Регистрация
Поделиться :

Последние темы

Мы в соц сетях!




Подпишись!
Переводчик
ПОМОЩЬ ФОРУМУ
Yandex Money
410013448906233
Маг.рабочие дни







  • 5 Самые активные


  • 5 Зарегистрированных пользователи



Новый год

Новый год


ФОРУМ» МАГИЯ ПРАЗДНИКОВ И МАГИЧЕСКИЙ КАЛЕНДАРЬ» Европейские праздники» Новый год

Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:30

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:18 pm

Приметы на весь год
Декабрь

(стар. Стужайло)

1 декабря. День Платона и Романа. Зимоуказатель, каков день случится, такова и зима. “Платон да Роман кажут зиму нам”. 
4 декабря. Введенье. “Введенье – ворота зимы”. “Введенье – толстое леденье” (морозно). “Введенье ломает леденье” (оттепель). 
7 декабря. Катерина санница. Открывали извоз, справляли гулянье. Катеринские гулянья, гадания, первые катания на санях, собирались в дальнюю дорогу с товарами. 
9 декабря. Юрьев день. Юрий Холодный. Старинный срок перехода крестьян от одного барина к другому, запрещенный соборным уложением 1649 года. “Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!”, “На Руси два Юрья – один Юрий холодный (зимний), другой голодный (вешний)”. 
12 декабря. Парамон Зимоуказатель. Коль заснежит долы, то провьет метель еще семь дней. 
13 декабря. День Андрея Первозванного. Наслушивают воду (тихая вода – хорошая зима; шумная – морозы, бури, метели). 
17 декабря. Варварин день. Самые сильные морозы, зима мосты мостит. 
19 декабря. Никола зимний. Пора никольских морозов. Два Николы: один с травой, другой с морозом. Сколько Никола Зимний даст снегу, столько Никола Вешний даст травы. 
22 декабря. Анна Зимняя. Зима устанавливается окончательно. Коли снег привалит вплоть к изгороди – плохое лето, а коли есть промежуток – урожайное. 
25 декабря. Спиридон Солнцеворот. Солнце – на лето, зима – на мороз. Медведь в берлоге переворачивается на другой бок. Если солнце светло, лучисто – Новый год будет морозным, ясным, а если хмуро и на деревьях иней – теплым и пасмурным. После Солнцеворота хоть на воробьиныйскок, да прибудет денек. 
29 декабря. Агеев день. На Аггея иней – теплые святки (7 января), коли мороз, то он простоит до крещенья (19 января). 

Январь

(стар. Просинец)

1 января. Если ночь на первое января звездна, то быть по лету большому урожаю ягод. Каков первый день января, таков и первый день лета. 
6 января. Сочельник. Наступают морозы. Зима резвится не в лесу, а у нас на носу. Ясный день – к хорошему урожаю. Коли тропинки черны – урожай на гречу. Звездист небосвод – ждет ягодный год и на скот велик приплод. Дня прибыло на куриную ступню. 
7 января. Рождество Христово. Сугробы высоко набило – к хорошему году. Если оттепель – весна будет ранняя и теплая.
7 – 14 января. Святки. Загодя в лесах заготовляли бревна для срубов, чтобы по снегу вывезти их на усадьбы. 
8 января. Бабий праздник, праздник каш. В праздник каш всяк с ложкой ходит – полный черпак семью не разгонит. Столярничают, играют на музыкальных инструментах. 
12 января. Анисьи зимние. Гость, гостинек, взойди на порог. Перед гостем на стол – и грибы, и разносол , и варево из печи на стол мечи. 
13 января. Васильев вечер. Щедрованье. Садоводы в полночь стряхивают снег с яблонь – для урожая. Если в ночь ветер дует с юга – год будет жарким и благополучным, с запада – к изобилию молока и рыбы, с востока – жди урожая фруктов. 
14 января. Новый год. Васильев день. Василий Великий. Зиме середка. Если будет туман – к урожаю. 
15 января. Сильвестр. Куриный праздник. Ребятам раздают петухов из глины. Январь гонит вьюгу за семь верст. 
18 января. Крещенский сочельник – голодный вечер. Полный месяц – к большому разливу. Собирают снег для беления холстов, для бани. 
19 января. Крещенье. Крещенские морозы. В ночь небо открывается (проесняется). Коли метель, то мести ей и через три месяца. В народе этот день называют Богоявленьем. Если день теплый – хлеб будет темный, то есть густой, холодный, ясный – лето предстоит засушливое, пасмурный и снежный – ждите обильного урожая. Крещенье под полный месяц – быть большой воде. Собаки много лают – будет много дичи и зверя. 
21 января. Емельян Зимний. “Емельян, накрути буран”. Метель зиме за обычай. Судят о характере зимы окончательно. Если подует с юга – посулит грозовое лето. 
23 января. Григорий Летоуказатель. Ежели иней на деревьях, стогах и скирдах – к мокрому и холодному лету. 
24 января. Федосеево тепло. Если тепло, знать на раннюю весну пошло. 
25 января. Татьянин день. Проглянет солнышко – к раннему прилету птиц, снег – лето дождливое.
28 января. Петр-Павел дня прибавил. Коли ветер, будет год сырой. 
29 января. Петр-полукорм, значит домашней живностью съедена половина зимнего корма. 
30 января. Антон перезимний. Перезимник – обнадежит, обтеплит, а потом обманет – все морозом стянет. Не верь теплой погоде зимой. 
31 января. Афанасий Ломонос. Афанасьевские морозы. Ломонос морозит нос. Вороны летают и кружат стаями – к морозу. Мороз шутить не любит. “Это не диво, что Афанасий-ломонос морозит нос, а подожди Тимофея-полузимника (4 февраля) – тимофеевских морозцев”.

Февраль

(стар. Бокогрей, Лютень)

1 февраля. Макарьев день. Коли капель – в весну раннюю верь. Какова погода первого числа, таков и весь февраль. 
2 февраля. Завизжит метелица – всю неделю прометелится.
4 февраля. Тимофей Полузимник. Пол зимы прошло. Тимофеевские морозы. Сшибает рог зиме. Пора не дремать – сохи ладить, телеги поправлять.
6 февраля. Аксинья Весноуказательница. Если вёдро – весна красная. 
10 февраля. Ветер спутает погоду – быть сырому году. 
14 февраля. Звездопад – весна тихая. Небо ночью звездисто – к позней весне.
15 февраля. Сретенье – зима с весной и летом повстречалась. Сретенские морозы. Если проглянет солнышко, то первая встреча зимы с весной состоялась, а не проглянет – ожидай дальше морозов. Утром снег – к урожаю ранних хлебов, в полдень – средних, к вечеру – поздних. На Сретенье капель – весной дожжок. На Сретенье капель – урожай на пшеницу.
17 февраля. Никола Студеный. Редкий год на Руси этот день обходится без морозов.
19 февраля. Морозы обещают бурную весну, сухое и жаркое лето. 
21 февраля. Захарий Серповидец. Достают и осматривают серпы. Чем холоднее последняя неделя февраля, тем теплее в марте. 
23 февраля. Прохор. Прохор и Влас: никак скоро весна у нас. 
24 февраля. Власьевские морозы. Прольет Власий маслица на дороги – зиме пора убирать ноги. Мороз запел – санный след оледенел. 

Март

(стар. Протальник)

1 марта. Первый день весны, новичок. Если с первых дней весна разгульна, не застенчива – обманет, верить нечего. 
6 марта. Начинается сокодвижение в кленах и березах. 
9 марта. Иванов день. Птица завивает гнездо, а перелетная птица летит из теплых мест. Коли день по снегу, то и в апреле по снегу, а коли по голу, то и в апреле по тому.
13 марта. Василий Капельник. Длинные капельники (сосульки) – долгий лен. Если дождь, быть лету доброму. 
14 марта. Евдокия Плющиха. Название дано от состояния: подтаивая, он сплющивается. Другое название – Евдокия Замочи Подол. Коли на Евдокию курочка воды напьется, то на Егорьев день (6 мая) овечка травы наестся. 14 марта считалось всегда “твердым” летоуказателем: каков день, таково и лето. 
17 марта. Герасим Грачевник. Коли грач прилетел, через месяц снег сойдет. Если грачи летят прямо на свои старые гнезда, то весна будет дружной, вода сбежит вся разом. 
22 марта. Сорок сороков. Вторая встреча весны. День массового прилета – “сорока сороков” – птиц. Если сороки теплые – сорок дней будут теплыми, если холодные – жди сорок холодных утренников.
30 марта. Алексей Теплый. Алексей – с гор вода. Бурное снеготаяние. Если тепло, то и весна будет теплой.

Апрель

(стар. Снегогон)

7 апреля. Благовещенье. Весна зиму поборола. Третья встреча весны. Если ветер, иней и туман – к урожайному году. Если снег на крышах есть, так будет он еще через месяц в поле. Первые грибы вырастают на пригорке – к летним дождям, поселились в ложбинке – к суше. Если благовещенье холодное – жди сорок морозов по утрам. Выходят из нор барсуки и еноты, из трухлявых пней – ежи, из куч – лесные муравьи.
9 апреля. Чибис прилетел – на хвосте воду принес. Чибис кричит с вечера – к ясной погоде. Прилет пигалиц и овсянорк. Под порогом брод – на улице переправа.
12 апреля. Средний срок начала тяги вальдшнепов. Если тяга вдруг прекращается – жди скорого похолодания или снега. 
14 апреля. Марья Зажги Снега. Лед ломается хрястко – ходить опасно. Если лед сходит вдруг – год будет легкий, хороший. Лед на реке изникнет или на берегу останется – год будет тяжелым. 
15 апреля. Тит Ледолом. Воду в реке весна разливает. Начинается интенсивное токование глухарей. 
18 апреля. Федулов день. Апрель губы надул – тепляк подул. Сверчки просыпаются. 
21 апреля. Родион Выверни Оглобли. Первый выезд в поле. Если встреча красна солнца с месяцем добрая – ясный день и хорошее лето, а если худая – ненастье и плохое лето. 
24 апреля. Антон Половод. Если воды не вскрылись, то весна поздняя и лето плохим простоит. 
25 апреля. Последний день, когда медведь выходит из берлоги, в которой проспал всю зиму. Позже этого дня он не лежит в берлоге.
26 апреля. Шмели зашумели.
27 апреля. Мартын Лисогон. Переселение лисиц со старых в новые норы.

Май

(стар. Травень)

1 мая. Ольха зацвела – сей гречиху. Цветение фиалки и зацветание ивы-бредины указывают на начало сева редиса и моркови, лука, укропа и петрушки. Если начало мая теплое – в конце будут холода, и наоборот. 
4 мая. Рано зацвела черемуха – будет теплое лето. Чем раньше она начинает цвести, тем жарче будет лето. 
5 мая. Теплый май весну снаряжает (начинает). Ночью заморозит, так сорок утренников еще на хлеб падет, сорок утренних морозов на все лето, пока хлеб в поле стоит. 
6 мая. Егорий Вешний. Праздник пастухов – выгоняют стадо в поле. На егорьевской неделе прилет ласточкам.
7 мая. Евсеев день. С этого дня бывает еще 12 морозов. 
8 мая. Марков день. Прилет певчих птиц стаями. 
11 мая. Максимов день. Теплый ветер приносит здоровье. На Максима больных начинают отпаивать березовым соком.
13 мая. Теплый вечер на Иакова Апостола и звездная ночь – к урожаю. Ясный восход солнца – вёдреное лето.
14 мая. Еремей Запрягальник. Самая ленивая соха – и та в поле. Непогода в этот день сулит суровую и холодную будущую зиму. 
15 мая. Борис и Глеб сеют хлеб. Соловьиный день – начинают петь соловьи. Запел соловей основательно – весна пошла на убыль, а лето – на прибыль. 
16 мая. Мавра Зеленые Щи. В зеленые щи крапиву ищи. Трогаются в рост побеги ели. 
18 мая. Ирина Рассадница. Высаживают огурцы и капустную рассаду. 
19 мая. Иов Горошник. Иов Огуречник. Сажают огурцы, поливая их прудовой водой. 
22 мая. Никола Вешний. Травный день. На Евдокию курочка водички напьется, на Николу корова травки наестся.
24 мая. Мокей Мокрый. Если мокро, то и все лето мокрое, и наоборот. 
25 мая. День Епифана. Если на Епифана утро в красном кафтане, то и лето будет сухое, пожарное. 
26 мая. Лукерья Комарница. Появляются комары, начинается сбор лекарственных трав. 
27 мая. Сидор Огуречник. На Сидора отойдут все сиверы (холода). На Сидора сиверко (северный ветер), и все лето таково. 
28 мая. Пахом Бокогрей. На Пахома тепло – все лето теплое. Поздний посев овса и пшеницы. Овес пускается в рост. 
31 мая. Федот Овсяник. Наступление тепла. Последний дуб лист развернет. Коли на Федота на дубу макушка с опушкой, будешь мерить овес кадушкой.

Июнь

(стар. Румянец)

2 июня. Фалалей Огуречник. На Леонтия и Фалалея сажай огурцы. Множество шишек на елях – к урожаю огурцов. 
3 июня. Олёна (Елена) Леносейка. Закончат сев хвлебов – сеют лен и коноплю. Хорошо рябина цветет – к урожаю льна. Если на Олёну ненастье, то и осень будет ненастной. 
4 июня. Василиска – соловьиный день. Не сеяли, не пахали – этот день пережидали, чтоб поля не засорились, васильки не уродились.
7 июня. Иванов день. С Иванова дня пошли медвяные (вредные) росы. Травы и коренья (лечебные) кладут под Иванову росу. 
11 июня. Феодосия Колосяница. Колос цветет, наливается. 
14 июня. Устин и Харитон. Красное утро на Устина – красный налив ржи. Пасмурное утро на Устина – к урожаю яровых. Устин тянет вверх коноплю, а Харитон – лен.
16 июня. Лука Ветреник. На Лукьяна, в канун Митрофана (17 июня), не ложись спать рано, а приглядывайся, откуда ветер дует. Ветер юговой – урожай яровой, северо-западный – к сырому лету, восточный – к болезням (пригонит заразные болезни). Ветер с восхода – к поветрию. В вечер под Митрофана “окликают” ветер и просят его пролить дожди благодатные, своевременные: “Ты подуй-ка теплом теплым, ты пролей-ка, ветер-ветрило, на рожь-матушку, на яровину-яровую, на поле, на луга дожди животворные, к поре, да ко времечку”.
18 июня. Дорофей. На Дорофея примечают направление ветров, такими же приметами, как в вечер под Митрофана.
19 июня. Илларион. С этого дня обыкновенно начинается прополка льна, проса и хлебов. Говорят: “Пришел Илларион – дурную траву из поля вон”.
20 июня. Федот. Святой Федот тепло дает – в рожь золото ведет. Святой Федот на дождь поведет – к тощему наливу (колоса).
21 июня. Федор Летний, Федор Стратилат, Федор Колодезник. “На Федора Стратилата колодцы рой”. “Стратилат грозами богат”. Пора наступления летних гроз. “Федор Стратилат угрозами богат: гром поутру – не к добру: мужик с сеном не уберется, сено погноит”. “Стратилатовы росы – вещие: большие росы к хорошим льнам да большой конопле”. “Если на Стратилата большие росы, лето, будь хоть сухое, даст урожай хороший”. 
22 июня. Кирилл Конец Весны Начало Лету. Самый длинный день, самая короткая ночь. “С Кириллина дня – что солнышко дает, то у мужика в амбаре”. 
25 июня. Петр Афонский, Петр Поворот. С Петра Афонского солнце на зиму, а лето на жары. “Солнце укорачивает ход, а месяц идет на прибыль”. Высаживают последнюю капусту и огурцы.
26 июня. Акулина Гречишница. “Гречиху сей либо за неделю до Акулины,либо неделю спустя”. С этого времени появляется громадное количество слепней, оводов, от которых скот сильно страдает и иногда бегает как шальной, высоко задрав хвост, отмахиваясь им от осаждающих его надоедливых и кровожадных насекомых. “Акулина – вздерни хвосты”: с Акулины и до половины июля скот от жары и оводов бесится.
29 июня. День Тихона. Солнце идет тише. Смолкает птичья звонница. Конец поздних яровых посевов.
30 июня. Мануил. “На Мануила солнце застаивается (медлит в зените)”. Эту народную примету подтверждают данные астрономов: действительно, к этому времени земля сбавляет скорость движения вокруг Солнца. “Все пошло в рост”. “Если в июне частые зарницы – будет хороший урожай”.

Июль

(стар. Страдень)

3 июля. На Мефодия праздник перепелятников. “Коли над озимыми носятся тенетник и мошки – будет улов перепелов”. Паутинный день, погодоуказатель. Ливень силён – прольет сорок дён. 
6 июля. Аграфена купальница: начало купанья. Накануне (и в ночь) Ивана Купалы собирают лечебные коренья и травы. В этот день даже старики купаются в реках, моются и парятся в банях, употребляя при этом для исцеления от болезней разные лечебные и душистые травы, собираемые в тот же день (или накануне). Считается, что собранные с вечера и в ночь под Ивана Купалу травы и коренья имеют большую целебную силу. Бытовала легенда о цветке папортника, который будто бы раскрывается лишь раз в году, в ночь накануне Ивана Купалы всего на несколько мгновений. Нашедшему этот цветок откроются многие тайны, он станет провидцем, будет богат. 
7 июля. Иоанн Креститель, Иван Купала. Купаются в воде и росе, пляшут вокруг дерева, жгут костры, прыгают через огни. Начинают сенокос, пока трава не осеменилась. Сильная роса на Ивана – к урожаю огурцов. По древнему поверью, Иван Купала олицетворяет расцвет сил природы. Это праздник почитания воды и солнца. Издревле было принято в ночь на Ивана Купалу на берегах рек или озер разжигать обрядовые костры. Через костры бросали венки, прыгали. Водили хороводы. Огни, зажигаемые в Иванову ночь, считались чудодейственными. Огонь для костров добывался трением дерева о дерево и называли его живым, лесным, лекарственным. “На Иванов день солнце на восходе играет”. “На Ивана ночь звездная – много будет грибов”. “Если дождь заплачет, то через пять дней солнышко будет смеяться”. “Ивановские дожди – лучше золотой горы”. “До Ивана просите, детки, дождя у бога, а после Ивана я и сам упрошу (т. е. начнутся частые дожди)”. 
9 июля. Тихвинская, День иконы Тихвинской Божьей Матери. Давид Солунский, Давид Земляничник. На Тихвинскую ягоды поспевают. Земляника девок в лес зовет. “На Тихвинскую пчела вылетает за медовым сбором”. 
10 июля. Самсон Странноприимец, Самсон Сеногной. На Самсона дождь – семь недель дождь. “На Самсона сено зелено – каша черная (гречишная); сено черное – каша белая (пшеничная)”.
12 июля. День Петра и Павла. День убывает, жара прибывает. Кукушка перестает куковать, а соловей – петь. Самый разгар лета. Петров день – праздник солнца. В народе говорили “Петр-Павел жару прибавил”. Крестьяне выходят на заре смотреть, как солнце будет играть. В Петров день умываются из трех ключей-родников. “С Петрова дня – красное лето, зеленый покос”. Петр покровитель полей. Это день ярмарок. Начинаются “Петровские гулянья” – с песнями, хороводами, качелями. С Петрова дня начинается страда. 
14 июля. Кузьма и Демьян. Разгар сенокошения. Идет прополка огородов. 
17 июля. Андрей Налива. Озими в наливе, греча на всходе. Среди лета появляются на деревьях желтые листья – к ранней осени и зиме. “На Андрея батюшка-овес до половины дорос”. “Овес в кафтане, а на грече и рубахи нет”. Примечали: “Каков Андрей Налива – таков и Калинник (11 августа)”. 
18 июля. Афанасий Афонский. Если месяц на всходе играет – к урожаю хлебов. 
20 июля. Авдотья Сеногнойка. Идут дожди, портится сено.
21 июля. Казанская, День иконы Казанской Божьей Матери. Прокопий Жатвенник. Коли черница поспевает, то поспела и рожь. Начало уборки ржи. Зажинки, вязали зажиночный сноп.
22 июля. Всей семьей пробуют первые огурцы. 
25 июля. Прокл Плакальщик. На Прокла поле от росы промокло. Великие и целебные росы (особенно от глазных болезней).
28 июля. День Кирика и Улиты. По народному календарю этот день считается серединой лета. “На Владимира Красное Солнышко солнце краснее светит”. “Улита едет – когда-то будет...” Женщины праздновали день “матушки Улиты”, почитая ее своей заступницей. 
29 июля. Афиногенов день. Притихают пичужки. Лето прошло знойный возраст. День этот имеет большое значение для начала жатвы: “Первый колосок Финогею, последний Илье (2 августа) на бороду”. “Придет Финогей с теплом да со светом, уберешься загодя со жнитвом; Финогей с дождем – копногной, хлеб в снопе прорастет”. “На Финогея молись солнышку – проси Бога о ведрышке”. Холодают ночи.

Август

(стар. Жнивень)

1 августа. Макринин день. Макриды. Смотри осень по Макридам. Макрида мокра – и осень мокра, суха – и осень тоже. Летние работы кончаются, осенние начинаются. “Макрида снаряжает осень, а Анна (7 августа) – зиму”. День Макриды считается важным и для будущего года. “Коли на Макрины дождь, на следующий год уродится рожь”.
2 августа. Илья Пророк.Ильин день. На Илью до обеда лето, после обеда осень. Примечают: если в Ильин день сухо, то шесть недель будет сухо, если в этот день дождь, идти ему шесть недель. Перестают купаться в реке. С Ильина дня идет поворот на осень, хотя лето со своей жарой еще простоит долго. Заканчивается сенокос, начинается жатва. 
2 августа. Мария Магдалина. “Коли на Марью сильные росы – льны будут серы и косы”. “На Марию вынимают цветочные луковицы”. Есть у этого дня еще одно название – Мария Ягодница: в лесах идет сбор черной и красной смородины, черники.
6 августа. Борис и Глеб Летние. “Борис и Глеб – поспел хлеб”. 
7 августа. Анна Холодница, зимоуказательница. Если утренник холодный, и зима холодная. Какова погода до обеда, такова зима до декабря, какова погода после обеда – такова зима после декабря. 
9 августа. Пантелеймон Целитель. Пантелеймон Зажнивный, предосенний сбор лекарственных трав. Никола Кочанский – вилки в кочан завиваются. 
11 августа. Калинник. Крестьяне в северных губерниях говорят: “Пронеси, Господи, Калинника мороком (туманом), а не морозом”. Мрачное туманное время неблагоприятно для пчел. Пасечники замечают: “В мороки пчеле ходу нет”. 
12 августа. День Силы и Силуяна. Лучший срок сева озимых – рожь, посеянная на Силу и Силуяна, родится сильно. “Святой Сила прибавит мужику силы”. “На Силу бессильный богатырем живет (от сытной пищи, нового хлеба)”. 
13 августа. Евдоким. Евдокимово заговенье перед Успенским постом, про который народ говорит: “Успенский пост не голодный”. В эту пору всего много: хлеба нового, овощей, плодов, ягод.
14 августа. Первый Спас. Первые проводы лета. Медовый Спас – заламывают (подрезают) соты. Отцветают розы, падают хорошие росы. Начинается отлет в теплые края ласточек и стрижей. “ На первый Спас и нищий медику попробует”. “Ласточки отлетают в три Спаса (14, 19 и 29 августа)”. “Первый Спас Медовый, второй Яблочный, третий Спожинки”. 
15 августа. Степан Сеновал. К этому времени в лугах отрасла отава – “второе сено”. Начинают косьбу: “И отавка сену прибавка”. “Отава – осеннее сено, летнее прибережет”. “Каков Степан Сеновал, таков и Сентябрь”. По тому, каковы дни 15-19 августа, определяли погоду на сентябрь-январь. 
16 августа. Исаакий и Антон Вихровей. Каков Вихровей, таков и октябрь. Если ветер с вихрями – ожидай снежную зиму. Завихрит со всех сторон – будет злющая зима с толстым снегом на дома. “Каков Исаакий, таков и Никола Зимний (19 декабря)”. 
17 августа. Евдокия. Авдотья Малиновка. Авдотья Огуречница. Поспевает малина лесная. Последний сбор огурцов. Авдотья Сеногнойка – дожди губят сено. “Семь отроков семь дождей несут”.
19 августа. Преображение. Второй Спас. Большой крестьянский праздник. Яблочный Спас – массовое созревание яблок. Осенины – встреча осени. Сухой день предвещает сухую осень, мокрый – мокрую, а ясный – суровую зиму. “Каков день во второй Спас, таков и Покров (14 октября)”.
21 августа. Мирон Ветрогон. В этот день бывают сильные ветры. “Ветры-ветрогоны пыль погнали по белу свету, зарыдали по красну лету”. “Каков Мирон Ветрогон, таков и январь”. 
23 августа. День Лаврентия. Воды стынут. Смотрят в полдень на воду в реках и озерах: коли тиха, то осень будет тихая, а зима – без вьюг и злых метелей. Если сильная жара или сильные дожди, то будет так долго – всю осень.
27 августа. Михей. Средний срок начала листопада. Если журавли полетят, то к середине октября мороз, а нет – то зима позже придет. Известен своими ветрами, по силе которых судят о предстоящей погоде. “Михеев день с бабьим летом бурей-ветром перекликается”. “Михей с бурей – к ненастному сентябрю”. “На Михея дуют ветры-тиховеи – к ведренной осени”. 
28 августа. Успение, важный праздник конца лета – начала осени. Этот праздник крестьяне посвящали окончанию жатвы и встрече осени. День проводов лета и окончания уборки урожая – дожинки. Конец Успенского поста. “Успение провожай, осень встречай”.
29 августа. Третий Спас. Спожинки. Хлебный день – пекли первый каравай нового хлеба. После третьего Спаса улетают последние ласточки. “Хорош третий Спас – зимой будет квас”. 
31 августа. День Фрола и Лавра, покровители лошадей. Начало осенним утренникам, случаются и заморозки. Коли до Фрола не отсеешься, фролы и родятся (цветочки). Смотрели у полыни корни: если корни толсты – год будет урожайным. “На Фрола и Лавра лошадиный праздник”. “Умолил Фрола и Лавра – жди лошадям добра”. Последний срок озимого посева. Начинаются вечерние “засидки” (бабьи работы в избах при огне).

Сентябрь

(стар. Хмурень)

1 сентября. День Андрея Стратилата и Феклы. Стратилат – тепляк: заметное потепление, ветер-тепляк в паутину одет – ушедшему лету кланяется вслед. Дозревает овес: “Стратилатов день пришел, овес дошел (поспел)”. 
3 сентября. Агафон Огуменник. “На Агафона леший из лесу в поле выходит, бегает по селам и деревням, раскидывает снопы по гумнам”. В ночь на Агафона крестьяне сторожили гумна в тулупах наизнанку, с кочергою в руках, чтобы ни один леший не решился подойти к загороди.
5 сентября. Луп Брусничник. На святого Лупа овес морозом лупит. Первые заморозки. Дозревают брусника и клюква, поспевают лен и овес. Отмечали: “Коли брусника поспела, то и овес дошел”. “Не соберешь овес – наглотаешься слез”. “Если не будет утренника, так в сентябре не заморозит”. 
6 сентября. Евтихий. Этот день должен быть тихим, безветренным, иначе льняное семя обсыплется: “Хорошо, коли Евтихий будет тихий, а то не удержишь льняное семя на корню”. 
7 сентября. Тит Листопадник последний гриб растит. “Грибы грибами, а молотьба за печами”. Потому в этот день и приговаривают: “Тит, пошел молотить”. 
8 сентября. Наталья Овсяница и Андриан. Осенний Петр-Павел Рябинник. День посвящен рябине – рябина именинница. Собирали рябину и калину. Примечали: “Большой урожай рябины – к морозу”. День народного поминовения воинов, павших в Бородинском сражении (1812). 
10 сентября. Анна Пророчица и Савва Псковский, Анна Скирдница и Савва Скирдник. В эту пору идет вывоз снопов, хлеб складывается в кладушки, скирды, спешат убрать его перед наступлением сентябрьского ненастья. 
11 сентября. Иван Постный. Иван Пролетный. Иван Предтеча. Иван Постный – осени рябой отец крестный. Коли журавли на Киев (юг) пошли – ранняя зима. “Иван Постный пришел, лето красное увел”. “С постного Ивана не выходит мужик в поле без кафтана”. “С Ивана-поста мужик осень встречает, баба свое бабье лето начинает”.
13 сентября. Киприан (Куприян). Уборка моркови, свеклы, копка картофеля. “Всяк корешок в своей поре”. “Хозяйка при коровке, а девки – при морковке”. “Калиновая плеть свесила медь”. “На Куприянов день журавли собираются на болотине уговор держать, каким путем-дорогою на теплые воды лететь”. 
14 сентября. Симеон Летопроводец. Начало бабьего лета. Если первый день бабьего лета ясен, то бабье лето будет теплым. Бабье лето сухое – осень мокрая. 
17 сентября. Василиса. “Баба Василиса, со льном торопится”. Бабья работа в полном разгаре. 
19 сентября. Михайлов день. Похолодание – михайловские морозцы. 
20 сентября. Лука. Начинается торговля репчатым луком. 
21 сентября. Рождество Богородицы. В народе – Малая Пречистая (Большая Пречистая – Успение, 28 августа). Апасов день. Осенины. Вторая встреча осени. Всякому лету конец. Убирают пчел, собирают лук. 
23 сентября. Петр и Павел. “На Руси два Петра-Павла – большой да малый, летний да осенний”. Осенний Петр-Павел – рябинник. В эту пору, после первых заморозков, рябина становится более сладкою и начинают собирать ее для еды. Собирая рябину, оставляют на каждом дереве часть ягод для птиц. 
24 сентября. Федора Замочи Хвосты. “Осенние Федоры подол подтыкают” (от грязи). Осеннее равноденствие. Начинаются дожди, слякоть. 
25 сентября. Автоном. Жизнь животных замирает, осень вступает в свои права. По поверью, змеи с этого дня перебираются из полей в леса. 
26 сентября. Корнилий. Приступают к уборке корнеплодов. 
27 сентября. Воздвиженье. Кафтан с шубой сдвинется, последний воз с поля, птицы в отлет пошли, а холода надвинутся. Все звери и насекомые ложатся на зиму, в том числе и медведь залегает в берлогу. В эту пору начинается одна из самых важных осенних работ – рубка капусты и заготовка ее на зиму. 
28 сентября. Никита Гусятник. Гуси летят – зимушку на хвосте тащят, снег несут на носу. “Гусь лапу поднимает – к стуже, на одной ноге стоит – к морозу, полощется в воде – к теплу, нос под крыло прячет – к ранней зиме”.
30 сентября. Вера, Надежда, Любовь и мать их Софья. Девичий праздник. Именины многих девушек и женщин.

Октябрь

(стар. Грязник)

1 октября. Ирина (Арина) Журавлиный Лёт. Если журавли полетят, то на покров (14 октября) будет мороз, а нет, то зима наступит позже. Журавль не отбудет – морозов не будет до месяца другого, до ноября второго. 
2 октября. День Зосимы и Савватия, заступников пчел. Ставят ульи в омшанник. Улья в погреб ставь – праздник меда правь. 
3 октября. Евстафий (Астафий) Ветряк. Порог предзимья. На Астафья примечай ветер: северный к стуже; южный к теплу; западный к мокроте; восточный – к вёдру. Если с туманом длинно сегодня летит паутина – длинную осень укажет, не скоро снег ляжет.
4 октября. Погода этого дня продержится без изменений четыре недели. Ясно при резком северо-восточном ветре – на холодную зиму. 
7 октября. Феклы заревницы (зарева от осенних огней – выжигается сухая трава). Начинают по утрам молотить хлеб. Топится печь в овине для сушки снопов. Последний день сбора царя грибов – боровика. С Феклы Заревницы дни быстро убегают, ночи темнеют, а зори становятся багряными. “День убегает лошадиным скоком”. Много желудей на дубе – к теплой зиме и плодородному (хлебному) лету.
8 октября. День Сергия Радонежского. На Сергия капусту рубят. Если первый снег на Сергия, то зима установится на Михайлов день (21 ноября). Первый снег упал на мокрую землю – останется, на сухую – скоро сойдет. Если хорошая погода, то стоять ей целых три недели. 
10 октября. Савватий Соловецкий. Савватий Пчельник, Савватий Пчеловод. Заканчивается уборка ульев в омшаники.
11 октября. День Ильи Муромца. Былинный герой почитается как народный заступник. 
12 октября. Печальница Маремьяна, выткана из тумана (сырые туманы – мороки – висят). 
13 октября. Григорий. На Григория крестьяне обновляли свои постели, жгли старую солому из подушек и матрасов, набивали их новой.
14 октября. Покров. Первое зазимье. В этот день завершался сельскохозяйственный год. Сбор последних плодов. Отлет журавлей до покрова – на раннюю, холодную зиму. Каков покров, такова и зима. Лист с дуба и березы упал чисто – к легкому году, нет – к строгой зиме. Не покрыл покров, не покроет и рождество. При переменном ветре и зиме быть непостоянной. Последний сбор груздей и рыжиков. С Покрова начинались свадьбы. 
17 октября. Иерофей (Ерофеев день). С Ерофея и зима шубу надевает. На Ерофея лешие пропадают: они ломают деревья, гоняют зверей и проваливаются. Крестьяне в лес не ходят – леший бесится. 
18 октября. Харитинин день. Женщины начинают ткать холсты. Ткаческое мастерство в народе ценилось вровень с земледельческим. Об умелой хозяйке уважительно говорили: “Пряла и ткала, весь дом одевала”. 
19 октября. Денисы Позимские. Отстал от ночи день – запнулся валенком за пень. Потянул Денис день на низ. 
20 октября. Сергий Зимний. “Сергий зиму начинает”. “Если выпадет снег, когда деревья еще листву не сбросили, он скоро растает”. 
21 октября. Пелагея и Трифон. “С Трифона, Пелагеи все холоднее”. “Трифон шубу чинит, Пелагея рукавички шьет”. 
22 октября. Яков Дровопилец. Наступает пора заготовки дров на зиму. 
23 октября. Евлампий Зимоуказатель. На Евлампия рога месяца показывают на ту сторону, откуда быть ветрам. Если рога месяца на полночь (на север) – быть скорой и строгой зиме, снег ляжет посуху; если на полдень (на юг) – скорой зимы не жди, будет грязь да слякоть, до самой Казанской (4 ноября) осень снегом не умоется, в белый кафтан не нарядится. 
27 октября. Параскевия Пятница, Парасковии грязнихи, порошихи. На грязниху не бывает сухо. Если грязь велика, лошадиное копыто заливается водою, то выпавший снег сразу устанавливает зимний путь. Было еще одно название этому дню – Параскева Трепальница (лен треплют).
31 октября. День Осия Осеннего. Конец летнего пути. Тележное колесо с осью (осией) до весны расстается. 

Ноябрь

(стар. Полузимник)

1 ноября. Проводы осени, встреча зимы. 
4 ноября. День Казанской Богоматери. Казанская Бабья Заступница (один из главных женских праздников). Первый заправский зазимок, переход от осени к зиме. Еще не зима, но уже и не осень. Бывает, что с утра дождь дождит, а ввечеру сугробами снег лежит.
5 ноября. Снежная крупа или град предвещают, что в Матренин день (22 ноября) зима на ноги встанет. 
8 ноября. День Дмитрия Солунского. Родительский день, по обычаю поминают умерших предков. Дмитриев день отмечается как день памяти по Дмитрии Донском и воинам Куликова поля. Примета этого дня: если на Дмитрия оттеплеет, и всей матушке-зиме быть с мокрыми теплинами. 
10 ноября. Прасковея Пятница – Бабья Заступница. Вся неделя, на которую выпадет этот день, – Пятницкая Неделя. Параскевия Пятница, с одной стороны, совпадала и даже заслоняла собой христианскую Богородицу, а с другой – наследовала и завещала Макошь (Мокошь), древнейшую богиню славянского язычества: богиню пряху, покровительницу земного счастья. Первый зимний день. Осматривали и утепляли дома, скот помещали в зимние стойла.
12 ноября. День Зиновия. Синичкин день. Первое массовое появление синиц около домов – признак приближающихся больших холодов. 
14 ноября. День Кузьмы и Демьяна. Начало зимы, первые морозы, Козьма – Демьян с мостом, Никола (19 декабря) с гвоздем. Козьма закует, а Михайло раскует. Не заковать зиме речку до сегодняшнего дня.
19 ноября. Варлаам Ледостав. Мороз и вьюга обнялись, в любви вечной поклялись. На многих речках появляется лед. Снег в этот день – к снежной зиме. 
21 ноября. Михайлов день. Михайло мосты мостит. Оттепели: михайловские, введенские, михайловские грязи. Коли иней – жди больших снегов, а коли день зачнется туманом – ростепели быть. Если путь порушит, не жди пути до 19 декабря. 
22 ноября. Матрены зимние. Матренин день. С этого дня зима встает на ноги, налетают морозы. Ноябрь мосты мостит, зима морозы кует. Если гусь выйдет на лед, то будет еще плавать по воде. 
24 ноября. Федор Студит землю студит. Со Студита стужа, что ни день, то хуже. Холода правы, без них – неладно. 
26 ноября. Иоанн Златоуст. Всякая зябь останавливается в росте. На Златоуста все поле пусто.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:32

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:19 pm

1) Заговор на первый снег для привлечения прибыли. 
Дождаться, когда пойдет первый снег, открыть свой кошелек так, чтобы снег туда попадал (в кошельке должно быть много денег), и сказать следующий заговор на первый снег: "Как много снега с неба падает, так пусть много денег у меня будет. Аминь". Держа кошелек открытым, повторить этот заговор на первый снег девять раз, после чего закрыть кошелек и в этот день деньги ни в коем случае не тратить.
Нужно уточнить, что все заговоры на привлечение, увеличение, притяжение проводятся на растущей луне. Хорошо, если денежный заговор на первый снег удастся прочитать в среду, четверг, или в понедельник.

2) Заговор на первый снег для привлечения женихов. 
Девушка должна пойти под снег в шубе или в такой одежде, к которой хорошо пристает снег. Вдоволь находившись под снегом, прийти домой, и на пороге, стряхивая с себя снег в дом, сказать следующий заговор на первый снег: "Как много снега ко мне пристало, так женихи пусть пристают ко мне и проходу не дают. Слово мое крепко, к делу лепко. Да будет так!" После того, как вы произнесли этот заговор на первый снег, оставьте входную дверь открытой на 25-30 минут

3) Еще один заговор на первый снег, привлекающий любовь, используется молодыми девушками, желающими поскорее выйти замуж. 
Нужно набрать первого снега в емкость, лучше таз. Затем дома дождаться пока снег растает, и умыться им, произнося этот заговор на первый снег: "Снег пришел к Земле-матушке, как любовник приходит к любимой. Так пусть и ко мне придет мой любимый, и станет моим суженным, законным мужем". Оставшуюся воду поставьте под кровать.

4) Заговор на первый снег, помогающий побыстрее встретить своего любимого человека. Нужно выйти на улицу, и, подняв лицо к падающему снегу, произнести этот любовный заговор на первый снег: "Зима, покрой землю снежком, а меня женишком". Затем подставьте ладони под снег, дождитесь, пока снега наберется достаточно, а после умойте снегом ваше лицо.


5) Заговор на первый снег, помогающий увеличить количество клиентов для тех, кто занимается бизнесом. 
Нужно встать в проем двери вашего офиса (или выглянуть в распахнутое окно, если ваш офис не выходит прямо на улицу), и произнести этот заговор на первый снег 3 раза: "Снег идет, землю покрывает, пусть и к нам в магазин (или в фирму "название") идут клиенты, торговые люди, деньги нам несут да прибылью большой нас накрывают."


6) Существует еще один заговор на первый снег, помогающий повысить семейное финансовое благополучие, достаток всех членов семьи, богатство и процветание. 
Для этого желательно выйти гулять под первым снегом всей семьей, а сам заговор на первый снег вы можете произнести про себя. Итак, когда вся семья окажется под падающим снегом, произнесите мысленно (или вслух): "Первый снег - зимы вестник, принеси и нам хорошие вести. Как много снега падает с небес, так много удачных дней в году будет пусть у (имена ваших домочадцев), как греет снег землю, и помогает сберечь плодородие, так и нас пусть греет изобилие, процветание и богатство. Да будет так!" Этот заговор на первый снег сработает намного лучше, если его прочитает каждый член семейства. Но т.к. это часто бывает невозможно из-за предвзятого отношения к магии, можно прочитать и одному за всех. 


7) Есть заговор на первый снег для парней, которые хотят найди девушку для серьезных отношений, будущую жену и спутницу жизни. 
Возьмите новый неметёный веник, и, дождавшись, когда снега нападет достаточно, заметайте снег в ваш дом с крыльца, приговаривая этот заговор на первый снег: "Первый снег идет, мне жену найдет. Первый снег пушистый, ласковый, будет мне жена любима, сладостна. Я снег намел, жену в дом привел. Да будет так!"
Для лучшей эффективности заговор на первый снег хорошо комбинировать с другими магическими обрядами, талисманами, подходящими для вашей цели.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:33

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:20 pm

6-7/18-19 января 
Церковный обряд освящения воды в канун и в сам праздник Крещения.

Водосвятие

Водосвятие (водокрещение - др.-рус., водокрещи - нар., водоосвящение - церк.) - церковный обряд освящения воды, то есть призывания на воду Божьего благословения. Обряд сопровождается троекратным погружением в воду креста и соответствующими молитвами. 

У православных различались великое и малое водосвятия. Великое водосвятие совершалось в канун Крещения и в сам праздник после обедни на реке, каком-либо источнике, на озере, а при отсутствии таковых - около колодца. 

Водосвятие, совершаемое в навечерие Крещения, особенно почиталось крестьянами: весь день выдерживался строгий пост, церкви во время вечерни были переполнены прихожанами. Перед обрядом водосвятия деревенские женщины ставили около сосуда с освящаемой водой свечи, украшенные лентами или цветными нитками. После совершения обряда крестьяне старались поскорее набрать в сосуды воды, так как верили: чем раньше почерпнуть освященной воды, тем сильнее ее магические свойства (Максимов С.В., 1994, с. 277). 

Возвратясь домой после водосвятия, все члены семьи отпивали по несколько глотков святой воды, а затем ею с помощью освященной вербы, хранящейся в красном углу, окропляли весь дом, хозяйственные постройки, имущество с целью предохранить хозяйство от беды и сглаза. В некоторых местных традициях святую воду лили в колодцы, чтобы туда не забрались нечистые духи и не испортили воду; причем считалось, что от этого момента до водосвятия после крещенской обедни воду из колодца брать нельзя. После совершения всех очистительных обрядов святую воду ставили в красный угол, где хранили ее в течение всего года. По народным представлениям, крещенская вода никогда не портится и всегда остается свежей. Верили также, что если ее заморозить, то не льду появится изображение креста (Максимов С.В., 1994, с.277-278). Крещенской воде в народе приписывали целебные, очистительные и апотропейные свойства: ее использовали при болезнях, давали пить тем, кто по каким-либо причинам не мог быть допущен к причастию, ею же окропляли вещи, скот и т.д. 

Подобные свойства приписывались не только воде, освященной в церкви, но и воде из любого природного источника, которая в канун Крещения получает магическую силу, что связано с народными представлениями о купании в это время в водном источнике Иисуса Христа. Верным признаком погружения Христа в воду является колыхание в полночь воды в реке или в озере. Почерпнутая из проруби в канун Крещения вода, как считалось, особенно помогает женщинам-кликушам, но при том условии, что взявший воду, идя от проруби, будет произносить молитву и не обернется назад (Максимов С.В., 1994, с. 278). 

Великое водосвятие в день Крещения Господня на открытом воздухе около различных водных источников проводилось чрезвычайно торжественно. С благословения священника прихожане устраивали "ердань" (Иордань): вырубали во льду крест, подсвечники, лестницу, голубя, полукруглое сияние, а вокруг всего этого желобчатое углубление для протока воды в "чашу" (прорубь). Дно этой "чаши" в соответствующий момент богослужения специально назначенный человек пробивал ловким ударом, отчего вода фонтаном вырывалась из реки и заполняла "сияние" (углубление), вследствие чего крест как бы всплывал над водой (Максимов С.В., 1994, с. 278-279). С моментом богослужения, когда священник погружал крест в "иордань", связывалась народная примета: если в это время пойдет снег или вода польется из "иордани", то в новом году будет хороший урожай (Макаренко А.А., 1993, с. 44). 

Процессия причта и прихожан на реку для водосвятия называлась "ходом на Иордань". В Сибири дорога для крестного хода устилалась соломой, а по бокам украшалась вершинками молодых елочек. По окончании обряда водосвятия и солому, и елочки крестьяне разбирали и относили в скотные дворы с целью предохранить скот от болезней, порчи, от воздействия на него "волхиток" (колдуний) и вредных действий "скотнова суседка", то есть дворового (Макаренко А.А., 1993, с.43). 

Воду из "иордани" все присутствовавшие на молебне пили, умывались ею, чтобы быть здоровыми и очиститься от святочных грехов; те, кто участвовал в "машкарованье" (ряжении), окунались в прорубь с головой, не боясь простудиться, так как, по поверьям, от освященной воды нельзя заболеть даже в суровые крещенские морозы (Макаренко А.А., 1993, с. 43-44; Максимов С.В., 1994, с. 279). 

Принесенной с "иордани" святой водой окропляли дом, скотину, имущество, а остатки сохраняли и использовали в необходимых случаях: при трудных родах давали пить роженицам, омывали ею вымя отелившейся коровы и под. (Макаренко А.А., 1993, с. 43). 

По срокам освящения святую воду различали: крещенскую - водосвятие в церкви в крещенский сочельник, иорданскую - в день Крещения и Богоявления на водоемах, иоанновскую - освящение 7 января по ст.ст., в день Собора Иоанна Крестителя, называемый еще в народе "Раннее Крещение" (Невский А.А., 1990, с. 19). 

Малое водосвятие совершалось в день Преполовения (среда на третьей неделе после Пасхи), 1 августа по ст.ст. (Первый Спас), в дни храмовых праздников перед началом литургии, а также по желанию прихожан в любое время и в любом месте; водосвятию, как правило, предшествовал молебен. 

В день Преполовения крестный ход и водосвятие совершались на реке; воду приносили домой для окропления скота, либо купали его прямо в реке, чтобы он был здоров (Макаренко А.А., 1993, с. 109). 

Первый, или "Медовый", Спас, в связи с совершаемым обрядом водосвятия на реках, озерах, в колодцах, назывался еще в народе "Спасом на воде" или "Мокрым Спасом". В этот день многие крестьяне купались для здоровья и очищения грехов; купали также и лошадей (Макаренко А.А., 1993, с. 74). 

Воде малого водосвятия, как и святой воде вообще, также приписывались благодатные свойства: очистительные, целебные, апотропейные. Нередко ее использовали в обрядах окропления полей, строений, скота и т.п.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:33

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:20 pm

6/19 января 
Великий двунадесятый праздник, когда православная церковь вспоминает крещение Иисуса Христа в Иордане. Праздник Крещения завершал "нечистые" Святки, поэтому его обрядность носила очистительный характер.


Крещение Господне

Крещение Господне и Богоявление (водокрещи) - великий двунадесятый праздник, приходящийся на 6 января по ст.ст. В этот день Церковь вспоминает Крещение Иисуса Христа от Иоанна в Иордане. Второе название - Богоявление - праздник получил потому, что при крещении Спасителя произошло "явление всех трех лиц Божества: Отец из отверзтых небес гласом свидетельствовал о крещаемом сыне, и Св.Дух в виде голубя сошел на Иисуса, подтверждая таким образом Слово Отца" (Христианство, т.1, 1993, с.290). Народное название праздника - Водокрещи - возникло в связи с одним из основных крещенских обрядов - водосвятием, или водокрещением. 

В крестьянском календаре день Крещения был одним из важнейших праздников начала года, осмысляемый в мифологическом сознании как рубеж, за которым создаваемый в святочное время мир приобретал качественно новые характеристики: четкость, упорядоченность, устойчивость и т.п. С праздника Крещения Господня все становилось на свои места: начинался своего рода новый отсчет времени, "закрывались" границы между "мирами", прекращался контакт людей с "иным" миром, и они возвращались к своему привычному течению жизни. Действительно, Крещение завершало Святки, которые в народных представлениях считались временем "без креста", когда только что родившийся Иисус еще не был крещен. Крещение завершало и "страшные вечера" (см. Святки), отмеченные особым разгулом "нечистой силы". В связи с этим бoльшая часть крещенской обрядности имела очистительный характер. 

Приготовления к празднику начинались еще накануне: избы мыли и тщательно выметали сор, в котором, по поверьям, мог спрятаться чертенок. В Сибири верили, что утром перед водосвятием все "чертенята" должны утонуть. 

Подготовкой к празднику Крещения являлся и строгий пост накануне до первой "вечёрной" звезды; пожилые люди полностью воздерживались от еды и стояли весь день на молитве. Даже дети и подростки старались ничего не есть. 

Вечером все по возможности отправлялись в церковь на службу. По окончании службы совершалось великое водосвятие, которое крестьяне считали особенно важным тожеством. Украшение сосуда с освящаемой водой свечами, перевитыми лентами и разноцветными нитями, дало одно из названий крещенскому сочельнику в центральных губерниях - "свечки". В Сибири канун Крещения тоже был очень почитаем и назывался Великим сочельником. 

По возвращении со службы и водосвятия крестьяне совершали обряды, в которых использовались очистительные, продуцирующие и апотропейные свойства святой воды: пили ее всей семьей, окропляли дом, хозяйственные постройки и скот. В Саратовской губ., каждый домохозяин ставил мелом кресты, окуривал дымом горящего ладана и окроплял святой водой все места в доме и во всем хозяйстве, которые, по традиционным представлениям, осмыслялись как границы, отделяющие "свое" пространство от "чужого": косяки окон, рамы, двери, заслон у печи, задворки, ворота, калитки, вереи - воротные столбы, двери хлевов, конюшен, погреба и проч. В некоторых местах мел для окрещивания построек святили в церкви вместе с водой. Там, где хаты были беленые, кресты ставили углем. Все эти действия, имевшие не только очистительный, но и апотропейный характер, производились в связи с представлениями о том, что в крещенский сочельник нечистая сила особенно опасна, так как она встревожена предстоящим водосвятием и потому мечется и повсюду. В Сургутском крае верили, что если не защитить в этот вечер скотину, окропив ее и загородь святой водой, то нечистый будет сильно мучить скотину, и утром в Крещение она будет в мыле и в поту. 

Праздничный ужин в крещенский сочельник назывался "голодной кутьей". Обязательными блюдами этой трапезы были кутья, блины, овсяный кисель. Блины на Крещение ставили в хлев для домового с целью обеспечить благополучие для скота. 

По народным представлениям, в ночь на Крещение открываются небеса; происходит это в момент, когда Иисус Христос, по поверьям, входит в реку. Знаком отверзания небес для того, кто желает увидеть это, является волнение воды в чашке или стакане. Дождавшись этого знака, следует быстрее бежать на улицу; и если счастливец увидит "разверстые небеса", он может просить у Бога все, что пожелает, даже "царсво небёсно", и получит просимое. 

В Сургутском крае верили, что в крещенский сочельник домашние животные - коровы и лошади - беседуют о житейских делах и о будущем своих хозяев; поэтому ночью крестьяне ходили слушать во двор, как разговаривает скотина, чтобы узнать свою судьбу. 

Молодежь в крещенскую ночь проводила последнюю святочную вечёрку с песнями, гаданиями и другими развлечениями; в Тверской губ. эта посиделка получила название "солодкого", т.е. сладкого, игрища. 

Главным торжеством дня Крещения и Богоявления являлось "хождение на Иордань" и водосвятие. Очистительные обряды с помощью "иорданской" воды были направлены как на обеспечение благополучия людей, так и скота и проводились не только дома, но и на самой "иордани". Многие люди, особенно больные, в надежде получить здоровье умывались прямо из "иордани"; а те, кто участвовал в святочных развлечениях, считающихся, с христианской точки зрения, греховными (гадания, надевание масок - ряжение, святочные бесчинства и проч.), ныряли в прорубь целиком. 

Сюда же, на "иордань", пригоняли скот, который священники окропляли освященной в реке водой. В Орловской губ. считали необходимым на крещенское богослужение приезжать на лошадях, а не приходить. По объяснениям крестьян, это делалось для "освящения" скота с целью предохранить его от болезней и от порчи колдунов и ведьм: "/…/ в реку, конечно, лошадь не загонишь, потому что вода оченно студеная, так пусть хоть по льду пройдется и освятится малость - святая ведь вода-то на Крещенье" (Максимов С.В., 1994, с.280-281). В Воронежской губ. в день Богоявления скот не поили до окончания водосвятия, а затем поили сразу же, чтобы весь новый год скот был здоров. С этой же целью и для приплода у русских смачивали "иорданской" водой сохраненные до дня Богоявления козули и скармливали их скоту (см. Козули). Архаичные формы обряда крещенского окропления скота были зафиксированы в Курской и Орловской губерниях. Здесь после обедни хозяева раскладывали во дворе не обмолоченные снопы разных видов зерновых культур, разломленный на куски хлеб и ржаные лепешки, оставленные для этого обряда с праздников Рождества Христова и Нового года. К разложенной пище выпускали из хлевов скотину и в то время, пока она ела, ее окропляли принесенной с "иордани" водой; при этом окроплявший животных хозяин надевал шубу мехом наружу. В Орловской губ. в обряде принимали участие все члены семьи: процессия домочадцев, направлявшихся во двор, происходила в торжественном молчании. У каждого в руках были необходимые для обряда предметы: икона с божницы, зажженная свеча, кадильница, топор, миска с богоявленской водой и соломенное кропило. Топор несли во главе процессии и так, чтобы он оставлял на земле след своим острием. Действия с топором же и завершали обряд: после кормления и окропления скотины его дважды перебрасывали через скот так, что траектории его полета образовывали крест. В этом обряде очевидно соединение элементов языческой и христианской культуры, а также стремление достигнуть нескольких целей, объединенных под общим понятием - обеспечение благополучия для скота. Так, действия с кадильницей (окуривание) и топором, обладающим, по народным представлениям, сильными апотропейными свойствами, как и любой острый или металлический предмет, имели целью защитить скот от нечистой силы, колдунов, ведьм и под. Кормление разными видами не обмолоченного хлеба производилось для того, чтобы скот был сыт весь год. Использование в обряде рождественского и новогоднего хлеба, козуль, вывороченной шубы было связано с идеей приплода: обрядовая пища и мех наделялись в традиционном сознании продуцирующей силой. Для осуществления всех перечисленных целей, а также для обеспечения здоровья скота использовалась освященная в "иордани" вода. 

Как и в сочельник, в день Крещения после водосвятия совершали обряды очищения домов и хозяйственных построек, используя уже "иорданскую" воду. С этой же целью совершались обходы причта по домам прихожан с крестом и святой водой. 

Окропление святой водой строений накануне и в день праздника совершалось еще и для того, чтобы выгнать отовсюду святочную нечистую силу, имеющую в разных местностях свои названия. Так, в Вологодской губ. святой водой из домов, овинов, бань и т.п. выгоняли шолышнов. В Иркутской губ. чертей - шулюпанов во время крещенского водосвятия давили копытами лошадей состязавшиеся в верховой езде у "иордани". Подобным образом в некоторых местностях нечистую силу изгоняли ночью накануне Богоявления: "/…/ толпа молодых парней верхом на лошадях носится по всем дворам, бьет метлами и кнутами по всем темным углам и закоулкам с заклинанием, криком и визгом" (Степанов Н.П., 1899, с.18). 

В связи с изгнанием из деревень нечистой силы и освящением воды в "иордани" у русских был широко распространен запрет полоскать белье на реке в течение недели после Богоявления: по народным представлениям, уходящая после Святок в воду нечистая сила может схватиться за белье и вылезти наружу. 

Магические свойства приписывались в народе не только святой воде, но и другим атрибутам праздника Крещения и Богоявления: соломе и вершинам елочек, которыми устилали и вершили дорогу к "иордани" (см. Водосвятие); крещенскому снегу, богоявленской свече, т.е. свече, которую зажигали во время обедни. Снег, собранный в ночь на Крещение со стогов, использовали для исцеления разных болезней; считалось также, что только с его помощью можно выбелить весь холст, как следует; крещенский снег бросали в колодцы в надежде, что он даст влагу земле, если летом не будет дождя. Богоявленскую свечу хранили в течение года и зажигали во время грозы для предотвращения пожара. В Сургутском крае большую предохранительную силу от нечистых духов приписывали свече, которую приносили вместе со святой водой со службы в крещенский сочельник. Эту свечу еще в церкви опускали в воду и так в воде и держали все время. В день первого выгона скота в поле кусочек этой свечи прикрепляли коровам между рогов, а коням - под гриву или под чёлку; считали, что эту скотину не тронут ни леший в лесу, ни водяной в воде. 

По народным представлениям, ребенок, окрещенный в Крещение, должен стать очень счастливым человеком. А тот, кто хочет стать счастливым и богатым или приобрести шапку-невидимку, должен одеться во все новое и во время крещенского водосвятия зарыться в копну сена, накошенную абсолютно новой косой в ночь на Ивана Купалу, собранную новыми граблями и переношенную на новых носилках. Подойдя к этой копне, нечистый начнет выманивать смельчака оттуда разными обещаниями, но выходить можно только тогда, когда черт даст шапку-невидимку, иначе он может задавить человека вилами. По другим рассказам, нужно не залезать в копну, а в ночь на Крещение или во время водосвятия обойти ее "благословясь", т.е. с молитвой, и очертить огарком первой лучины, зажженной осенью, или начать поджигать сено. В этой ситуации нечистые, любящие сидеть в "ивановских копнах", за отпуск исполняют все желания. Еще один способ разбогатеть или получить желаемое связывает три календарных праздника: Васильев вечер, Иванов день (см. Иван Купала) и Крещенье. В ночь на Ивана Купалу нужно пойти в лес и около куста папоротника зачертиться васильевским огарком (см. Васильев вечер); дождавшись в полночь расцветания папоротника, нужно сорвать цветок и нести домой молча, не оглядываясь и не обращая внимание ни на какие видения, попадающиеся по дороге. Ночью же следует отнести цветок в церковь и положить под престол, где он должен находиться до Святок. А когда настанет день Крещения, и все пойдут из церкви на "иордань", нужно зайти в алтарь, вытащить из-под престола цветок и идти с ним к реке. Вот в этот-то момент и должен появиться нечистый и начать выпрашивать папоротниковый цвет, за который даст какое угодно богатство и все, что ни пожелает добытчик цветка. 

Крещенская ночь и богоявленская обедня были последними сроками святочных гаданий. Типичным крещенским гаданием девушек о замужестве было хождение за "тихой" или "молчальной" водой в 12 часов ночи: на реке зачерпывали воду ведрами или набирали ее в рот и старались донести ее до дома, не оглядываясь, молча. Со свойствами воды и снега в крещенскую ночь связаны, вероятно, гадания с замораживанием воды в ложках (см. Святочные гадания) и "прополка снега": " /…/ в сочельник, после заката солнца, девушки нагие выходят на улицу, полют снег, кидают его через плечо и затем слушают - в какой стороне послышится что-нибудь, в ту сторону и замуж выдадут" (Максимов С.В.,1994, с.281). С обязательным подметанием пола в канун Крещения связано следующее гадание: "На Крещенье - пол подметешь, за окно выбросишь, где зазвенит колокольчик, туда и замуж идти" (Традиционные обряды и…, 1985, №116, с.24). Характерны для этого времени были также гадания с кутьей (см. Кутья), с бросанием башмачка, слушанье на чердаке, под матицей и на подворотне (см. Святочные гадания), "страшное" гадание с зеркалом. 

К празднику Крещения во многих местах России еще в конце ХIХ в. приурочивался обычай смотрин девушек, достигших брачного возраста - "невест" или "славушниц". Обряд назывался "дивьи смотрины", "выбор невест", "большой смотр невест", "на глибке стоять" (глибка - возвышение из глибок - комьев снега) "подольницы смотреть". 

В день Крещения вся молодежь одевалась в свои лучшие наряды, девушки белились и румянились. По случаю обряда "выбора невест" в более крупные местные центры на праздничную службу и водосвятие съезжались из соседних деревень "славушницы" и парни, намеревающиеся жениться в новом году. 

Присматривание "невест" начиналось еще во время службы в церкви. В с. Никольском Кадниковского у. Вологодской губ. после обедни весь народ, образуя две сплошные стены по главной дороге, ведущей к "иордани", наблюдал, как "славушницы" ехали в санях на водосвятие: в каждых санях сидело по две девушки; сбруи лошадей, идущих одна за одной, украшались, как на свадьбе. Не доезжая до "иордани", все сани устанавливали в каре, а девушки вставали в санях. В ряде уездов Новгородской губ. во время водосвятного молебна "невесты" стояли на горе или на высоком месте на реке, а парни - под горой. Непосредственно смотрины происходили после возвращения с "иордани" и обеда. В некоторых местах девушки в сопровождении матерей катались на санях по городской площади; в других - на реке около "иордани" или около церковной ограды девушки становились в один длинный ряд или в несколько рядов, а "женихи" прохаживались между ними. Помимо парней "невест" высматривали их родители, а в некоторых местных традициях несколько "женихов" рассматривали "невест" под руководством пожилой женщины, выполнявшей функцию эксперта по рукодельным качествам девушек. 

В Вологодской губ. для главного этапа смотрин "славушницы" надевали по 5-6 рубах с вышитыми подолами (только нижняя рубаха была украшена лишь двумя красными полосами); далее надевали сарафан, а на него - три или четыре передника с обильной вышивкой. Поверх всей одежды надевалась овчинная шуба, опушенная мерлушечьим мехом и крытая синим сукном. Подойдя то к одной, то к другой девушке, стоящей неподвижно, пожилая женщина, раздвинув полы шубки, демонстрировала "женихам" вышивку и кружева, украшающие передники и рубахи, поднимая все детали костюма один за другим до рубахи с красными полосами на подоле. 

На смотринах оценивались не только внешние качества "славушницы" (рост, полнота, красота) и ее умение прясть, ткать, шить, вышивать, плести кружева, что обнаруживалось при просмотре надетых на девушку нарядов; при выборе "невесты" уделялось внимание и ее здоровью. Помимо внешних данных, критерием здоровья девушки являлись теплые руки: матери "женихов" брали "невест" за руки, которые во все время смотрин (около 2-3 часов) оставались голыми, без рукавиц. Зябкую девушку, то есть с холодными руками, считали не подходящей для брака. 

Смотрины в Крещенье, наряду с другими обрядами и развлечениями святочного периода - гаданиями, ряженьем, посиделками с песнями, играми и ухаживаниями, - являлись элементом предсвадебной обрядности, направленной на формирование брачных пар нового сезона. Приуроченье смотрин как начального этапа сватовства к концу старого или началу нового года (в некоторых местных традициях зимние "выборы невест" происходили перед Святками, в течение их или сразу после Святок на беседах) демонстрирует непосредственную взаимосвязь календарных ритуалов и обрядов жизненного цикла. 

После Крещения начинался "мясоед" - время свадеб.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:33

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:21 pm

Крещенская вода 

История Крещенской воды 

Крещение отмечается православными христианами 19 января и считается одним из великих церковных праздников, установленных в память о том дне, когда Иисус Христос пришел на реку Иордан к Иоанну Предтече креститься от него.

Особенностью праздника являются два великих водоосвящения. Одно совершается в сочельник (вечер накануне Крещения) в храме. Другое проводится в день праздника под открытым небом, по возможности - у источника воды (реки, озера, родника, ключа). При этом, если вода замерзла, в ней заранее выдалбливают прорубь.

По церковному уставу этот обряд сопровождается чтением молитв и троекратным погружением креста в освящаемую воду, после чего она наделяется особой целительной силой. Слово «крещу» или «крещаю» от греческого «баптизо» означает «погружать». 
У этого великого христианского праздника - двойное название, Крещение Господне называют еще Богоявлением. Потому что при Крещении Господа главным событием стало явление Пресвятой Троицы. Бог Отец свидетельствует с неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Бог Сын принимает крещение по Своей человеческой природе; Дух Святой в виде голубя нисходит на Него. Этим утверждается вера в Божественную Троицу и вера в Божество Иисуса Христа. 

Ученые о Крещенской воде 

Исследования показали, что оптическая плотность крещенской воды выше, чем воды из тех же источников в обычные дни. Более того, она близка к оптической плотности воды из реки Иордан. Целебные свойства крещенской воды некоторые ученые объясняют особенностями магнитного поля Земли. В этот день оно отклоняется от нормы и вся вода на планете намагничивается. С чем связаны эти изменения, изучено пока не до конца. 

Профессор Антон Бельский, российский физик-экспериментатор, как-то в ночь на 19 января взял в ближайшем пруду пробы воды в полиэтиленовые бутылки. Они стояли у него в лаборатории много лет. Вода в них оставалась прозрачной, без запаха и осадка. На одной из научных конференций он рассказал об этом эксперименте знакомому профессору из НИИ ядерной физики при МГУ, занимавшемуся исследованием нейтронных потоков из космоса и от Земли. Тот, пообещал посмотреть свои экспериментальные данные за последние годы. Вскоре А. Бельский получил по электронной почте весьма любопытную информацию. По его данным, перед 19 января целый ряд лет регистрировались интенсивные всплески потока нейтронов, превышающие фоновые уровни в 100-200 раз. Жесткой привязки к 19 января не было: максимумы приходились и на 18-е, и на 17-е, но иногда точно на 19-е. 

Уникальные исследования взятой в Троице-Сергиевой лавре крещенской воды, проведенные несколько лет назад в Московском институте информационно-волновых технологий, показали, что частотный спектр излучения крещенской воды сходен с электромагнитными излучениями здоровых органов человека. То есть оказалось, что в крещенской церковной воде заложена определенная информационная программа в виде упорядоченного набора здоровых частот человеческого организма.

Если целебные свойства крещенской воды в церкви всем известны, то еще мало кто знает, что обычная водопроводная вода в крещенскую ночь тоже может стать биоактивной и потом сохранять свои особенные качества не только целый год, но и гораздо дольше. Оказывается, водопроводная вода ежегодно 19 января многократно изменяет свою структуру в течение полутора суток. Проводимые исследования включали измерения биополя воды, кислотно-щелочного баланса, водородного потенциала, удельной электропроводимости, а также результат от ее воздействия на человека при внутреннем и наружном применении (методами газоразрядной визуализации, биолокации, лабораторными исследованиями). Для этого, начиная с вечера 18 января, через короткие промежутки времени брались пробы льющейся из крана воды и проводились замеры. Для контроля пробы оставлялись на хранение в течение длительного времени. 

За несколько лет группой тюменских исследователей установлено два пика биоактивности воды в течение 19 января: около двух часов ночи и в двенадцать часов дня. Причем они совпадают с самыми высокими показателями электропроводимости воды, которая тоже постоянно меняется в течение суток, в течение всего периода исследуемого явления, водопроводная вода все время остается биоактивной, но в большей или меньшей степени. По различным данным, 19 января изменяется структура всей воды на Земле, так как это планетарное, цикличное явление. И не важно, льется эта вода из крана, налита в чайник, бутылку, банку или она в реке, море, в снегу и т.д. Но уже 20 января она возвращается в свое обычное структурное состояние. 

Установлено, что все пробы воды, взятые в Крещение, имеют впоследствии улучшенные физико-химические параметры и увеличенное биополе, отличные от водопроводной воды в обычные дни. Но только та вода, которая была набрана человеком из крана примерно около двух часов ночи 19 января, сохраняет впоследствии максимальную биоактивность, приобретая новые свойства. Кроме того, проведенные исследования показали, что именно эта водопроводная крещенская вода не теряет своих свойств при многократном ее смешивании и разбавлении, так же, как и взятая из церкви. Вся остальная вода возвращается в свое обычное структурное состояние уже на следующий день. 

Таким образом, как говорят исследователи, ежегодно начиная с пятнадцати минут первого ночи 19 января человек в течение суток в любое время может сознательно набрать из крана воды для последующего хранения и использования ее как биоактивной в течение года. А если он все-таки хочет получить самое биоактивное крещенское воздействие, не выходя из дома и не купаясь на морозе в проруби, то нужно дождаться хотя бы половины второго ночи и за последующие полчаса можно спокойно умыться, принять душ или ванну из водопроводной крещенской воды, даже не выходя из дома, или просто немного попить эту необычную водичку из крана. Результаты исследований методом биолокации показывают, что это сразу же воздействует на организм, поднимает в десятки и сотни раз размеры биополя человека, заряжает энергетически, то есть оказывает оздоровительный эффект. 
А потом в течение года использование водопроводной крещенской воды в небольших количествах ежедневно в качестве питьевой будет помогать поддерживать высокий уровень биополя человека и, соответственно, его здоровье. Кроме того, крещенская вода издавна всегда принимается верующими только натощак.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:34

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:21 pm

На основании полученных результатов был сделан вывод, что явление 19 января не зависит от воли человека и является феноменальным космопланетарным явлением, во время которого (сутки и более, в соответствии с часовыми поясами) вся вода, а не только водопроводная, естественным образом приобретает необычные биоактивные свойства. Пятилетние наблюдения за этим явлением показывают ежегодное увеличение энергоактивности крещенской воды. 

Восстановительные возможности природы неисчерпаемы. В сегодняшних очень неблагоприятных экологических условиях живым организмам нужна помощь, и, может, поэтому феноменальное явление крещенской воды приходит на помощь человеку. 
Специалисты лаборатории питьевого водоснабжения Института им. Сысина также провели серьезное научное исследование. Как рассказал кандидат технических наук Анатолий СТЕХИН, главной задачей было зафиксировать фазу перехода воды в необычное состояние, для этого за водой стали наблюдать с 15 января. Набранную из-под крана воду, отстаивали и замеряли в ней количество ион-радикалов. 

В ходе исследования, число ион-радикалов в воде поползло вверх с 17 января. Вместе с этим вода становилась мягче, рос ее водородный показатель (уровень pH), что делало жидкость менее кислотной. Пика активности вода достигла 18-го января, вечером. Из-за большого количества ион-радикалов электропроводность ее была действительно как у искусственно созданного католита (воды, насыщенной электронами). При этом водородный показатель воды перепрыгивал нейтральный (7 рН) на 1,5 пункта. 

Также изучению была подвергнута степень структурированности крещенской воды. Исследователи заморозили несколько образцов - из-под крана, из церковного источника, из Москвы-реки. Так вот, даже вода из-под крана, которая обычно далека от идеала, в замороженном виде представляла собой под микроскопом гармоничное зрелище. Кривая электромагнитной активности воды начала снижаться уже утром 19 января и к 20-му приняла свой обычный вид.


Рассказать:

Мой номер Яндекс кошелька 410011922887452
Изображение
Мегана Модератор
Изображение Сообщения: 10856Зарегистрирован: 19 янв 2015
Вернуться к началу



RE: ВОДОСВЯТИЕ (ПРАЗДНИК КРЕЩЕНИЯ)


Изображение Мегана » 22 янв 2015, 18:08 
Ученые считают, что причиной столь резкого повышения электромагнитной активности воды в Крещение стало большое скопление ион-радикалов в литосфере Земли. В обычные дни количество энергии в воде меняется в зависимости от времени суток. С 7 часов вечера до 9 утра вода наиболее активна (но далеко не в той степени, что крещенская). Это самое хорошее время для того, чтобы умыться и сделать запасы для бытовых нужд. Когда же встает солнце, большое количество ион-радикалов “улетает” из воды в верхние слои атмосферы. Такими каналами, через которые от нас “убегает” энергия, являются все вихревые процессы в атмосфере. Неспроста во время активности циклонов у многих людей ухудшается самочувствие. Нам просто не хватает водной электромагнитной энергии. Но самое экстремальное явление, которое буквально опустошает Землю энергетически, - землетрясение. 

Что касается трех крещенских дней - это, по словам Стехина, “аномальный” период, когда на Земле всегда господствует антициклон. И электроны, повинуясь какому-то космическому воздействию, смирно “сидят” в литосфере и воде и насыщают нас целебными силами. Единственным объяснением этому может быть особое перераспределение полюсов магнитного поля, существующего между Солнцем и Землей. Именно космические силы и удерживают в Крещение энергию на Земле. 


Доктор наук, профессора биофака МГУ Владимир ВОЕЙКОВ считает, что на воду влияют всевозможные магнитные и нейтронные бури. В частности, учеными доказано, что свойства воды очень сильно меняет солнечное затмение. Причем повсеместно, независимо от степени затемнения в той или иной части земного шара. Что же касается процессов, которые влияют на воду в Крещение, они пока в полной мере не изучены. Возможно, в этот период действительно идет перестройка межпланетных магнитных полей и электроны воды каким-то образом “примагничиваются” к Земле. Но это лишь гипотеза. 

Феномен Богоявленской воды до конца не изучен, и исследователям, похоже, еще не скоро удастся разгадать ее секрет. Крещенская вода не проходила научные исследования, которым подвергают лекарственные средства, и никаких медицинских заключений о свойствах крещенской воды пока нет. Но есть многовековой опыт огромного количества людей. И, наверное, не так важно, что излечивает — вода или твердая вера человека в то, что это ему поможет

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:34

  Мегана в Пт Май 20, 2016 6:22 pm

Где набрать Крещенской воды 

Считается, что вода, собранная в крещенскую полночь из любого источника (даже из-под крана), обладает целительными свойствами. Говоря современным языком, крещенская вода структурируется. Если такую воду хранить вдали от людских глаз и пустопорожних разговоров - в тихом и тёмном месте – (верующие хранят её у домашнего иконостаса), то она сохраняет свои целительные свойства весь год. 

Исследователи считают, что ежегодно начиная с пятнадцати минут первого ночи 19 января человек в течение суток в любое время можно набрать из крана воды для последующего хранения и использования ее как биоактивной в течение года. 

Для того чтобы получить самое биоактивное крещенское воздействие, не выходя из дома и не купаясь на морозе в проруби, то нужно дождаться половины второго ночи и за последующие полчаса умыться, принять душ или ванну из водопроводной крещенской воды, немного попить эту необычную водичку из крана. Результаты исследований методом биолокации показывают, что это сразу же воздействует на организм, поднимает в десятки и сотни раз размеры биополя человека, заряжает энергетически и оказывает оздоровительный эффект.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:34

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:22 pm

Как пользоваться Крещенской водой 

Тем, кто успел запастись самой активной крещенской водой, причем не важно, где вы ее набирали - из водопровода, из открытого источника или принесли из церкви, - ученые напоминают, что пить ее надо регулярно, желательно каждый день и натощак. Она великолепно поднимает иммунитет и делает человека устойчивым ко многим инфекциям. К примеру, если ребенка регулярно поить такой водой, он будет реже простужаться. Кстати, полезно не только пить крещенскую воду, но и умывать ею лицо по утрам и на ночь. Также будет не лишним поить крещенской водой живность и поливать растения. 

Крещенская вода является психотерапевтическим средством для снятия повышенной тревожности, раздражительности, поэтому после тяжелого, нервного дня выпейте полстакана святой воды - и вы почувствуете, как напряжение уходит, приходят покой и умиротворение.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:35

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:23 pm

Ритуальная каша из цельных зерен, ягод и меда. Готовилась в канун святочных праздников: Рождество, Новый год, Крещение, дни общего поминовения усопших (родительские дни). Обрядовое значение кутьи обусловлено символикой трех ее составляющих ингредиентов. 

Кутья

Кутья - ритуальная пища, являющаяся обязательным блюдом трапез в кануны святочных праздников: Рождества, Нового года, Крещенья, - а также в дни общего поминовения мертвых, или родительские дни: Масленичная суббота, Радуница, Троицкая суббота и Дмитриев день. Кутья представляет собой род каши, особенностью которой является использование цельных зерен и ягод, а также меда, придающего блюду сладкий вкус. 

Значение кутьи как обрядовой пищи обусловлено символикой составляющих ее ингредиентов. Так, зерно (чаще всего пшеница, а также ячмень, пшено; в городской среде рис; в Вологодской губ. к пшенице добавляли горох) в традиционной культуре является символом жизни и плодородия, так как оно и надолго сохраняет, и вновь воссоздает жизнь, и умножает ее. На примере брошенного в землю зерна наиболее ярко очевиден свойственный традиционной культуре мотив возрождения через смерть, нашедший место и в загадке о хлебном зерне: 

"Покойник, покойник 
Умер во вторник, 
Пришел поп кадить, 
А он в окошко глядит" 

(Пословицы, поговорки, загадки, 1961, № 386, с.211). 

Реальная жизнь зерна в рамках календарного года (семя - растение - семя ) является одним из витков вечного кругооборота жизни. Кроме того, из одного семени вырастает колос со множеством зерен, что объясняет использование в обрядовой практике зерна как объекта, обладающего продуцирующей силой. 

Добавляемые в кутью ягоды (изюм; сушеная черемуха в Сибири) являются тем же семенем, облеченным плодом и, соответственно, имеют то же символическое значение, что и зерно. 

Третьим компонентом кутьи был мед, или сыта (разварной мед на воде). В Сибири мед заменяли хлебным суслом - сладковатым наваром на муке и солоде (солод - пророщенное, засушенное и крупно смолотое хлебное зерно; является основой для варения пива). В Вологодской губ., если не было меда, то в кутью добавляли сок конопляного семени. 

Символическое значение меда связано с образом пчелы, его производительницы. Народное отношение к пчеле как к священному существу объясняется представлениями о ее идеальности по самым разным параметрам. Одно из наиболее распространенных народных определений пчелы - "Пчела Божья угодница", так как доставляет воск на свечи. Представление о пчеле как высоком (божественном) существе нашло отражение в поверье, что она жалит только грешника. В мифопоэтических представлениях образ пчелы связывается с женским началом, но его исключительность подчеркивается, например, в загадках отличием от какого бы то ни было социовозрастного статуса женщины при полной реализации всех жизненных женских задач и работ: "Ни девка, ни вдова, ни замужняя жена: детей водит, людей питает, дары Богу приносит" (Даль В.И., 1996, т.3, с.546). В этом же ключе в загадке подчеркивается безгрешность, непорочность пчелы: "Ни солдатка, ни вдова, ни замужняя жена: много деток уродила, Богу угодила"(Даль В.И., 1996, т.3, с.546). Близость пчелы к Богу через социовозрастные статусы "чернички" (старой девы) и "старухи", также отмеченные признаком непорочности, и созидательное начало пчелы отразились в загадках: "В тесной избушке ткут холсты старушки" и "Сидят чернички в темной темничке, вяжут вязеночки, без иглы, без ниточки" (Даль В.И., 1996, т.3, с.546). Идеальность работы пчелы раскрывается и через мотив необычности ее труда ("без иглы, без ниточки"; ср. также: "Сидит девица в темной темнице, вяжет узор, ни петлей, ни узлом"(пчела) - Даль В.И., 1996, т.3, с.456), и через мотив избыточности труда пчелы ("И на себя, и на людей, и на Бога (церковь) трудится" - Даль В.И., 1996, т.3, с.545-546), и через определяющий предыдущие мотив знания-мудрости пчелы ("Одной пчеле Бог науку открыл" - Даль В.И., 1996, т.3, с.546). Последний мотив, несомненно, высокой степенью "организованности" пчел и создаваемых ими меда и сот. Структура пчелиных сот, по народным представлениям, характеризуется тем, что окружности их ячеек при пересечении образуют подобие креста, в отличие от сот водяного, которые последний опускает в улей пчеловода, принесшего ему жертву. В таких сотах ячейки, расположенные одна за другой, образуют общую трубку. Противопоставление пчелиных сот и сот водяного еще раз отсылает к мотиву причастности пчелы к Богу. Существенными являются также мифопоэтические представления об "иностороннем" происхождении пчелы: из заморской стороны - из земли Египетской, из горы, из пещеры в стране "идольской" или, наоборот, райской. У русских широко распространена также легенда о происхождении пчел из мертвой лошади, брошенной в воду. В свете отмеченной выше универсальной для традиционной культуры идеи вечного кругооборота жизни представляется существенным мотив возникновения пчелы из тела мертвого животного или из "иного" мира (гора, пещера, райская или "идольская" страна). Показательно в этом же плане, что "в раннехристианском искусстве катакомб пчела символизировала восставшего из смерти Христа, бессмертие" (МНМ, 1992, т.2, с.355). Все эти многочисленные представления о пчеле (исключительность, божественность, непорочность, созидательность, мудрость образа, то есть, в конечном счете, - идеальность) обусловливают и соответствующее символическое значение меда как обрядовой пищи: и в чистом виде, и в составе ритуальных блюд (хмельных напитков, пирогов, пряников и проч.), в том числе и в кутье. 

Таким образом, символика всех составляющих кутьи - зерна, ягод, меда - и, соответственно, ее самой сводится к идее постоянного возрождения жизни через смерть. Ритуальное вкушение подобной пищи приобщало и человека к этому процессу вечного кругооборота жизни. Поэтому кутья входила в состав блюд основных "пограничных" временных вех святочного периода, открывающего новый календарный круг, а также использовалась в "переходных" обрядах жизненного цикла человека (родины, свадьба, похороны). Особо закрепившееся в традиции и сохраняемое до сих пор приготовление кутьи к поминальному столу (кутью, наряду с другими блюдами, приносили также на могилы родных в Радуницу) свидетельствует об актуальности вкушения жизнеутверждающей пищи именно для мертвых. С другой стороны, обязательность кутьи для святочных трапез указывает на то, что Святки были временем поминовения умерших, то есть временем включения их вновь, как и всего в природе, в вечный круговорот жизни. Для поддержания своих предков в этом движении часть пищи и поминального, и святочного стола специально оставлялась для них. 

Во время праздничной трапезы кутья занимала почетное место на столе, покрытом белой скатертью. В некоторых местах в рождественский сочельник горшок с кутьей ставили в красный угол вместе с не обмолоченным снопом ржи. Часть оставшейся после ужина кутьи дети разносили по домам бедняков, а часть вместе с другими недоеденными блюдами до утра сохраняли на столе для душ покойных. 

По кутье гадали о будущем годе: если только что приготовленная каша вылезала из горшка, если горшок с нею треснул в печи, если кутья оказывалась белой и мелкой, это считали предзнаменованием беды в доме. Если же горшок был полон, а кутья во время приготовления покраснела, то в семье ждали удачи и счастья. Во Владимирской губ. девушки, чтобы узнать имя "суженого-ряженого", в крещенский сочельник выходили на улицу с ложкой кутьи под фартуком и спрашивали имя первого прохожего. В Ярославской губ. с помощью кутьи узнавали о деловых качествах будущего жениха: готовую кутью ставили на колодец и смотрели, кто прилетит ее клевать; если ворон - то жених будет непутевый, а если сорока - то проворный. 

Кутья была настолько важным обрядовым блюдом, что дала название святочным трапезам: первую, рождественскую, в южнорусских губерниях называли "постной" или "богатой" кутьей; вторую, в Васильев вечер, - "богатой" в южнорусских и "жирной" в северо-западных губерниях"; третью, в крещенский сочельник, - "голодной" кутьей. В Новгородской и Псковской губерниях рождественский сочельник назывался "кутейником".

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:35

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:23 pm

24 декабря / 6 января - 6 января / 19 января 

Магический святочный обряд, который совершался в рождественский Сочельник, утром в Рождество, в день наступления Нового года или накануне Крещения. Ватаги молодежи ходили по дворам, поздравляли и славили хозяев, требовали и получали дары, а в случях отказа - следовали угрозы, сулившие большие неприятности в семье и хозяйстве.



Колядование

Колядование ("козла петь", "кликать луг", "кликать авсень", таусенькать) - один из магических святочных обрядов обходного характера (см. также Посевание, Ряженье, Славление Христа), который совершался в рождественский сочельник, рано утром в Рождество или в день наступления Нового года, реже - накануне Крещенья, - то есть в моменты, осмысляемые в народном сознании как рубежные, переходные от старого времени к новому.

Собравшись в назначенное время, группа колядовщиков выбирала мехоношу (несущего мешок) и направлялась к краю деревни. У первого дома обходчики останавливались под окном и кричали: "Хозяин с хозяюшкой, можно ли коляду покликать?". Получив разрешение, колядовщики начинали поздравительную песню, в которой крестьянский дом назывался теремом, а хозяин с хозяйкой и детьми сравнивались с месяцем, солнцем и частыми звездочками. Закончив величание, колядовщики требовали угощения, и благодарные за поздравление хозяева подавали обходчикам в окно разную снедь со стола и заранее приготовленные печенья и пироги. В ответ на обильные дары колядовщики исполняли песню, в которой желали домочадцам и хорошего урожая, и приплода скота, и благополучия в хозяйстве в новом году, после чего отправлялись к другой избе, затем - к третьей, четвертой и так далее. Обойдя все дома деревни, колядовщики собирались в избе, выкупленной молодежью для святочных игрищ, и начинали дележ подарков. Из части продуктов обходчики готовили еду и угощались все вместе. Незаметно приближалось время игрища, и совместная трапеза с шутками и всеобщим весельем плавно переходила в посиделку. 

Свое название обряд колядования получил от слова "коляда", в различных огласовках известное всем славянским и некоторым другим европейским народам. Оно, в свою очередь, восходит к латинскому слову "calare", означающему "выкликать": в Древнем Риме существовал обычай выкликания главным жрецом первого дня каждого нового лунного месяца; здесь же "календами" назывались первые десять дней каждого месяца. Со словом "календы" связано также происхождение слова "календарь". Другие названия обряда связаны либо с припевом ("таусенькать" - от "таусень" так же, как "колядовать" от "коляда"), либо с тем или иным образом (луг [плуг], козел), упоминаемом в песне, исполняемой колядовщиками. 

Участниками обряда колядования являлись группы от трех до семи-десяти человек, иногда - больше: в Енисейской губ. - до тридцати, а в некоторых местах Вологодской и Вятской губерний - до ста человек. Половозрастной состав группы мог быть разным: только девушки или только парни, реже - смешанные группы, дети. Как правило, в каждую группу собирались индивиды одной возрастной категории: дети образовывали один коллектив, подростки - другой, достигшие совершеннолетия - третий. Это обусловливалось наличием в традиционной культуре у каждого возраста своей собственной компании для проведения свободного или праздничного времени, а также для участия в тех или иных занятиях. В Московской губ. колядовать могли дети (мальчики) по одному. На Русском Севере и в Сибири святочный обход с исполнением величально-поздравительных песен (виноградий), а также духовных стихов, производили группы мужчин: на Пинеге - пожилые; в Поморье, Холмогорском районе - старики; на Мезени, в Вятской и Енисейской губерниях - взрослые мужчины; в Олонецкой губ. - "матерые". 

В группе колядовщиков выделялись запевала и "мехоноша" (или "мехоноска"); последний выбирался коллективом, в его функции входило носить мешок (ведро, лукошко, горшок или подобные емкости) для собирания даров, подносимых участникам обряда, и распоряжаться дележом сбора. В Сибири колядовщики могли носить с собой звезду, как при Славлении Христа. 

Обряд колядования имел четкую, закрепившуюся в традиции структуру, во многом совпадавшую с рядом черт других ритуальных акций обходного характера. 

Подойдя к дому, колядовщики, если это было принято в местной традиции, спрашивали позволение поздравить хозяев и, получив согласие, приступали к пению. После исполнения величально-поздравительной песни колядовщики требовали угощения, и хозяева выносили им дары. В ответ следовали формулы благодарения и пожелания добра в новом году, и участники обряда отправлялись к другому дому. 

Так обряд выглядел там, где было распространено колядование обобщенного типа, при котором поздравление колядовщиков адресовалось всей семье в целом. В этом случае колядующие, как правило, не входили в дом, а пели песню прямо под окнами. Такой вариант обряда представляется наиболее архаичным. Развившимся из обобщенного и более развернутым являлся дифференцированный тип колядования: обряд начинался под окном, затем перемещался в дом, а величальные песни исполнялись для каждого члена семьи; колядовщиков же могли угостить прямо в доме и даже усадить за стол. 

Наиболее устойчивые названия колядных песен - "коляда" или "колядка" - общеславянские, "овсень" или "таусень" и "виноградье" - русские, - получены ими по постоянным припевам или рефренным восклицаниям, повторяющимся после каждой строки ("Коляда! Коляда!", "Овсень!", "Виноградье красно-зеленое!"). Если колядки, исполняемые в России повсеместно, могли сосуществовать на одной территории с овсенями и виноградьями, то два последних вида песен практически никогда не бытовали в рамках одной местности. 

Ответом на величание, выраженное в колядке (овсене, виноградье), было одаривание обходчиков. Оно являлось обязательным элементом обряда, так как именно от него зависела судьба крестьянина на будущий год. Это связано с традиционными представлениями о клядовщиках как представителях "чужого", "иного" мира, обладающих магической силой; по мнению Л.Н. Виноградовой, участники обряда инсценировали приход душ умерших (Виноградова Л.Н., 1982, с.148). Вера в магическую силу колядующих реализовалась в действиях следующего рода: "первому вошедшему с колядой мальчику хозяйка давала горсть льна, для того чтобы лен в этом году был хорош. Второго вошедшего мальчика сажают в красном углу на шубу, вывернутую вверх шерстью, чтобы овцы были мохнатые и всего в хозяйстве было бы вдоволь" (Зернова А.Б., 1932, с.17). Однако магическая сила "чужаков", "пришельцев" по отношению к крестьянину могла обернуться как своей положительной, созидательной стороной - при правильной реакции на появление колядовщиков (приветливость, щедрость в одаривании), так и отрицательной, разрушительной - при несоблюдении принятых в традиции норм поведения (оставление поздравления без ответа, скупость). В этом плане акция колядования представляет собой одну из обрядовых форм равноправного контакта, диалога и обмена между "мирами" человека (социума, культуры) и природы. Отсюда традиционная оценка категоричности требования даров колядовщиками как чего-то должного и закономерного. 

О восприятии колядовщиков в народном сознании как представителей "чужого" мира свидетельствует их "пространственное закрепление" вне дома ("своего" пространства) в более архаичном (обобщенном) типе обряда. Обходчики не заходили в дом; в Новгородской губ. существовало представление о том, что коляда в дом не ходит, она остается под окнами, а приглашать ее в дом нельзя. Соответственно, колядовщики стояли под окном и дары получали тоже через окно. В текстах колядок сохранились названия окон, через которые подавали угощение: "заднее" - окно, служащее для выпускания дыма в курных избах и находящееся в углу у самого пола; "волоковое" - окно с "волоком" (задвижкой в виде ставня), выполняющее ту же функцию, что и "заднее" окно, а также для подачи милостыни и спрашивании, кто пришел в дом; "суднее" - волоковое или простое окно против устья печи над "судной" (посудной) лавкой; "печное". Все эти типы окон, очевидно соотносящиеся с печью, равно как и некоторые другие пространственные ориентиры внутри избы (дверь, люк в подпол, печные задвижки и заслонки, окна, порог) осмыслялись в традиционном сознании как границы между "своим" и "внешним" мирами; открывание этих "границ" в обрядовой ситуации делало возможным осуществление контакта противостоящих "миров". 

При отказе одарить обходчиков или при проявлении хозяевами жадности неизбежно следовали формулы-угрозы, содержащие самые неприятные для крестьянина пожелания: от неурожая и увода скотины со двора до смерти в новом году. Представления об опасности и разрушительной силе колядовщиков как представителей "иного" мира могли реализоваться не только на словесном уровне; являвшиеся расплатой за плохой прием, угрозы нередко переходили в конкретные бесчинства, совершаемые группами мужской молодежи (см. Святки) и наносящие значительный урон в хозяйстве. Неприятности такого рода не сулили ничего хорошего в течение всего года, так как, по традиционным представлениям, переходный период от старого года к новому определял судьбу на весь следующий годовой цикл. 

Напротив, в случае правильного поведения хозяев и полного удовлетворения дарами колядующих, последние произносили слова-благопожелания, которые, по народным представлениям, обладали магической силой и выступали своего рода гарантом благополучия во всех областях крестьянской жизни. Основным было пожелание хорошего урожая, приплода скота, здоровья всех домочадцев, а также - скорой свадьбы взрослым детям хозяина и рождения детей молодоженам. 

Считалось, что степень благополучия семьи в новом году напрямую зависела от щедрости хозяев и, следовательно, от обильности даров, подносимых обходчикам. Крестьяне Московской губ. считали, что если хозяйка не подаст колядующим, то в хозяйстве в новом году не будет проку. 

Наиболее распространенными дарами для колядовщиков повсеместно были мучные изделия: специальные обрядовые печенья в виде коней, коров и птиц ("калёдушки" в Московской губ., "овсеньки" - в Рязанской; "козули" - во многих местностях), круглые пресные лепешки (саратовские "колядашки", владимирские "колёдки") и блины, сдобные "кокурки" и "каракульки" в Новгородской и Владимирской губерниях, а также ватрушки, пироги - везде у русских. Помимо выпечных изделий обходчиков одаривали зерном, крупой, мукой, маслом, сметаной, яйцами, пивом, чаем, сахаром, деньгами. В Поволжье и южнорусских губерниях было принято благодарить "свиными ножками" (окороками), "кишкaми" (колбасами, начиненными гречневой кашей, нередко - с добавлением рубленой говядины), кусками вареного мяса или ветчины. В Вятской губ. из дома, в котором жила девушка на выданье - невеста, колядующим обязательно подавали свиную ногу и пирог с мясом. 

Полученные от колядования деньги и продукты использовались на общие нужды коллектива обходчиков. Так, в деревнях Архангельского р-на, местами в Поморье и Обонежье в начале ХХ в. девушки ходили "славить" и петь виноградье, чтобы оплатить избу для святочных игрищ. Изба стоила от 30 до 60 р., поэтому девушки накануне Рождества ходили и по своей, и по соседним деревням, чтобы получить побольше денег. Вырученные деньги они отдавали хозяйке или хозяину избы, а калачи делили между собой. На второй день Рождества девушки пели виноградья уже только в своей деревне, а дележ калачей и рождественских козуль незаметно переходил в посиделку. Во Владимирской губ. из полученных в дар натуральных продуктов колядовщики в день Нового года стряпали себе кушанья и устраивали общую трапезу. 

Местами в Вологодской губернии во время колядования, устраивавшегося детьми под Новый год, просили подать не угощение, а лучину, которую затем сжигали посреди деревни. В таком случае при обходе пели: 

"/…/ Дайте лучинки 
На Новый год, 
Старым посидеть, 
Малым поиграть, 
Потешиться, 
Поорешиться! 
Кто не даст лучинки - 
Тому сосновый гроб!" 

(Морозов И.А., Слепцова И.С., 1993, с.19).

В Кадниковском у. Вологодской губ. мальчишки 7-10 лет собирали лучину для освещения помещения, в котором проводились святочные игрища. 

В конце ХIХ - начале ХХ вв. колядование постепенно утрачивало значение магического обряда, превращаясь в святочное развлечение. Этот процесс отразился прежде всего на содержании колядок, сопровождавших действо: они нередко сокращались до одной лишь просьбы одарить. При колядовании, становящемся по большей части забавой детей, стали использоваться песни из детского репертуара, не имеющие ничего общего с величаниями и пожеланиями заклинательного характера, свойственного колядным песням. 

Более долгая "обрядовая жизнь" оказалась у виноградий и овсеней более позднего, дифференцированного, типа колядования, предназначавшихся для величания отдельных половозрастных групп, особенно для достигших совершеннолетия девушек и парней. В некоторых местах на Русском Севере девушек в Святки специально приглашали "припевать невест" виноградьем, и в богатых домах их хорошо одаривали. В подобных случаях колядование становилось своего рода смотринами невест. Так, в Поволжье и в районе Мурома овсень исполняли девушки-"невесты". Они, набелившись и нарумянившись, надев лучшие наряды, обходили дома "женихов" и исполняли им величальные песни, после чего хозяева усаживали девушек за стол и вместе с "женихом" угощали их вином, высматривая себе невесту. Такой обычай в этих местностях существовал вплоть до начала ХХ в.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:36

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:24 pm

25 декабря / 7 января 

Магический обходной обряд для обеспечения урожая хлебов в новом году. Производился в первый день Рождества или в Новый год.


Посевание

Посевание - обходный магический обряд, направленный на обеспечение урожая в новом году. Посевание производилось в дни, осмысляемые в сознании крестьян как начало нового этапа в хозяйственной деятельности, то есть в первый день Рождества или в Новый год. В этом плане обряд посевания примыкает к другим ритуалам святочного периода (колядование, гадания и др.), освященным идеей магии первого дня: приуроченность действий к конкретному времени (первому дню, началу цикла) являлась одним из важнейших условий, обеспечивающих действенность данной акции по отношению к будущим результатам, в случае посевания - урожай хлебов. 

Обряд посевания совершался в каждом крестьянском доме: посевальщики поутру обходили все избы и разбрасывали зерна разных культур. 

Исполнителями обряда были в основном дети, по большей части мальчики., что, возможно, связано с закреплением в традиции функции сеятеля за представителями мужского пола. В южнорусских губерниях в роли посевальщика выступал деревенский пастух. Показательно, что в обоих случаях при посевании семена возвращались к крестьянину через посредников (детей, пастуха), которые сами не участвовали в процессе их выращивания: так, дети, вероятно, брали зерно у взрослых, а пастух получал его за свою работу в конце сезона пастьбы. 

Семена приносили в дом в рукавицах (дети) или в мешке (пастух) и "сеяли" (бросали) в красный угол, либо пастух-посевальщик, не переступая порога, обращался к хозяйке: "Держи подол!", - и хозяйка подставляла фартук или подол, куда из-за порога бросались три горсти зерен из мешка. То, что посевальщик не переступал порог, еще раз подчеркивает его посредническую миссию: в символическом плане податель семян и, следовательно, будущего урожая являлся представителем "чужого", "иного" мира, тогда как в обыденной жизни пастух, известный всем деревенским жителям, ежегодно обращавшимся к его услугам, мог спокойно заходить в избу. 

Бросание семян в обряде посевания сопровождалось словами или песнями, содержанием которых являлось описание действия сеяния, поздравление хозяев с Новым годом и требование вознаграждения за совершение обряда:

Сею, рассеваю 
Овсом, рожью, 
Милостей божью! 
На крутой творожок 
Пастуху пирожок!" 

(Солодовников Д.Д., 1916, с.102).


В некоторых песнях посевальщиков в заговорно-императивной форме высказывалось пожелание урожая различных зерновых культур: 

"Сею, вею, посеваю, 
С Новым годом поздравляю. 
На новый год, на ново счастье 
Уродись, пшеничка, 
Горох, чечевичка! 
На поле - копнами, 
На столе - пирогами! 
С Новым годом, 
С новым счастьем, хозяин, хозяюшка!" 

(Обрядовая поэзия, 1989, № 66, с.88). (Обрядовая поэзия, 1989, № 66, с.88).


Иногда в песнях обряда посевания упоминаются св. Василий, день памяти которого приходился на 1 января (то есть на Новый год), и Господь, выступающие в роли посевальщиков: 

"Василия дома нету. 
Бог его знает, 
Где он гуляет. 
Он ходит с плужком, 
Сам господь с мешком. 
Ручка золотая, 
Сама подсевает. 
Куда ручка брыкнёт, 
Туда зернышко падёт. 
С Новым годом, с новым счастьем! 
Пшеничка большая расти!" 

(Русское народное творчество в Башкирии, 1957, с.141).

Обязательным элементом обряда было одаривание посевальщика пирогом или чем-либо другим. Если посевальщик замечал нежелание хозяйки отблагодарить его, то предупреждал ее : 

"А не дашь пирога - я корову за рога!" (Солодовников Д.Д., 1916, с.102). 

Зерна, полученные во время обряда посевания, берегли и сохраняли до посева как обладающие продуцирующей силой и обеспечивающие хороший урожай. 

Обряд посевания являлся, без сомнения, земледельческим, и в то же время он был направлен на обретение благополучия в доме крестьянина в самом широком смысле, на что указывают тексты типа: 

"Сею-вею, посеваю, 
С Новым годом поздравляю! 
Со скотом, с животом, 
С малым детушкам!" 

(Макаренко А.А., 1913, с.47).
В этом плане обряд посевания типологически близок обряду обсыпания зерном молодых во время свадьбы.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:36

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:24 pm

24 декабря / 6 января - 6 января / 19 января 

Тип величально-поздравительных песен во время колядования в период зимних Святок.


Виноградье

Виноградье - один из типов величально-поздравительных песен (два других - колядка, овсень) магического характера; исполнялось во время святочного обходного обряда колядования. Свое название этот тип песен получил по рефрену, повторяющемуся после каждой строки "Виноградие красно-зеленое!". Образ винограда в традиционной русской культуре связан с представлениями о богатстве, любви и благополучии. В восточнославянском песенном фольклоре он является символом новобрачных. В Поморье и еще в некоторых местах на Русском Севере один из сюжетов виноградий имеет припев "Из-за Дунай", "А Здунай мой, Здунай!". 

В отличие от колядок и овсеней виноградья могли исполняться в течение всего периода Святок, а не в один, два или три дня, закрепленных в традиции за обрядом колядования. 

Виноградья были известны в Сибири и на Дальнем Востоке, в ряде районов Волго-Оксеого бассейна и Поволжья, в Псковской, Курской и Сумской областях. Две последние "считаются зоной первоначального формирования русских виноградий. Рефрен с упоминанием "вина-винограда" позволяет соотнести виноградья с аналогичными украинско-белорусскими колядками и волочебными песнями, имеющими подобные припевы: "Да віно ж мае зеляно!", "Коляда, коляда! Виноградная, красная, зеленая!" и т.п." (Славянские древности, 1995, с. 377). Но наиболее распространены были виноградья на Русском Севере, где они развились в длинные хоровые песни, исполняемые в торжественном тоне и имеющие подробно разработанные сюжеты. 

Основными исполнителями виноградий были девичьи группы, но не только; от половозрастного состава обходчиков зависело то, в каком месте совершалось пение величаний. Так женские и девичьи группы исполняли виноградья в доме: на Русском Севере - в избе; в районе Мурома и в Поволжье - в сенях и в избе; на Колыме - во дворе и в избе. Смешанные группы девушек и парней в Сумской и Псковской областях пели перед домом. Мужские коллективы на Русском Севере и в Сибири - перед домом, иногда по просьбе хозяев продолжали петь в избе. 

Виноградья относятся к дифференцированному типу святочных обходных песен, то есть адресованных отдельным членам крестьянской семьи. Они делятся на величания для холостых и женатых. Внутри первой группы различаются виноградья "девьи" и парням, а внутри второй - женатым семейным и женатым бездетным (молодоженам). 

В отличие от колядок и овсеней с характерными для них хозяйственными и особенно аграрно-земледельческими мотивами, в виноградьях преобладает свадебная и брачно-семейная тематика. Каждой группе виноградий (с точки зрения адресата) соответствовал определенный круг сюжетов. 

Тематика наиболее распространенных сюжетов виноградий для девушки соотносится с характерными для этой половозрастной группы занятиями в предбрачный период: вышивание (девица в шатре вышивает платок или ковер; проходящий мимо молодец сообщает ей о своем желании взять ее замуж), "гуляние в саду" (девица идет в сад слушать соловья, который сманивает ее на чужую сторону, к чужим родителям). 

Для сюжетов виноградий парням свойственны мотивы одевания и расчесывания волос молодцем, собирающимся в церковь (следуют вопросы к молодцу, кто его породил, вскормил и кудри завил); охоты на птицу (птица просит не губить ее и обещает веселить свадьбу молодца); выранивания перстня молодцем в море (следует просьба к корабельщикам достать перстень; они трижды вытаскивают из моря разной "цены" окуней, которым есть "оценщички" - красна девушка). 

Образ перстня, широко распространенный в песенном фольклоре как символ брака, встречается и в виноградьях, адресованных не только парням, но и другим социовозрастным группам. Так в виноградьях молодоженам образ перстня, катающегося в постели между "князем молодым" и "его госпожой" символизирует брачный союз и его цель - рождение ребенка. В виноградьях же женатым семейным, имеющим взрослых детей, образ перстня, а также образ жемчужины, перекатывающихся в постели между хозяином и хозяйкой, символизируют, соответственно, старшего сына и старшую дочь, которым предстоят женитьба и выход замуж. 

Виноградья исполнялись не только в рамках обходного обряда колядования, но также на свадьбах и на святочных игрищах молодежи. Это связано с тем, что они адресовались одному и тому же кругу лиц, набор же мотивов, образов и поэтических приемов величаний был хоть и достаточно разработан, но все же устойчив. 

Характерными чертами более позднего периода бытования виноградий являлось расширение круга величаемых лиц (дети: мальчик, девочка; сестра с братом, вдова, богатый человек, солдат и под.), а также включение в некоторых местных традициях на русском Севере, Колыме и в Сибири в разряд виноградий былин и исторических песен, отмеченных ярко выраженными величальными мотивами ("Сокол-корабль", "Скопин", "Выкуп Филарета").

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:37

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:26 pm

26 декабря / 8 января 
Праздник повивальных бабок и рожениц.

Бабьи Каши

"Бабьи каши" (Собор Пресвятой Богородицы) - праздник повивальных бабок и рожениц, справлявшийся 26 декабря/8 января. Приходившийся на второй день Рождества Христова, этот праздник связывался с народным восприятием образа Богоматери-роженицы. В церквях в этот день совершались службы иконе Богоматери "Помощь в родах". 

В Сургутском крае женщины, родившие детей в данном году, и повивальные бабки собирались в церкви и служили молебен перед иконой "Блаженное Чрево", называемой в народе "Чрева-Рождения". После молебна роженицы приглашали повитух к себе в гости, одаривали деньгами и угощали специально приготовленной в этот день кашей. Это ритуальное угощение, изготавливаемое повсеместно у русских, и дало название празднику "бабьи каши". В Курской губ. вечером в этот день к повитухе приходили в гости родители детей, которых она приняла во время родов. В подарок повивальной бабке приносили деньги, водку, пироги или блины и другую еду, которая использовалась для совместного угощения хозяйки и всех пришедших к ней. 

Одаривание и общественные трапезы в этот день являлись актом благодарности повитухам от крестьянской общины за всех принятых ими детей. Уважительное отношение к повивальным бабкам, выражаемое, в частности, в день "бабьих каш", основывалось на народных представлениях о том, что между повитухами и детьми, которых они приняли, на всю жизнь устанавливались духовно-родственные отношения. С одной стороны, повивальная бабка несла ответственность за повитого ею ребенка, с другой, - занимала почетное место в ряду родственников этого ребенка в обрядах, относящихся к важнейшим событиям его жизни: во время крестин, свадьбы, проводов в армию (у мальчиков) и под.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:37

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:27 pm

Сочельник (сочевник) - народное название кануна праздников Рождества Христова и Крещения / Богоявления. Слово "сочельник" восходит к словам "сочиво" и "сочень", которые в свою очередь произошли от "сок". Сочивом у русских называли сок, или молоко, из семян, а также кушанье, состоящее из зерен, то есть кашу. Такую постную кашу ели в рождественский и крещенский сочельники. Сочнями же назывался вид лепешек на конопляном масле, а также сдобные выпечные изделия с начинкой сверху (шаньги, ватрушки) или без нее (пряженики). Постные и пресные сочни изготавливали к Рождеству, поэтому название "сочельник" относится прежде всего к кануну Рождества Христова. 

Сочни или тесто для них нередко использовались девушками для святочных гаданий, в ночь на Рождество или в день самого праздника: с сочнем спрашивали имя суженого на улице; в проделанные в тесте дырочки смотрели через подворотню на проходящих и по внешнему виду первого встречного судили о будущем. 

В сочельники, рождественский и крещенский, обычно готовились к празднику: с особенной тщательностью мыли в доме полы, стены и потолок; аккуратно все прибирали, обтирали от пыли иконы и украшали красный угол. В эти дни обязательно соблюдали строгий пост, то есть полностью отказывались от пищи до момента обрядовой трапезы в полночь. Неотъемлемой частью сочельников являлись домашние моления, а также посещение служб в церкви (см. также Рождество Христово, Крещение).

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:37

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:28 pm

24 декабря/6 января - 6/19 января (ст.ст./нов.ст.)

Один из древнейших и главных праздников крестьянского календаря. Знаменует переход от старого сельскохозяйственного года к новому. В период святок церковь празднует Рождество Христово, Новый год (Васильев день), Крещение Господне.

Святки

Святки - главный зимний праздник в крестьянском календаре, знаменующий собой переход от старого года к новому. Святки длились две недели, начинаясь в рождественский сочельник (24 дек./6янв.) и завершаясь в день Крещенья. 

Корни большинства святочных обрядов, совершаемых в связи с наступлением нового солнечного года, восходят к глубокой древности и имеют ярко выраженный языческих характер. Вместе с тем, на архаичную основу праздника сильное влияние оказало христианство, поскольку к святочному периоду церковью были приурочены события жизни Иисуса Христа. 

Основными праздниками в рамках Святок являлись Рождество Христово, Новый год (Васильев день) и Крещение Господне. В кануны этих дней вечером в каждой крестьянской семье совершались торжественные обрядовые трапезы, характеризующиеся наличием ритуальной пищи, остатки которой после ужина оставляли на столе для приходящих в святочное время душ умерших и ставили на окно или порог для угощения мороза. Полагали, что и умершие предки, и природная стихия, вкусив обрядового блюда, будут способствовать хорошему урожаю в новом году. В традиционной культуре вкушение ритуальной пищи осмыслялось не как обычное насыщение, а как приобщение к жизненным силам, приписываемым этой пище мифологическим сознанием, и соответственно, к вечному круговороту жизни. Обрядовое кормление покойных "родителей", то есть всех поколений предков, которые, по народным представлениям, являлись уже частью природы, приобщало также и их к этому нескончаемому движению жизни. 

Весь святочный период был чрезвычайно насыщен разнообразными обрядами и ритуализованными действами, к которым были причастны все члены деревенской общины. Так, в первый день Рождества группы детей, парней и девушек, а иногда и взрослые мужчины совершали обряд славления Христа: они ходили по всем домам деревни с рождественской звездой и пели специальные песни, в которых славили праздник и поздравляли с ним своих односельчан. Рано утром в Рождество и в Новый год маленькие мальчики совершали в каждом доме магический обряд посевания: зайдя в избу, посевальщик разбрасывал зерна разных культур, исполняя при этом песню с поздравлением хозяев с Новым годом. Этот обходный обряд был направлен на обеспечение урожая в новом сельскохозяйственном сезоне. С этой же целью в рождественский сочельник или рано утром в Рождество и в день Нового года по деревне ходили колядовщики и исполняли поздравительные песни хозяевам домов, за что вознаграждались обильным угощением.

В народе Святки считались молодежным праздником. Взрослое население деревни на третий день после Рождества возвращалось к своим повседневным заботам и хлопотам, за исключением тех видов работ, которые, по народным представлениям, нельзя было совершать в Святки. Молодежь же полностью была освобождена от какой-либо трудовой деятельности и все время посвящала разнообразным развлечениям. 

Святочный период можно назвать временем активного формирования брачных пар нового года, чему способствовало проведение почти каждый вечер, кроме сочельников, игрищ молодежи. Здесь парни и девушки имели возможность внимательно присмотреться друг к другу. К тому же, Святки являлись одним из принятых в традиции периодов гощения девушек у родственников или подруг, живущих в более крупных деревнях или селах, где вероятность найти брачного партнера была значительно реальней. Девушки старались привлечь к себе внимание с помощью ярких праздничных нарядов, умения петь, танцевать, поддерживать беседу, а также, демонстрируя свой характер, веселый и бойкий, но в то же время и скромный, что в народных представлениях считалось эталоном девичьего поведения. 

Своеобразным испытанием готовности к браку, затрагивающим сферу сексуальных знаний, было умение и парней, и девушек правильно вести себя при приходе на игрище ряженых. Одетые в самые разнообразные наряды и маски, ряженые вовлекали в свои многочисленные игры всех, без исключения, кто присутствовал на посиделке. Сама молодежь вечерами нередко "машкаровалась" и ходила по деревне, тормоша и веселя хозяев в каждом доме.

Одной из ярких особенностей Святок как переходного периода являлись разного рода гадания. В каждой крестьянской семье или всей общиной накануне главных святочных праздников совершались гадания об урожае. Вечерами подблюдные гадания устраивали девушки. Нередко погадать с блюдом собирались все жители деревни, чтобы каждый мог узнать свою судьбу на будущий год. Девушки и, реже, парни на протяжении всех Святок в полночь совершали самые разнообразные гадания, в надежде понять, удастся ли им в новом году выйти замуж или жениться. 

Конкретным шагом к такому важному жизненному событию, как свадьба, являлся обычай являлся обычай зимних "смотрин невест", проходивших в разных местностях в сроки, близкие к Святкам - чуть раньше или чуть позже, - но чаще всего в последний день святочного периода - в Крещение Господне, после которого наступал "мясоед" - время свадеб. 

За всеми этими многочисленными яркими обрядами и событиями, превращающими две святочные недели в чрезвычайно эмоциональное и красочное действо, стоят древние мифологические представления, позволяющие понять место и значимость Святок в ряду праздников календарного цикла. 

Основным занятием русского народа было земледелие и, соответственно, традиционная культура русских была ориентирована на "жизнь" солнца. Поэтому издавна замеченное увеличение светового дня в Святки - "К 1 января день прибавляется на куричий шаг" - в крестьянском сознании связывалось с представлениями о "рождении" солнца, то есть о вступлении его в новый цикл. 

Основным смыслом святочного периода, по народным представлениям, являлось рождение нового года, в рамках которого формировались также судьбы природы, социума и каждого конкретного человека на следующий годовой цикл. Причем именно в Святки эти судьбы можно было предугадать с помощью примет, гаданий, оценки правильности или неправильности проведения обрядности, установленной традицией. В случае неудовлетворительного прогноза считалось возможным изменить, поправить судьбу, например, во время приготовления "васильевой каши". 

Вместе с тем, Святки осмыслялись и как период возрождения миропорядка, то есть рождения мира вновь. Этот процесс наделялся в традиционном сознании признаками модели первотворения. Так, в мифопоэтических представлениях для первотворения характерным является движение от темноты к свету и от хаоса к упорядоченности. Универсальность перехода от тьмы к свету, свойственная космогенезу (сотворению мира), проявляется в соотнесении этого процесса в народном сознании с началом жизни любого объекта или явления: будь то "рождение" солнца во время Святок, прорастание зерна из земли или появление ребенка из утробы на белый свет. В этом плане показательно, что наибольшей значимостью в Святки отмечено именно темное время суток - вечер и ночь, на которые приходилось большее количество действий и обрядов святочного цикла. Так, для обозначения периодов внутри Святок у русских использовалось слово "вечер": "святые вечера" и "страшные вечера"; в Вологодской губ. Святки назывались "ворожными вечерами". 

В мифопоэтических текстах и представлениях разных народов нашли отражение различные модели творения мира. Широко распространенной во многих культурах является так называемая "ремесленная" модель, представляющая создание мира как процесс изготовления объекта того или иного ремесла, мастерства: гончарного, кузнечного, кулинарного и др. "Ремесленная" модель наглядно демонстрирует переход от хаоса, бесформенности (сырьевая масса: расплавленный металл, размешанная глина, бродящее тесто и т.п.) к упорядоченности, то есть к обретению формы и возможности зрительного восприятия созданного объекта. 

У восточных славян, например, были известны представления о возникновении мира как о процессе, аналогичном изготовлению нити или полотна. По определению носителей традиционной культуры, мир "свивается", как нить, или "снуется", как основа для тканья. Творение мира как пространства по типу изготовления объектов прядильно-ткацкого мастерства не исчерпывается лишь использованием терминологии этого женского занятия. В обрядовой практике и в фольклорных текстах образы нити и полотна символизируют пространственные объекты, чаще всего дорогу; в сказках они нередко превращаются в само пространство: клубочек ниток, ведущий героя, - и есть пространственно оформленный путь, в котором реализуются события его жизни. Для сказок характерен также образ клубка, в который сворачивается целое царство. Мотив создания пространственных объектов, достигающих космических масштабов, с помощью тканья или вышивания очевиден в сказочном сюжете "Царевна-лягушка": изображение на ковре, который героиня изготавливает для своего свекра, есть ни что иное, как небо и земля, солнце и луна, травы и цветы, города и пригородки. 

С идеей формирования в Святки миропорядка связано озвучивание в это время фольклорных текстов, содержащих представления об устройстве мира. Так, у русских в святочный период вечерами было принято загадывать загадки и рассказывать сказки, что, при свойственной традиционному сознанию вере в магическую силу произнесенного слова и в возможность его материализации, должно было способствовать акту "рождения" мира. 

Ориентированность Святок на времена первотворения, с одной стороны, и на продолжение жизни в установленной системе координат в будущем, - с другой, обусловливает традиционные представления о святочном периоде как пространственно-временной точке, в которой соединяются прошлое, настоящее и будущее (так, в частности, святочный период, осмысляемый как единый праздник перехода к будущему, соединяет в себе конец старого и начало нового года). Такое положение, явно отмеченное признаком хаотичности, размытости пространственно-временных границ, создает прецедент взаимопроникновения и контакта разноприродных "миров" ("миры" живых и мертвых, людей и мифологических существ, культуры (социума) и природы), которые в обыденное время четко разграничены и, в определенном смысле, самодостаточны. Хаотичность святочного периода, допускающая диалогические отношения мира людей с "иными" мирами, делает возможным получение сакральной информации, знания об идеальном миропорядке, которое дает энергетический толчок для нового жизненного витка в рамках наступающего годового цикла. 

Идеей контакта и взаимообмена между "мирами" пронизана почти вся святочная обрядность. Во время гаданий, например, предполагалось, что знание о судьбах, которые "пишутся" за пределами мира людей, приобретаются в результате общения с нечистой силой, связанной с миром мертвых и миром природы. Так же и исполнители обрядовых акций в обходных ритуалах славления Христа и посевания, колядования и ряженья воспринимались в традиционном сознании как посредники между миром людей и миром природы. Обеспечение магической действенности обрядов и, следовательно, достижения желаемого - хороший урожай, приплод скота и благополучие в хозяйстве - в значительной мере зависело от правильного ведения символического диалога хозяев с "посланниками" "иного" мира, то есть, от соблюдения предписанных традицией норм поведения: радушный прием и щедрое одаривание обходчиков. Те же цели, равно как и стремление к равновесию в природе и мироустройстве в целом, предусматривали обряд кликанья мороза и обычай "греть покойников"; последний заключался в ритуальном возжигании костров в крестьянских дворах в кануны главных святочных праздников. Совершение этих обрядовых акций осмыслялось как забота о природной стихии и душах умерших, которые, в свою очередь, позаботятся о благополучии урожая в новом году. Таким образом, в основе данных ритуалов лежит все тот же механизм диалогических отношений человека с силами "иных" миров. 

Помимо совершения обрядности залогом обеспечения благополучия во всех областях жизни в новом году являлось соблюдение ряда трудовых запретов, закрепленных в традиции за временем Святок. С другой стороны, некоторые обыденные действия приобретали продуцирующие свойства как раз за счет методичного выполнения их в течение всего святочного периода. Так, например, в Калужской губ. женщины на Святках каждый вечер подметали в избе: считалось, что от этого лен уродится лучше и будет чище.

Традиционно Святки делились на две части - "святые вечера" (от Рождества до Васильева вечера) и "страшные вечера" (с ночи под Новый год и до Крещения Господня). Несмотря на то, что весь святочный период считался в народе временем "без креста", то есть временем, когда только что родившийся Иисус еще не был крещен, особый разгул нечистой силы связывался именно со "страшными вечерами", что отразилось в соответствующем названии. По народной легенде, "в эти страшные вечера /…/ Бог на радостях, что у Него родился Сын, отомкнул все двери и выпустил чертей погулять. И вот, черти, соскучившись в аду, как голодные, набросились на все грешные игрища и придумали, на погибель человеческого рода, бесчисленное множество развлечений, которым с таким азартом предается легкомысленная молодежь" (Максимов С.В., 1994, с.267). В этой легенде сквозь призму христианской морали находят отражение архаичные представления о Святках как о периоде, отмеченном признаком хаотичности в связи с процессом формирования миропорядка, "издержкой" которого является проникновение в мир людей существ "иной" природы. 

К такого типа существам, появление которых связывается в традиции именно со Святками, относятся бесы в образе людей с железными головами, в остроконечных шапках, которых в Вятской, Пермской губ. и в Сибири называли "шилuкунами", на вологодчине - "шулыкaнами", в Архангельской губ. "шулuкунами" или "чулuкунами". В последней считали, что изо рта у этих существ идет огонь, в руках они держат каленый крюк, которым загребают детей, находящихся во время Святок в неурочные часы на улице. В Вологодской губ. верили, что "шулыканы" - дети кикиморы, которые рождаются в Святки в ненастные ночи и вылетают через трубу на улицу, где и живут до Крещенья. Они могут показаться ворожащим девушкам в виде чертенят черного цвета, с маленькими рожками и козлиными ножками. Здесь же "шилыханов" воспринимали как "мальчишек"-пакостников и шалунов, живущих артелями в заброшенных постройках; они делают мелкие гадости: могут пьяного в лужу завести, столкнуть в грязь человека и под. В Олонецкой губ. святочные нечистые духи в облике человека или животного назывались "святке". Такой дух считался опасным для гадальщиц, но он не мог, по народным представлениям, переступить черту, проведенную железным предметом. Полагали, что "святке" в равной степени мог и повредить человеку, и принести добро. В Калужской губ. верили в появление "святочниц" - некрасивых, покрытых волосами духов, поющих и пляшущих в банях и неосвященных избах. В Орловской губ. считали, что тем, кто участвовал в святочном ряженье, явится нечистый бес "святоша". Сущность всех этих духов, а также вообще выход на землю в Святки нечистой силы как проявление состояния хаоса в процессе становления миропорядка определенным образом соотносятся со святочными ритуальными действами: ряженьем, игрищами молодежи, гаданиями и т.п., содержащими элементы внешнего уподобления человека существам "иного" мира, а также с особыми ритуализованными формами поведения: воровство, бесчинства, осуждаемые в другое время и в корне отличающиеся от повседневных норм поведения. 

Помимо нечистой силы, в Святки, особенно в "страшные вечера", активность проявляли, по народным представлениям, колдуны и ведьмы. Только колдун или колдунья, по поверьям, могли придти в чужую избу накануне или в день праздника и попросить огня из печи, что, несомненно, должно было привести к "выведению спорины" в доме, то есть - удачи, благополучия. В южнорусских губерниях бытовали рассказы о том, что голодные ведьмы в "страшные вечера" задаивали коров. 

С верой в козни колдунов и в возможность совершения в Святки временного или окончательного взаимообмена субъектов между "миром" людей и "иным" миром, связаны многочисленные рассказы об оборотнях - несчастных людях, которых колдун или колдунья заставили принять вид какого-либо животного. Сами колдуны, чтобы обрести облик животного (свиньи, волка и др.), перекидываются в подполе с заклинаниями через двенадцать ножей, стоящих лезвиями кверху. Очень часто они проделывают это в Святки и тешатся, пугая запоздалых прохожих, причем не только одиноких, но и целые партии людей. Того, кого колдун укусит, становится оборотнем, как правило, на срок в семь лет. Укушенный обычно обращается, по поверьям, в волка и бежит в леса, подальше от населенных мест, где он может принести зло, а его самого могут убить. Если колдун и колдунья добровольно принимают звериный облик, то оборотень-человек оказывается жертвой. Сердце и рассудок у него остаются человеческими: он старается не делать никому зла, ему жаль испугать человека, поэтому он убегает от людей. Считали, что оборотень опасен только в Святки, когда ему делается необыкновенно грустно и тоскливо. Иногда он пробегает огромные расстояния только для того, чтобы взглянуть на родной дом. И если в это время попасть ему навстречу, то он может укусить человека, и последний станет оборотнем, а первый вновь примет человеческий облик. Но, по народным представлениям, страдания оборотней столь велики, что они не желают передавать их другим и владеют собой в течение семи лет. По прошествии срока, в Святки же, оборотни обретают человеческий облик, оказываясь в своей старой одежде, иногда очень далеко от родных мест. 

С той же идеей взаимообмена между "мирами" можно связать народные представления о том, что во время гаданий нечистая сила может удушить, то есть умертвить, неосторожную гадальщицу или утащить ее в "иной" мир, что есть одно и то же. С другой стороны, на Русском Севере существовали поверья о том, что в Святки, в день Крещения Господня, могут возвратиться, оказавшись вдруг у "иордани" или в бане, проклятые или пропавшие без вести дети или люди, которые, по их рассказам, время отсутствия проводили под водой у водяных. 

В связи со столь опасной спецификой святочного периода, чтобы оградить себя, скот и все хозяйство от воздействия нечистой силы и колдунов, накануне и в дни праздников, особенно в "страшные вечера", крестьяне производили очистительно-охранительные акции (см. Васильев вечер, Крещение Господне). 

Полное и окончательное очищение от "страшных вечеров", с их ужасами, разгулом и бесчинствами, совершалось в день великого водосвятия в Крещение Господне - в праздник, завершавший Святки - время "без креста" - и манифестирующий установление порядка, расставляющего все на свои места. 

Итак, Святки являлись своего рода энергетическим импульсом, дающим начало очередному витку жизни природы, в том числе и каждого отдельного человека как части природы. Помимо этого, две святочные недели представляли собой важнейший период, в пределах которого в максимально концентрированной форме происходила "передача" от старших младшим коллективного знания, то есть закрепленного в веках знания многих поколений. Получение новыми поколениями этого знания делало возможным сохранение и дальнейшее развитие культурной традиции. В этом плане чрезвычайно важной в святочное время была роль стариков, несмотря на сложившееся в народном сознании восприятие Святок как молодежного праздника. Так как старики, по народным представлениям, из всех социовозрастных групп общины были наиболее близки к "иному" миру, они закономерно оказывались посредническим звеном между молодостью и вечностью, то есть поддерживали традицию и передавали свой опыт и знания молодому поколению. 

В Святки посредническая функция стариков реализовалась в разных формах: и на уровне слова, и на уровне обрядового действия. Именно старики и пожилые люди святочными вечерами на игрищах и дома загадывали загадки, рассказывали сказки и былички детям и молодежи. Им же принадлежала ведущая роль в исполнении некоторых обрядов (см. Гадания об урожае), в руководстве молодыми в обрядовой ситуации (см. "Страшные" гадания), в трактовке и разъяснении примет и гаданий и т.п. В быличках, события которых относятся к святочному периоду, знание пожилых оказывается жизненно важным (см. Кесаретский поросенок). 

В свете представлений о действенности и магической силе произносимого в ритуальной ситуации слова, нашедших отражение в известной поговорке - "Слово не воробей, вылетит - не поймаешь", - значимость посреднической функции стариков проявлялась и в определении будущего природы/мироустройства и социума - за счет передачи коллективного знания в данных сферах традиционной культуры, и в определении будущего конкретных судеб молодых людей: именно старикам принадлежала ведущая роль "арбитров" в обряде "смотрин невест" (см. Крещение Господне), а также в формировании репутации парней и девушек во время святочных игрищ молодежи

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:38

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:29 pm

1) Заговор на первый снег для привлечения прибыли. 
Дождаться, когда пойдет первый снег, открыть свой кошелек так, чтобы снег туда попадал (в кошельке должно быть много денег), и сказать следующий заговор на первый снег: "Как много снега с неба падает, так пусть много денег у меня будет. Аминь". Держа кошелек открытым, повторить этот заговор на первый снег девять раз, после чего закрыть кошелек и в этот день деньги ни в коем случае не тратить.
Нужно уточнить, что все заговоры на привлечение, увеличение, притяжение проводятся на растущей луне. Хорошо, если денежный заговор на первый снег удастся прочитать в среду, четверг, или в понедельник.

2) Заговор на первый снег для привлечения женихов. 
Девушка должна пойти под снег в шубе или в такой одежде, к которой хорошо пристает снег. Вдоволь находившись под снегом, прийти домой, и на пороге, стряхивая с себя снег в дом, сказать следующий заговор на первый снег: "Как много снега ко мне пристало, так женихи пусть пристают ко мне и проходу не дают. Слово мое крепко, к делу лепко. Да будет так!" После того, как вы произнесли этот заговор на первый снег, оставьте входную дверь открытой на 25-30 минут

3) Еще один заговор на первый снег, привлекающий любовь, используется молодыми девушками, желающими поскорее выйти замуж. 
Нужно набрать первого снега в емкость, лучше таз. Затем дома дождаться пока снег растает, и умыться им, произнося этот заговор на первый снег: "Снег пришел к Земле-матушке, как любовник приходит к любимой. Так пусть и ко мне придет мой любимый, и станет моим суженным, законным мужем". Оставшуюся воду поставьте под кровать.

4) Заговор на первый снег, помогающий побыстрее встретить своего любимого человека. Нужно выйти на улицу, и, подняв лицо к падающему снегу, произнести этот любовный заговор на первый снег: "Зима, покрой землю снежком, а меня женишком". Затем подставьте ладони под снег, дождитесь, пока снега наберется достаточно, а после умойте снегом ваше лицо.


5) Заговор на первый снег, помогающий увеличить количество клиентов для тех, кто занимается бизнесом. 
Нужно встать в проем двери вашего офиса (или выглянуть в распахнутое окно, если ваш офис не выходит прямо на улицу), и произнести этот заговор на первый снег 3 раза: "Снег идет, землю покрывает, пусть и к нам в магазин (или в фирму "название") идут клиенты, торговые люди, деньги нам несут да прибылью большой нас накрывают."


6) Существует еще один заговор на первый снег, помогающий повысить семейное финансовое благополучие, достаток всех членов семьи, богатство и процветание. 
Для этого желательно выйти гулять под первым снегом всей семьей, а сам заговор на первый снег вы можете произнести про себя. Итак, когда вся семья окажется под падающим снегом, произнесите мысленно (или вслух): "Первый снег - зимы вестник, принеси и нам хорошие вести. Как много снега падает с небес, так много удачных дней в году будет пусть у (имена ваших домочадцев), как греет снег землю, и помогает сберечь плодородие, так и нас пусть греет изобилие, процветание и богатство. Да будет так!" Этот заговор на первый снег сработает намного лучше, если его прочитает каждый член семейства. Но т.к. это часто бывает невозможно из-за предвзятого отношения к магии, можно прочитать и одному за всех. 


7) Есть заговор на первый снег для парней, которые хотят найди девушку для серьезных отношений, будущую жену и спутницу жизни. 
Возьмите новый неметёный веник, и, дождавшись, когда снега нападет достаточно, заметайте снег в ваш дом с крыльца, приговаривая этот заговор на первый снег: "Первый снег идет, мне жену найдет. Первый снег пушистый, ласковый, будет мне жена любима, сладостна. Я снег намел, жену в дом привел. Да будет так!"
Для лучшей эффективности заговор на первый снег хорошо комбинировать с другими магическими обрядами, талисманами, подходящими для вашей цели.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:39

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:30 pm

Этот заговор читается утром 14 января (Новый год по старому стилю). Встаньте раньше всех в доме, возьмите воды из колодца (или налейте из-под крана, но перед этим воду не сливайте, возьмите самую первую, непотревоженную). Воду нужно брать в некрашеную металлическую посуду. Сложите пальцы на правой руке как для крестного знамения, опустите эту руку в воду и начинайте чертить внутри воды крест – вверх-вниз, влево-вправо.
Крестите так воду и читайте заговор:
Встану поутру рано, благословлю все творение Божие, землю, небо, воздуха, воды, солнце, месяц и звезды частые. Благословлю новолетие Господне, и все дни грядущие. Господу Богу помолюся, у Господа Бога попрошу. Господи Боже, всех видимых и невидимых тварей Творец и Зиждитель, сотворивший времена и лета, Сам благослови начинающийся сего дня новый год, который мы считаем от воплощения Твоего для нашего спасения. Дозволь нам провести сей год и многие по нем в мире и согласии с ближними нашими; укрепи и распространи Святую Вселенскую Церковь, которую Ты Сам основал в Иерусалиме, и спасительною жертвою сбитого Тела и пречистой Крови освятил. Отечество наше возвыси, сохрани и прославь; долгоденствие, здоровье, изобилие плодов земных и благорастворение воздуха дай нам; меня, грешного раба Твоего, всех родственников и ближних моих и всех благоверных христиан, как истинный наш верховный Пастырь, упаси, огради и на пути спасения утверди, чтобы мы, следуя по нему после долговременной и благополучной жизни в мире сем, достигнули Царства Твоего Небесного и удостоились вечного блаженства со святыми Твоими. Дай, Господи, дому сему благополучие и благоволение Твое, хлеба насущного, сребра-злата, а пуще того мира Твоего. Аминь. Аминь. Аминь.
Этот заговор нужно прочитать двенадцать раз, по числу месяцев в году. Затем выньте руку из воды, перекреститесь сами, и этой водой крестообразно обрызгайте все углы в доме. Остаток воды слейте под порог дома, в котором вы живете. Это заговор на весь год. Он действует не только на денежное благополучие. Кто так делает, у того все будет ладиться и в семье, и на работе.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:39

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:31 pm

Заговор читаемый в первый день Нового Года на благо.
"Господь Вседержитель, Господь Спаситель,
спаси,сохрани, покрой и обереги.
На год наступивший, на путь насущный.
Ангелов Годовых,Ангелов Полугодовых,Ангелов по месяцам,Ангелов по дням,
Пошли Господи нам (имена кто в семье).
Чтобы защищали,чтобы оберегали,
чтобы спасали,чтобы охраняли.
Спаси Господи и Сохрани,Благослови
На год наступивший от дня первого,
до дня переходного, чтобы благое прибыло,а лихое отступило,
Благодать Твоя , Господи, на нас почила.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Аминь.Аминь.Аминь."

Читают 1 января на 7 монет и хранят не тратя целый год.
Монеты лучше хранить в Божнице:
" Семь даров Господь людям даровал,
Семь благословенных слов он сказал:
Благословляю Вас и с достатком венчаю.
Аминь.
Кто словами этими семь монет благословит,
тот целый год без нужды проживёт.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь"

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:39

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:31 pm

«водяной» заговор на Крещение призван защитить вас от убытков и принести финансовое благополучие. Для этого нужно, взяв в церкви святую воду, принести ее домой и, последовательно обходя все комнаты и помещения, говорить:
«Святая вода в дом пришла, благополучие мне принесла.
Будут убытки этот дом миновать, будет достаток с каждым днем прибывать.
Будет удача меня во всем сопровождать, ни в чем не буду неудачи я знать».

Оставьте эту воду на ночь в том месте дома, которое считаете самым важным, а утром умойтесь ею.

Некоторые заговоры на Крещение используют не воду, а крещенские свечи. Так, например, с помощью подобного заговора можно защитить младенца от болезней и порчи и наговорить ему легкую жизнь. Для этого нужно отломить кусочек воска от свечи, оставшейся после Крещения и прилепить этот воск к детской кроватке приговаривая:
«Иван Креститель Христа крестил, а Христос весь мир благословил.
Будет это дитятко подрастать болезней тяжких не знать.
Будут его беды миновать да не будут на него зла держать.
Будут его люди любить, будут его ангелы хранить».

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:40

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:32 pm

На Крещение можно прочитать и специальный заговор от убытков. Для этого, когда будете брать в церкви святую воду, выходя из храма, скажите:

Я со святой водой домой,
А вы, деньги и удача, за мной.
Все неприятности и убытки,
Ступайте другой стороной.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:40

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:32 pm

Можно талый снег сейчас набрать, а заговоры произносить потом?
Как пример этот заговор.
Принесите в дом чистый снег в любой ёмкости и поставьте в тёплое место таять. Пока это происходит, наговаривайте на него следующее:
"Господь в Иордани крестился, Дух Святой с небес спустился.
В Иордань реке свята вода, христианская спасительница.
Вода от святого дня мне, рабе Божией ( имя), помогает,
Болезни, хвори снимает, кровя омывает, суставы оправляет,
Шпоры разгоняет, печеня омывает.
Свята вода от чистого дня снимает порчу и коросту, напасти и хворости.
Сорок болей смывает, порчу наносную вымывает
С кровей, со хребта, с каженного позвонка, с мозгов, с бровей,
С ногтей ,со всех костей. Свята вода от чистого дня
Избавит от напастей меня, рабу Божию (имя).
Аминь. Аминь. Аминь."

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:41

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:33 pm

9 января делали привороты.
Десятого января младшему члену семьи поручалась покупка соли, затем соль заговаривали и этой солью солили всю еду. Перед тем, как солить еду, читали заговор от скандалов и ссор в семье.
11 января заговаривают дом от пожаров. Заговоры января продолжали читать в день трех святых 12 января, в этот день заговаривают порчу, если обнаружат.
13 января читали заговор от простуды, так как заболевший в этот день человек, мог болеть долго.
14 января согласно, народного поверья, на радостях, что у Бога родился сын, были открыты все замки и все двери и на свет выбрались темные силы разного калибра. В этот день наводят самые пакостные порчи. Поэтому у знахарей было много всякой работы, они заговаривали дом от порчи и читали молитвы.
В день пророка Малахии, 16 января читают заговор для лечения человека, страдающего припадками.
Двадцатый день января отмечали тем, что заговаривали мясо петуха. Заговор делался на здоровье, кто мясо петуха съест, тот будет здоровым.
Двадцать первое января это сильный день. В этот день, единственный в году, получаются самые удачные заговоры от рака. Заговаривают воду и дают умыться больному.
25 января, в день Татьяны Крещенской читают заговор от болезней уха.
Двадцать седьмого января делали оберег и читали заговор на успех в торговых делах.
Двадцать девятого января читали заговор для лечения горла.
30 января до захода солнца делали заговор от воров.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:41

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:34 pm

Предметы, необходимые для выполнения обряда:
Иконы: «Святая Троица», Пресвятая Богородица «Казанская», «Михаил Архангел», «Святцы».
Свеча в подсвечнике перед каждой иконой.
Черное молитвенное полотно.
Чистая салфетка, хлебное блюдо или красивая тарелка.
Ржаной, серый, пшеничный хлеб, батон, булочки, печенье.
Табурет.
Спички.
Последовательность выполнения обряда:

Рядом с хлебным блюдом поставьте солонку и са­харницу.
Зажгите свечи.
Произнесите молитвенное обращение.
Молитвенное обращение:

Господи, помоги!
Господи, Святая Троица, приди мне, рабе Божией (имя), в помощь. Господи, Ты сотворил года и лета, жизнь в человека вдохнул, счастье ему дал. Новый год стоит на пороге дома моего, помоги, Господи, встретить новый год хлебом-солью.
Матушка, Заступница, Казанская, Ты всегда слышишь молитву людскую и приходишь людям в помощь. Приди мне, рабе Божией (имя), в помощь. Помоги старый год проводить, новый год в радости встретить.
Михаил Архангел, приди мне, рабе Божией (имя), в помощь. Помоги старый год проводить, а новый год силой своей небесной наполни.
Все святые, придите мне, рабе Божией (имя), в помощь.
Помогите старый год проводить, новый год с верой и надеждой встретить.
Прочитайте молитвенный свод обряда.
Молитвенный свод обряда:

Молитва Господня — 1 раз.
Псалом 126—1 раз.
Псалом 99 — 1 раз.
Символ веры — 1 раз.


Заговор прочитайте 12 раз.
Заговор «Гостинец Новому году»:
Новый год в пути.
Новый год в дороге.
12 часов пройдет, Новый год в мой дом войдет.
На пороге для него гостинцы хлебные, гостинцы сладкие.
Входи в дом мой, встречу тебя, Новый год, хлебом-солью я.
Все тебя, Новый год, ждут, мечты тебе поведают. Войди в мой дом с радостью и счастием, с удачею и богатством, со агатом, с серебром, с жемчугом, с крепкой деньгой.
Солнце по кругу пойдет, тебя за собой поведет, днем и ночью, утром и вечером нам вместе быть, солнцеворот вместе жить.
От января до декабря беру с собою я (перечислить по именам всех родственников и друзей, всех, кто вам дорог и близок).
В Новый год они со мной пойдут, к Старому через год все вместе придут.
Год в счастии проживут, с достатком да хлебами, солью да деньгами.
Делу и слову моему крепкий вершок.
Аминь. Аминь. Аминь.
Обязательно посетите в эти дни храм и подайте записки «О здравии» и «Об упокоении». В течение грех первых суток нового года закладывается молитвенный щит на целый год. Поэтому найдите время и сходите в храм Божий. Подайте благодарственный молебен Господу за все Его благодеяния.

За праздничным столом обязательно загадайте желание. Запишите его на листе тонкой бумаги. Затем в течение 12 минут Нового года сожгите бумажку, а пепел в форточку выдуйте. Ваше желание обязательно сбудется.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:42

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:35 pm

ПРО ЕЛОЧКУ!!!
Ель и сосна - это замечательные деревья,которые защищают нас от нападения всякой нечистой силы,а также от порчи,сглаза,наговоров.Чем дольше новогодняя елка стоит в нашем доме,тем больше пользы - она чистит наш дом.
Однако в сексуальной жизни елка вредит.Вот поэтому ее иголки очень хорошо использовать в отворотное зелье.Их наговаривают и зашивают в одежду неверного мужа:

"Едка-иголка,коли неверного мужа,коли злую разлучницу.Чтоб все у них было врозь и вкось,а не по прямой линеечке.Коли,не жалей,чтобы было им больней.Чтоб муж очнулся,к жене и деткам вернулся".

А вот если повесить еловую ветку у дверей дома или квартиры,тогда супруги будут жить дружно.Ель будет стоять на страже супружеских отношений,будет оберегать их любовь от дурного глаза и порчи.
Если не хотите,чтобы ель затормозила ваши близкие отношения,вносите ее в дом не раньше 25 декабря.Пусть она отдохнет денек и привыкнет к новой обстановке,и затем начинайте ее украшать.Если вы все,что нужно для праздника,успеете сделать с 25 до 27 декабря,это большая гарантия того,что у вас в семье весь год будет лад да клад - деньги и любовь.А новогодняя елка пусть вас радует и охраняет до 15 января.
Постарайтесь в первую ночь Рождества уснуть,лежа на спине.Это принесет вам уверенность в своих силах,и вы весь год будут достигать желаемого.Порчи и наговоры обойдут вас стороной.
Если уснете на боку,а ноги будут полусогнутыми или прямыми - весь год вам будет сопутствовать удача.Следовательно,всяким недружелюбным силам вас будет не одолеть.
А вот если уснете скрюченным,с ногами подтянутыми к подбородку,вас без конца будут мучить порчи,наговоры и всякие неудачи.В общем,спите на спине - это самое надежное!

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:42

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:36 pm

Приворот на зарю в последнюю пятницу года
Этот заговор очень сильный, но пользоваться им можно только один раз в году, а именно — в последнюю пятницу года.
По преданию знахарей, в этот день заря носит сразу три имени: Маремьяна, Ульяна и Татьяна.
Знахари обычно обращаются в своих заговорах к утренней заре — Ульяна, к вечерней — Маремьяна. А в Касьянов день есть заря — Татьяна. И только всего раз в году сестры-зори сходятся в молитвах, заговорах и заклинаниях — это в последнюю пятницу года.
Читают заговор-заклинание, глядя в окно, на небо. Читают девять раз. Обязательное условие: никто в этот день не должен подняться вперед вас с постели. Читают так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ходила к трем сестрам, ходила к трем зорям,
Трижды перекрестилась, Богородице помолилась.
Трем зорям, трем сестрам до земли поклонилась.
Утренней заре — Ульяне,
Вечерней заре — Маремъяне,
Касьяновой заре — Татьяне.
Той, вы, сестры-зори ясные,
Дочери Солнца красного,
Пособите, помогите мне, Божьей рабе (имя).
А возьмите вы сердце мужа, раба Божьего (имя),
И вложите в него жар, огонь трех зорь:
Зари Ульяны, Маремьяны
И Касьяновой зари — Татьяны.
А снесите вы сердце раба Божьего (имя)
За океян-море.
За океян-морем все примут.
Там его сердце жарьте, там его кости парьте.
Первая заря — Ульяна, вторая заря — Маремьяна,
А третья — Касьянова Татьяна.
Всем моим словам ключ, каждому слову — замок,
А моему мужу (имя) на веки вечные мой порог.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Чтобы муж не изменял,в первый понедельник января скажите в замочную скважину вашей квартиры:
Элий, Иса, Абу, Лаи!
На всех женщин в мире
пусть не стоит член у раба Божьего (имя).
Делается пусть кольцом.
А на меня (имя) пусть стоит бодро,
яро, плотью концом. Аминь.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

За час до наступления Нового года (или Старого нового года, что даже лучше) положить на стол круглое зеркло, а на него -- маленькую фотографию избранника. Перед зеркалом поставить три свечи, зажечь и трижды повторить наизусть: "Пусть тает от любви ко мне сердце любимого, как тает от огня воск свечей, пусть отступится от нас с ним всё недоброе, как отступает тьма от огня свечей". Если у вас с этим человеком пока ещё ничего нет, то свечи должны быть красными, если же вы уже втречатесь и просто хотите укрепить отношения -белыми.
Свечи должны догореть. Зеркало промыть проточной водой и использовать по назначению. Фото не жечь, можно поставить в рамку или убрать.
Как воск от огня тает, так пусть тает от любви ко мне сердце () . Истинно

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:43

  Мегана в Пт Май 20, 2016 6:37 pm

На новый год до полуночи прочитать заговор-оберег –--
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. 
Милостливый Господь мой, 
Будь в новом году со мной. 
Пошли мне и моей семье 
Короб добра, злата и серебра. 
Благослови нас на мир и покой, 
На то, чтобы никогда не расстаться с Тобой. 
Добрые ангелы, святые архангелы, 
Вся небесная рать, 
Не дайте нам в новом году пострадать: 
Ни от хвори, ни от беды, 
Ни от огня, ни от воды. 
Во весь новый год, Господи! 
Спаси нас, сохрани и оборони. 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. 
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:43

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:38 pm

Как 1 января свести любую болезнь на скотину
Нужно договориться на бойне с мясником. Больной должен своими руками вскрыть желудок только что убитого животного, положить в него левую руку и держать до тех пор, пока желудок убитого животного не остынет. Про себя он должен сказать:
«То, что губы, хватали,
То, что зубы жевали,
Все ты, желудок, брал и хватал.
Так бы ты и с меня (имя) все мои хвори забрал.
Во имя Отца и Сына и Святою Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Заговоренный таким образом желудок убитого животного тут же отдают на съедение собаке. Обычно после этого собака издыхает, а человек выздоравливает.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:44

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:39 pm

1. Тот, кто 1 января проедет на лошади задом-наперед вокруг дерева, расходящегося из одного корня на два ствола, тот не будет обманут мужем или женой (подразумевается измена).

2. Если в первый день нового года найти на кладбище три безымянные могилы и на каждой из них, поклонившись, сказать:
«Как твоего имени, роду-племени люди не знают, Так чтоб и я нищеты целый год не знала!» — то предстоящий год будет безбедным для вас. 

3. 1 января с утра до обеда не подметают и не моют пол, чтобы не вымести и не замыть счастье и удачу.

4. По поверью, тот, кто 1 января проснется первым, выйдет за дверь своей комнаты и, постучав в нее, разбудит остальных членов семьи, тот будет главенствовать в своем семействе в течение наступившего года.

5. Если 1 января в окно постучит клювом птица, то это предвещает похороны в новом году. Чтобы этого избежать, нужно немедленно сказать:
«Лети, беда, легким перышком
От моего оконышка,
От моего порога подальше на дорогу.
Ключ, замок, язык. 
Аминь. Аминь. Аминь».

6. Если 1 января у страдающего мигренью человека срезать прядь волос и прибить ее к осине, то у него никогда больше не будет головной боли. Прибивая прядь волос, нужно сказать: 
«Возьми, осина, с меня пакостину. 
Тебе отныне трястись и болеть, 
А моей голове с этого часа здороветь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

7. Для сохранения в семье мира, любви и согласия испеките в канун праздника небольшой хлеб и пусть каждый после боя курантов оторвет и съест кусочек, а оставшийся спрячьте до следующего нового года, чтобы целый год все было хорошо. Перед следующим новым годом отдайте этот хлеб птицам и испеките новый.

8. Хорошо приготовить магическую соль и использовать ее весь год. Для этого такое количество соли, чтобы хватило на семью на весь год прокалите несколько минут в духовке, то так чтобы она не изменила цвет. Это снимет всю имеющуюся негативную информацию. Сделайте это вечером 24 декабря, а 25 декабря в Рождество до 8 часов утра наговорите на нее 40 раз молитву " Отче наш". Соль весь год должна храниться в закрытом виде, а для использования отсыпать в небольшие закрытые солонки и использовать оттуда. Впервые эту соль используйте в новогодний вечер, слегка досолив уже приготовленные блюда, проговаривая свои желания. Весь год эта соль будет способствовать физическому и духовному укреплению семьи, а также может быть использована и для специальных ритуалов, если потребуется.
9. Для красоты и омоложения необходимо 1 января утром облить себя с головы до ног специальным заговоренным отваром. Утром приготовить отвар из календулы, липы и ромашки. На 3 литра воды берется по 3 столовые ложки каждой травы, доводится до кипения и охлаждается до температуры, чтобы опущенному пальцу было не горячо, но и не холодно, процеживается. В эту смесь добавляется 1 столовая ложка меда и столько же соли и опускается г головки ваших любимых цветов, или цветов по вашему знаку Зодиака. На этот отвар, почти касаясь губами воды наговорить 3 раза: "Как эта вода свежа, приятна и пахуча, так и я буду красива, молода и любима для всех и всегда. Да будет так. Так оно и будет." Не доставая цветов это все вылить на себя и высохнуть, не вытираясь. Поливая себя, видеть семя молодой и красивой. При необходимости принять душ не раньше, чем через 1 час.

10. Для улучшения своего финансового положения можно провести следующий ритуал. Приобрести новый маленький, обязательно глиняный горшочек и проследить, чтобы у всех присутствующих в кошельке были металлические деньги. Ритуал проводится сразу после наступления нового года. На дно горшочка кладется записка, где написано: " Деньга к деньге. Денежки прибывают. Деньги даем Козе, Коза приносит денежки нам. Да будет так. Так оно и будет". На записку ставится любая фигурка козы. Каждый из присутствующих, проговаривая текст записки высыпает на козу все металлические деньги, которые у него есть в кошельке. Когда все проведут этот ритуал, то горлышко горшочка накрывается кусочком зеленой ткани и завязывается на 8 узлов зеленой ниткой. Завязывает старший в семье и на завязывания каждого узла, заговор повторяется. Концы нитки заливаются зеленым воском, а также на зеленую ткань капается столько капель, сколько членов в семье. Этот горшочек хранится на видном месте весь год, но чужие о нем не должны знать.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:44

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:40 pm

А).Кости с праздничного стола под Старый Новый год со стола не выбрасывают, утром их зарывают в землю под дерево со словами: 
"Как растет и крепнет это дерево, 
так росло и крепло бы здоровье 
и материальное благосостояние всей нашей семьи".


Б).Когда вся посуда со стола убрана, взять скатерть, стряхнуть три раза и произнести: 
"Сколько на этом столе крошек было, 
столько бы счастья было в нашей семье". 
Желательно делать это на улице.


Крещенские обряды 

А). В ночь с 18-го на 19-е вся вода в кранах и водоемах считается святой. 
Если этой водой обмыться, с человека уйдут самые страшные болезни. 
Обмываясь ночью водой, следует сказать: 
"С улицы водица, с меня лиховица".


Б).Не оставляйте в крещенскую ночь обувь за порогом, иначе болеть будете.


В).Если в доме проблемы, наберите ночью воды, оставьте ее у порога в открытом виде, а утром этой водой протрите обувь каждого члена семьи. Затем воду вылить в отхожее место со словами: "Злой дух под землю, добрый на землю".

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:45

Мегана в Пт Май 20, 2016 6:41 pm

Проводится на Крещение и на Старый Новый год. 
В полночь снять с себя вещь и сжечь со словами: 
"Вещь сжигаю, 
а болезнь навсегда от себя убираю".

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:45

 Мегана в Пт Май 20, 2016 6:42 pm

Если вам не везет в любви, а гадания не оправдывают надежд, можно выполнить так называемый "обряд на любовь". 
Он совершается как в Крещение, так и на Старый Новый год (в ночь с 13-го на 14 января). 
Сжечь свою нательную вещь, взять немного пепла, с левой стороны вырвать у себя с головы три волосинки и скатать все это в восковой шарик. Бросить этот шарик в полночь в окно со словами: 
"Страдания и одиночество убираю, 
а любовь к себе приближаю".

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:46

  Мегана в Пт Май 20, 2016 6:43 pm

Под Старый Новый год придите на работу раньше всех и прочитайте: 
" Как у мертвых зубы не кусаются, а языки не ругаются, 
Как они в гневе не бросаются, руками на живых не машут, 
Ногами не стучат, как они на меня не кричат, 
Так чтобы не один человек во веки веков и вовек - 
Ни старший по чину, ни младший, ни тот, кто считает, 
Ни тот, кто подметает, ни тот, кто в кресле сидит, - 
Пусть строго на мой лик не глядит, меня не бранит. 
Вот как я прочитала, как я все сказала, 
Так и должно быть и наговор мой не переломить. 
Аминь. Аминь. Аминь"

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:46

ОБРЯД НА ДЕНЬГИ
 Мегана в Пт Май 20, 2016 8:48 pm

Проводится только на Старый Новый год. 
Растопить воск свечи, сделать из него небольшую лепешку. На одной ее стороне написать свое имя, а с другой - свою кодовую цифру. 
Эта цифра получается путем сложения всех цифр даты вашего рождения. К примеру, вы родились 6 марта 1981 года. Складываем все составляющие цифры: 6 (дата рождения) + 3 (месяц рождения) + 1+9+8+1 (год рождения). В итоге получается цифра 1, которая и будет являться вашим кодовым числом. 
Затем восковую лепешку залепить монетами, которые сутки нужно было носить при себе. 
Этот оберег хранить в том месте, где хранятся деньги: сейфе, шкафу, кошельке.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:47

  Мегана в Сб Май 21, 2016 12:19 pm

Сразу напишу,как проститься с високосным годом,а то вдруг.....

До конца високосного года остается всего несколько минут.На душе сразу легче.Невольно думается,что наступающий год - в сто раз счастливее.Давайте однако ,прочитаем специальную молитву-оберег,чтобы из високосного года ничто плохое не смогло проскользнуть в новые 12 месяцев.

Ангелы годовые,
Ангелы святые,
Словам своим не дайте,
Делом своим не пускайте,
Из високосного уходящего,
В новый год приходящего.
Не пускайте к рабам
( имена членов семьи)
Ни черных дней,
Ни злобных людей,
Ни слезы горючей,
Ни хвори болючей.
12 ангелов, встаньте на защиту
(снова имена членов семьи).
Слово крепко, к году лепко,
Аминь. Аминь. Аминь.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:48

Мегана в Сб Май 21, 2016 12:19 pm

Високосный год ждут обычно с чувством тревоги. Ведь действительно, очень редко у кого он складывается удачно. Для того,чтобы високосный год прожить без проблем и неприятностей,минут за 10 до полуночи прочитайте заговор. Делать это надо,конечно,не в гостях,а находясь в своей квартире(дома).

Едет конный,
Едет пеший,
А мне год успешный.
Облачу себя в свят-одежду,
Святым крестом крещусь,
Со старым годом прощусь,
С високосным - встречаюсь,
В свят-одежды облачаюсь.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:48

ОТ ОДИНОЧЕСТВА
  Мегана в Сб Май 21, 2016 12:20 pm

Очень сильный старинный обряд делается в новогоднюю ночь.Останьтесь дома одна,накройте праздничный стол на двоих. Поставьте два стула и на один из них посадите специальную куклу(продаются в сувенирных отделах). Чем дороже,шикарнее кукла,тем и ваш будущий спутник окажется респектабельнее и богаче.Но вы,конечно,можете сделать куклу и собственными руками-лишь бы верили в успех своего дела.
Итак,сев за праздничный стол,представьте себе,что рядом с вами не кукла,а человек,которого вы ждали всю жизнь.Не забудьте,что весь ужин вам необходимо класть ему на тарелку все самое вкусное-от салата до пирожных.
Ровно за 20 мин.до полуночи,держа фужер красного вина в левой руке,коснитесь им фужера куклы и скажите:

"Как верно то,что тебе человеком не бывать,
Так верно,что мне,рабе(имя),
От одиночества не страдать.
Все дни только в компании
С любимым встречать.
Не плакать и не горевать.
Как этой капле вина
В бокале больше не бывать,
Так и мне от одиночества
Не страдать"

Свое вино обязательно выпейте до последней капли,а то вино,что налили кукле,перелейте в графин или чашку.Как только часы пробьют полночь,произнесите Новогодний тост(текст произвольный),снова наполните оба фужера и скажите заклинание:

"Чтобы в этом доме весь год
Одиночеству не бывать
И никому не страдать.
Да будет так!
И так будет!"

Вино из бокала куклы,снова перелейте в графин,как в первый раз.
А теперь нужно выйти на улицу и вино из графина вылить на снег.Еду,которая была на тарелке куклы,тоже вынести на улицу птицам.
Уверяю: в наступившем году вы не будете одиноки!Эффективность обряда проверена не раз.
Если у вас на роль второй половины,есть конкретный человек,то кукла одевается и называется его именем. Готовя куклу к ритуалу,вы можете делать все,что вам хочется и хватит фантазии(кошелек с банковскими карточками,чеками,на которых написаны его суммы,ключ от сейфа в швейцарском банке и прочее). У меня знакомая девочка,посадила куклу в самолет,на котором написала,что-то вроде-частный Боинг...маршрут Канны-Москва....и т.д). Вот уже 10 лет замужем за ОЧЕНЬ БОГАТЫМ,у которого и самолет и недвижимость во Франции,а живут Москве,где у него вин.заводы Черноголовка и масса всего) ВСЕ В ВАШИХ РУКАХ!!!

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:49

Мегана в Сб Май 21, 2016 12:21 pm

31 декабря в 23 часа зажгите 6 церковных свечей(медовых). Шесть раз подряд прочитайте над ними древнее заклинание:

"АМАДОЛ ПРОКОННО ПИЛ КОВАТТИ СОПРОЛЛА ИМОР ТОТ ОПРИЛ ПОВА НИКАМО ОННОТТО КРАУСКОННО МОА КИТ "

Каждый раз,читая вслух этот текст,пишите на бумаге свое желание,указывая конкретную дату исполнения.Как только часы пробьют полночь,начинайте сжигать все свои листики по одному,аккуратно соберите пепел и пустите по ветру в форточку или с балкона.При этом шесть раз скажите: 
"ВСЕ МОЕ КО МНЕ ВЕРНЕТСЯ, ПТИЦЕЙ СЧАСТЬЯ ОБЕРНЕТСЯ"

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:49

НА СУЖЕНОГО (для разведённых)
  Мегана в Сб Май 21, 2016 12:22 pm

Налейте в хрустальный стакан воды в 12 часов ночи.
Возьмите 3 спички, зажгите их, водите над краем стакана по кругу и читайте заговор 3 раза.
Заговор :
Кругом воды огонь ходил,
Вокруг меня ходят вдовцы,
Женаты да холостяки,
Что сбудется, вода, покажи,
Ляжет ли замужество
Али одиночка,
Покажи мне, синяя ночка.
- Горящие спички бросьте в воду. Отпейте три глотка, стакан воды поставьте в изголовье кровати и ложитесь спать.

Утром посмотрите в стакан с водой:
- Если три спички утонули или плавают в середине стакана, то замужество скорое. Мужем будет вдовец.
- Если спички плавают на поверхности и сгоревшими головками вниз, то замужество скорое с богатым и обеспеченным мужчиной.
- Если часть сгоревших спичек сломана и лежит на дне, а несгоревшие плавают на поверхности горизонтально, то замужество выпадет счастливое, но не с богачом.
- Если все спички целые и плавают на поверхности горизонтально, то замуж не выйдете в этом году, но рядом появится хороший человек. Скорее всего, вы станете любовниками.
- Если все спички утонули или лежат на дне стакана, то замужество будет скорое, но несчастливое. Если после такого гадания будут предлагать руку и сердце, подумайте хорошенько, прежде чем принять предложение.
- Если спички утонули, но стоят вертикально на дне стакана, будущий супруг будет выпивохой и скандалистом.
- Если 1-я спичка плавает на поверхности, 2-я в середине стакана, 3-я на дне, то замужества в этом году не предвидится.

Оберег на Новый год
Заговор:
Буря на море волну поднимает,Богородица своего сыны Христа укрывает.Идут мимо 12 девиц,12 откровиц.Спрашивает их Господь-12 девиц,12 откровиц,куда вы мимо меня идете,что вы в своих руках несете?Несем мы 12 месяцев:янв.фев.март.апр.май.июнь.июль.авг.сент.окт.нояб.дек.Благослави Боже и меня(имя)на весь год тоже.Во имя Отца и Сына и Святого Духа Ныне и присно и во веки веков АМИНЬ.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:50

Мегана в Сб Май 21, 2016 12:23 pm

За семь суток до наступления Нового Года!
Никому не одалживайте денег и старайтесь, чтобы ваши должники с вами расплатились;
- сделайте так, чтобы ваши заколки были только старые, гребень, расческа тоже;
- не надевайте новый ремень;
- не пришивайте оторванные пуговицы;
- не ремонтируйте обувь и верхнюю одежду;
- не совершайте мелкие покупки непродовольственной группы;
- старайтесь проснуться на восходе солнца.

Возьмите стельки от вашей обуви (любой), вынесите их на улицу. Приготовьте их, чтобы можно было сжечь, и скажите 6 раз: «Все, что ношеное, все, что хоженое, отслужившее и ненужное, здесь сгорит, от беды освободит. Да будет так».

Волшебная ёлка

Положить под наряженное деревце мешочек, наполненный ароматическими травами, соответствующими своему знаку Зодиака.

Овнам

рекомендуется смешать цветки мимозы и семена мака с несколькими каплями алоэ. Полученную смесь слегка обрызгать розовой водой, обсушить рядом с елкой, а затем упаковать в мешочек, сшитый из белого и красного шелка. Уже через неделю могут исполниться самые сумасбродные желания.

Тельцы

должны спрятать под елочкой белый мешочек, наполненный сушеными цветами лилии и лепестками роз, предварительно приправленных несколькими каплями лавандового масла.

Близнецам

нужно перемешать семена укропа с кожурой от репчатого лука и березовыми почками, а затем залить смесь спиртом и поджечь. Пепел высыпать в белый мешочек и положить его у основания елки. Очень скоро в вашей жизни произойдут счастливые перемены.

Ракам

рекомендуется упаковать в мешочек, сшитый из любой белой ткани, по 10 граммов сухой мелиссы и шалфея, а также карманное зеркальце. Расположив собственноручно изготовленный талисман под елочными лапами, вы на весь год зарядите себя на удачу в любви и бизнесе.

Львы

Им магический обряд следует производить в Сочельник – 6 января. Отрежьте кончик самой нижней ветки, освободите его от иголок и поместите в беленький мешочек, оптимальное место для которого – полка шкафа с постельным бельем. Саму же елку желательно высадить в грунт лучше у себя во дворе или на даче. Таким образом, вы обеспечите себе счастливую безбедную жизнь, а также сможете привязать к себе любого понравившегося человека.

Девам

для достижения семейного благополучия и продвижения по службе нужно раздобыть несколько стебельков сушеного лесного папоротника и корешков шиповника и жасмина. Одну половину заготовки высыпьте в белый мешочек и положите под елку, а другую – обрызгайте лавандовым маслом и спиртом, а затем сожгите. Пепел рассыпьте во дворе своего дома.

Весам,

мечтающим добиться взаимности в любви, следует отрезать 11 кончиков от нижних веток, распределить их по трем белым мешочкам и опустить в каждый из них записку с именем обожаемой особы.

Скорпионы

смогут найти преданного друга, избавиться от хронических болячек и значительно увеличить свое состояние, если наполнят 7 красных и столько же белых мешочков лепестками такого же цвета роз и гвоздик. Содержимое одного из мешочков высыпьте в емкость, в которой стоит елка, а остальные шесть расположите вокруг дерева на одинаковом расстоянии друг от друга.

На Стрельцов,

прольется настоящий золотой дождь, если при свете красной свечи они заполнят белые мешочки чешуйками от еловых шишек, предварительно сбрызнутыми духами с ароматом ландыша.

Козерогов

ждут богатство и всевозможные успехи, если они не поленятся срезать с яблони и плакучей ивы немного коры, которую вместе с тремя маленькими еловыми веточками им придется в течение 5 дней вымачивать в дистиллированной воде. В канун Нового года кору и ветки необходимо обсушить и запаковать в белый мешочек, а волшебной водой следует окропить наряженную елку.

У Водолеев

все желания будут исполняться, если они разложат под елкой 12 белых мешочков с солью, хлебными крошками, лепестками мяты, лаванды и яичной скорлупой. Один нюанс – если вам вдруг вздумается когда-либо открыть мешочек, то на вас обрушатся всевозможные неприятности.

Рыбам

хотя бы за день до праздника нужно скатать в шарик еловую смолу, мед и свечной воск. По окончании новогодних торжеств белый мешочек с шариком надо вынуть из-под елки и засунуть под свой матрас в изголовье. С помощью такой процедуры вы не только значительно преумножите свое состояние, но и будете видеть вещие сны, которые дадут вам ценные подсказки относительно того, как нужно поступать в той или иной ситуации.

Чтобы деньги в семье не переводились, пришлите их себе заранее в красивом конверте (лучше всего с поздравительной открыткой). Тогда в течение всего года они непременно будут сыпаться к вам в карман из самых неожиданных источников. Эта примета касается и электронных писем и платежей. Не забудьте, кстати, положить денежку в карман, чтобы не встречать год с пустыми карманами. Чем крупнее, тем, разумеется, лучше.

Если у вас есть мешок с рисом, то вы можете последовать совету восточных мудрецов и положить на его дно красный мешочек с тремя медными монетками, которые обязательно должны лежать решкой вверх

если вы хотите, чтобы ваш любимый был с вами весь год, положите в карман его фотографию лицом к себе. А подтолкнуть его к узакониванию ваших отношений может чье-нибудь обручальное колечко рядом с этим фото

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:50

Мегана в Сб Май 21, 2016 12:23 pm

Перед наступлением Нового года прошейте белой ниткой (по периметру) круглый кусочек красной ткани.
Затем соберите, чтобы оформился небольшой мешочек.
Внутрь поместите несколько иголок сосны (маленькую шишку), шерстяную нить (длиной 13 см), медный предмет (можно проволоку).
Добавьте несколько веточек полыни серебристой, щепотку засушенных цветов сирени, лепестки красной розы, морскую (речную) ракушку, семь зерен пшеницы (овса), три засушенных пожелтевших листа дуба, монету из белого металла, кусочек шелка и немного воска (состругать со свечи).
Вceгo двенадцать предметов, символизирующих число месяцев в году.
В завершение вложите в ассорти три своих волоска, а перед тем, как затягивать нитку, трижды подуйте в мешочек, после каждого раза приговаривая:
«Зима, весна, осень, лето, не оставьте меня без ответа.
Храните раба(у) Божьего(ью) (ваше имя) от злого слова,
от навета колдовского, от хвори болючей, от порчи сыпучей,
от вора, от сглаза – двенадцать раз по разу. Да будет так!»
В момент, когда часы начнут бить двенадцать, удерживая мешочек за нить в левой руке, качните его так, чтобы он, как маятник, совершил двенадцать движений в такт с боем курантов.
Носите всегда при себе этот оберег и неудачи отвернутся от вас.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:51

Мегана в Сб Май 21, 2016 12:25 pm

Зашита работает на 1 год. Читать в первый вторник после Нового года по 7 раз в каждом помещении, обходя комнаты с юга по часовой стрелке: 
"Господи, Боже мой, Ангел-хранитель, ходи со мной, 
Замыкаю я свою кладь, чтобы вор не мог ни взять, 
Вода стекает в песок, солнце красное идет на восток, 
Идут 12 дев, 12 сестер, стану я раб( имя) их считать, 
По месяцам нарекать: январь - Ульяна, 
Февраль - Марианна, март - София, апрель - Романия, 
Май - Памея, июнь - Скопея. Июль - Дедея, 
Октябрь - Магдалена, ноябрь - Маремьяна, декабрь - Иофея. 
Господи, Боже, спаси, все 12 месяцев вора не подпусти: 
Ни ночью на заре, ни утром на заре, 
Ни днем, ни при ясном солнышке, все 24 часа в сутки - Все в часе минутки. 
Кто к моему добру подойдет, тот с места живым не уйдет 
Сатана берет, а Господь на место кладет. 
Во имя Отца и Сыны и Святого Духа. Аминь".

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:51

Мегана в Сб Май 21, 2016 12:31 pm

1. На Новый год готовят карпа и съедают его всей семьей. 
При чистки карпа чешуйки собирают и кладут сушиться на подоконник. 
Склеивают из бумаги маленькие символические кошелечки и щепотью (сколько захватите) кладут туда чешую. 
Такие кошелечки каждый член семьи должен положить в кошелек, 1 кошелек прячется в квартире в укромное место, а остальные раздарить друзьям, знакомым коллегам. 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2. И тогда весь год не будет нужды не только у вас, но и у ваших знакомых.
Для того чтобы не возникало финансовых проблем, перед наступлением Нового года и в новогодние праздники нужно стараться, как можно чаще пересчитывать деньги, называя тихо и шёпотом крупные суммы денег (даже если на самом деле они совсем незначительные).

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3. Для того чтобы в предстоящем году сопутствовала удача, нужно в Новогоднюю ночь сжечь семь свечей по очереди. Свечу можно поставить на праздничный стол и заменить по мере сгорания следующей. Это не только принесёт удачу, но и придаст торжественный колорит вашему празднику.

-------------------------------------------------------------------------------

4. Существует хороший ритуал - перед наступлением Нового года нужно написать своё самое заветное желание на крошечном листочке (желание должно быть добрым и не нести зло другим), успеть сжечь его до боя курантов, пепел бросить в бокал с шампанским и всё это выпить, когда часы пробьют полночь. Когда будете пить шампанское представляйте в своём воображении, что ваше желание исполнилось.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:52

ОБЕРЕГ ОТ НЕУДАЧ
Мегана в Сб Май 21, 2016 12:31 pm

Изготовьте его, и он верой и правдой будет помогать вашему Ангелу-хранителю, оберегать вас от всяческих бед и напаcтей. 
С этой целью, перед наступлением Нового года прошейте белой ниткой (по периметру) круглый кусочек красной ткани. 
Затем соберите, чтобы оформился небольшой мешочек. 
Внутрь поместите несколько иголок сосны (маленькую шишку), шерстяную нить (длиной 13 см), медный предмет (можно проволоку). 
Добавьте несколько веточек полыни серебристой, щепотку засушенных цветов сирени, лепестки красной розы, морскую (речную) ракушку, семь зерен пшеницы (овса), три засушенных пожелтевших листа дуба, монету из белого металла, кусочек шелка и немного воска (состругать со свечи). 
Вceгo, если вы заметили, двенадцать предметов, символизирующих число месяцев в году. 
В завершение вложите в ассорти три своих волоска, а перед тем, как затягивать нитку, трижды подуйте в мешочек, после каждого раза приговаривая: 
" Зима, весна, осень, лето, не оставьте меня без ответа. 
Храните раба(у) Божьего(ью) (ваше имя) от злого слова, 
от навета колдовского, от хвори болючей, от порчи сыпучей, 
от вора, от сглаза - двенадцать раз по разу. Да будет так!" 
В момент, когда часы начнут бить двенадцать, удерживая мешочек за нить в левой руке, качните его так, чтобы он, как маятник, совершил двенадцать движений в такт с боем курантов. 
Носите всегда при себе этот чудо-оберег и увидите, неудачи отвернутся от вас.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:52

Мегана в Чт Фев 02, 2017 2:37 pm

Оберег в последнюю ночь високосного года.

Оберег читают в последнюю ночь високосного года (с 30 на 31 декабря), чтобы ничего дурного не перетащить в новый год.

Ангелы годовые, ангелы святые,
Словом своим не дайте, делом своим не пускайте
Из високосного уходящего в новый год приходящего.
Не пускайте к рабам Божьим (имена членов семьи)
Ни черных дней, ни злобных людей,
Ни слезы горючей, ни хвори болючей.
Двенадцать ангелов,
Встаньте на защиту рабов Божьих (имена членов вашей семьи).
Слово крепко, к году лепко.
Аминь. Аминь. Аминь.

Еще оберег на 31 декабря.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Беру я печать луны, ставлю подпись солнца
И всего небесного зеркала. Аминь.
Кладу я двенадцать звезд,
Зову я двенадцать имен:
Восток – Габриэль, Мадиэль, Диамэль, Янаэль;
Запад – Сахиэль, Зиниэль, Хабиэль, Ваханаэль, Карабиэль;
Север – Маэль, Вираэль и их слуги: Валиэль, Балиэль,
И с ними зову я семь свидетелей, а также
Юг – Караниэль, Дабриэль, Дарвиэль, Анаэль, Сунеэль, Абигэль и Ранэль.
Мне щит.
Кто тот щит возьмет, тот его не унесет.
Как земля тяжела, так и щит тяжел, лежит –
Не взять, не поднять, не отнять.
Закрой, щит, мой дом,
Меня, рабу Божью (имя),
Моих родных, больших и малых
Рабов Божьих (имена членов вашей семьи).
Ангел воскресенья – Михаэль,
Гений добра – Дариэль,
Гений зла – Шаваиот,
Дух планеты – Оэх,
Ангел, командующий четвертым легионом, – Саламиа.
Понедельником закрываю,
Вторником благословляю,
Средой оберегаю,
Четвергом обороняю,
Пятницей держу,
Субботой сторожу,
Воскресенье – на весь год спасение.
Аминь. Аминь. Аминь.



И еще оберег на 31 декабря.

В канун Нового года, незадолго до наступления полуночи, вы можете испросить у двенадцати апостолов благословения на весь грядущий год. Для этого вам понадобится икона двенадцати апостолов, которую ставят на стол, и вокруг нее зажигают двенадцать церковных свечей. Затем тихим, но внятным голосом, не торопясь и не путая слова, произнесите заклинание. Прочувствуйте всю торжественность этой минуты, потому что вы не просто произносите имена и названия, а благословляете каждый месяц этого года.

Слова заклинания следующие:

Андрей Первозванный – январь.
Петр Симон – февраль.
Иаков Старший – март.
Иоанн Богослов – апрель.
Филипп – май.
Варфоломей – июнь.
Матфей Мытарь – июль.
Фома – август.
Иаков Алфеев – сентябрь.
Фаддей – октябрь.
Симон Зилот – ноябрь.
Иуда Искариот – декабрь.



Оберег на 31 декабря, читаемый перед високосным годом.

Едет конный, едет пеший, а мне год успешный.
Облачу себя в свят одежду, святым крестом крещусь,
со старым годом прощусь, с високосным встречаюсь,
в свет одежды облачаюсь.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

На Новый год постучите топором по порогу и скажите.

Жизнь, Здоровье, Хлеб.

Оберег, читаемый 1 января.

Буря на море волну поднимает,
Богородица своего Сына Христа укрывает.
Идут мимо двенадцать девиц, отроковиц.
Спрашивает их Господь:
— Двенадцать девиц, двенадцать отроковиц,
Куда вы. мимо меня идете,
Что вы в своих руках несете?
— Несем мы двенадцать месяцев:
Январь, февраль, март, апрель,
Май, июнь, июль, август,
Сентябрь, октябрь, ноябрь, декабрь.
Благослови, Боже, и меня (имя) на весь год тоже.
Во имя Отца и Сына и Святою Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Сон Пресвятой Богородицы, читаемый в первый день нового года.

В городе Ерусалиме, в реке Иордане
Под плотицей и плотом, под подводным щитом,
Замшавелым камнем,
Лежит нетленное, святое письмо —
Господом дано.
Кто это письмо ведает, знает,
Кто его в первый день нового года читает
И каждое слово сердцем понимает —
Тому будет Божье благословение
И множества грехов отпущение.
Мария, Богородица-Мать спала,
Сон дивный видала:
Будто к Ней три ангела слетали,
Благословляли они Ее и предупреждали:
Се есть Ты Мария, Дево,
Ждущая младенца Христа,
Слава Его будет без конца.
Через семь дней благодать Божия на Тебя сойдет,
Через Тебя, Дева Мария, в мир Спаситель придет.
Кто этот сон в первый день нового года прочтет,
Тот в этом году смерть не найдет!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ньне и присно и во веки веков. Аминь.

Советы.


• Тот, кто 1 января проедет на лошади задом-наперед вокруг дерева, расходящегося из одного корня на два ствола, тот не будет обманут мужем или женой (подразумевается измена).

• Если в первый день нового года найти на кладбище три безымянные могилы и на каждой из них, поклонившись, сказать:

Как твоего имени, роду-племени люди не знают, Так чтоб и я нищеты целый год не знала! — то предстоящий год будет безбедным для вас.

• 1 января с утра до обеда не подметают и не моют пол, чтобы не вымести и не замыть счастье и удачу.

• По поверью, тот, кто 1 января проснется первым, выйдет за дверь своей комнаты и, постучав в нее, разбудит остальных членов семьи, тот будет главенствовать в своем семействе в течение наступившего года.

• Если 1 января в окно постучит клювом птица, то это предвещает похороны в иовом году. Чтобы этого избежать, нужно немедленно сказать:

Лети, беда, легким перышком
От моего оконышка,
От моего порога подальше на дорогу.
Ключ, замок, язык.
Аминь.Аминь. Аминь.

• Если 1 января у страдающего мигренью человека срезать прядь волос и .прибить ее к осине, то у него никогда больше не будет головной боли. Прибивая прядь волос, нужно сказать:
Возьми, осина, с меня пакостину.
Тебе отныне трястись и болеть,
А моей голове с этого часа здороветь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.



Как 1 января свести любую болезнь на скотину.

Нужно договориться на бойне с мясником. Больной должен своими руками вскрыть желудок только что убитого животного, положить в него левую руку и держать до тех пор, пока желудок убитого животного не остынет. Про себя он должен сказать:

То, что губы, хватали,
То, что зубы жевали,
Все ты, желудок, брал и хватал.
Так бы ты и с меня (имя) все мои хвори забрал.
Во имя Отца и Сына и Святою Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговоренный таким образом желудок убитого животного тут же отдают на съедение собаке. Обычно после этого собака издыхает, а человек выздоравливает


_________________
Изображение


Изображение
Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:53

Мегана в Вс Янв 22, 2017 3:05 pm
ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ НА НОВЫЙ ГОД. 
НОВОГОДНИЕ РИТУАЛЫ.



Считается, что в новогодние праздники исполняются любые желания.Осуществить задуманное помогают ритуалы. Новогодняя ночь — один из самых сильных моментов, когда человек может загадывать желания. Во-первых, на ментальном уровне он ассоциируется у нас с началом нового этапа, на котором и должно все задуманное случиться. Во-вторых, в новогоднюю ночь совершаются ритуалы. Это и распитие шампанского под бой курантов, и попытки успеть загадать желание в этот короткий миг. А главная задача любого ритуала — это усилить нашу веру в то, что желание обязательно сбудется. А без веры мечта плохо сбываются. Так что грех упустить такой шанс и не сделать новогодний заказ. А делать его можно так... ДЕНЕЖНЫЕ РИТУАЛЫ: - 31 декабря поздравьте себя с Новым годом – напишите на открытке пожелания. В открытку надо вложить денежную купюру любого достоинства. Отправьте письмо самому себе почтой. Получите его вы уже в новом году. Денежную купюру храните в кошельке, не тратьте ее. Она будет вашим талисманом, притягивающим к вам денежные средства. - Если украсить новогоднюю елку монетами, конфетами, печеньем, яблоками, а в праздничную ночь съесть какое-нибудь из этих украшений, весь год будете жить в достатке. - 31 декабря заварить зеленый чай. Добавить мед. Стакан с чаем поставить на картон (бумагу) зеленого цвета. Размешивайте мед в чае новым простым карандашом, думая при этом о необходимой вам сумме денег. Этим карандашом напишите на зеленом картоне магическую фразу: «Чай, деньги будут. Будет так!» Напиток необходимо выпить 1 января, до наступления рассвета. Листок положить в кошелек, не вынимать из кошелька в течение всего года. -Заранее купите пшеницу и рожь. Как только цифры на часах покажут 12 часов ночи, подбросьте вверх горсть пшеницы и ржи со словами: - "Из одного родится десять, из десяти - сто, из ста - тысяча, так чтоб и у меня раба(ы) (имя) деньги родились, приумножались и в моем дому оставались." Первого числа эти зерна с полу не собирайте, а вот второго января соберите (сметите) зерна и сложите в красную тряпочку. Этот узелок положите за икону. Весной высейте эти семена в поле или у себя в огороде, на даче, чтобы они уж точно взошли. А осенью соберите этот урожай и воспользуйтесь зернами для обряда следующего года. В вашем доме всегда будут водиться деньги. На следующий год повторите все сначала. Достаток будет еще выше (постоянно расти), если вы воспользуетесь семенами, которые сами посеяли и воспользовались ими для обряда уже в следующем году. -В новогодние дни всем хозяйкам приходится много готовить, вот и воспользуйтесь этим. Для начала - ритуал для привлечения в семью достатка. Приготовьте все компоненты для теста, замесите его. Когда оно станет подниматься, 3 раза сомните его руками и трижды скажите: «Как ты, тесточко, растешь, поднимаешься вверх, и вниз, и вширь разрастаешься, так бы и в моем дому деньги велись, разрастались и во веки веков никогда не кончались. Слово мое скорое и для дела спорое. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь». Затем из этого теста испеките любую выпечку. Важно, чтобы ее попробовал каждый член семьи. -В уединённом месте зажгите три зелёные свечи, предварительно прикрепив к их концам монетки. Представляйте, как деньги падают в Ваш карман. И чем отчётливее Вы сможете себе это представить, тем больше денег должно появиться у Вас в следующем году. -Американские маги предлагают более прагматичный приём. 1 января утром вместо обычного умывания потереть лицо долларами. Конечно, это не совсем гигиенично, однако маги уверяют, что приём очень действенный. -Также нельзя встречать Новый год с пустыми карманами – верная дорога к тому, что проведете в нужде весь год. Так что под бой часов в левой руке держите бокал с шампанским, а в правой зажмите монетку. Либо просто положите деньги в карман или обувь. Главное – чтобы они были при вас. -31 декабря нужно написать себе письмо, вложить в него открытку с пожеланиями и денежную купюру. Получив ее уже в следующем году, сохраните купюру, она принесет вам денежную удачу в новом году. -Положите на дно холодильника красный мешочек с 3 медными монетками - решкой вверх. -Положите под тарелку на праздничном столе монетку. Того, кто поест из этой тарелки, ждет денежная удача. -При первом ударе курантов зажать в руке монетку и загадать в Новый год материальное благополучие, кинуть в бокал и выпить до дна. После этого в монетке сделать дырку и носить ее, как брелок. РИТУАЛЫ НА ПРИВЛЕЧЕНИЕ СЧАСТЬЯ,УДАЧИ: - До наступления Нового года распахнуть двери, открыть окна. Выполняя этот ритуал, вы изгоняете из своего жилища, жизни негатив. После полуночи ритуал повторяется. Только теперь вы приглашаете в свою жизнь благополучие, удачу, счастье. - В наступившем году, в течение 12 дней, желательно не заниматься «грязной» работой. Каждый день должен быть наполнен позитивом. Первый прожитый день наступившего года соответствует первому месяцу нового года, второй день – второму месяцу и т.д. Следите за своим мыслями, словами, поступками, поведением в эти дни. В эти дни вы закладываете программу на весь год. - Подарки лучше преподносить 1 января. Именно в этот день вступает в силу закон космоса: «Что отдал – то твое». - На праздничном столе должно быть 12 блюд. Таким образом вы задабриваете 12 месяцев нового года. Можно наполнить чистой водой 12 емкостей, чтобы каждый месяц нового года был чистым и светлым. - В любой день, с 1 по 14 января, выходя на улицу, если идет снег, протягивайте вперед руки, произнося: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа». Упавшим в ладони снегом протирайте лицо сверху вниз три раза. Этот ритуал нейтрализует негативные программы, привлечет удачу в вашу жизнь. Готовясь к празднованию, останьтесь наедине с собой и определите свое самое заветное желание на этот год и выразите его в любом блюде или напитке. Например, если вы собираетесь приобрести дачу в Крыму, купите крымское вино. За несколько часов до застолья, откупорьте его и нашепчите в него свое желание. А когда будут бить куранту, пейте не шампанское, а именно его. Или, если у вас желание связано с какой-то страной, вы можете приготовить любое блюдо национальной кухни (готовя его, нужно думать о своем желании). И опять же, в магический миг, под бой курантов, съешьте определенную его часть. После того, как вы в новогоднюю полночь загадали свое самое заветное желание, не "расплескайте" его — не кричите сразу же "ура!", "С Новым годом!". Выдержите паузу в 1,5 минуты и только тогда пускайтесь в отрыв. Если об этом договориться с целой компанией, то энергия вашего желания усилится в несколько раз благодаря этому единству. И еще один очень важный момент. Желания сбываются тогда, когда человек благодарен тому, что он имеет на сегодняшний день — как хорошему, так и не очень. Поэтому обязательно, прежде чем делать заказ на новый год, поблагодарите уходящий за все то, что он принес вам. ЖЕНСКИЕ РИТУАЛЫ: - Поставьте елку, чтобы она отражалась в зеркале. Встаньте в «тоннель» между двумя елками. Находиться в таком «тоннеле» можно в течение всех новогодних праздников – с 31 декабря по 14 января. Считается, что пространство между двумя елками заряжено положительной энергетикой, возвращающей женщинам молодость и красоту. - Чтобы все негативные события, болезни остались в прошлом году, женщинам до 12 ночи можно накинуть на плечи платки, а после двенадцатого удара часов снять их. РИТУАЛЫ НА ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ: Новогоднее желание загадывается в произвольной форме. Нужно только избегать частички "не". Желайте не "не болеть", а "быть здоровой". 1. Перед тем как часы начнут бить 12 раз, готовят бумагу и карандаш. С наступлением Нового года нужно успеть написать на бумаге желание, сжечь бумагу, размешать ее в бокале с шампанским и выпить его, пока часы еще бьют. Тогда желание непременно исполнится. 2. В первую же секунду наступившего года нужно погладить по голове мальчика. За неимением такового сойдет и мальчик, значительно повзрослевший. И даже животина какая-нибудь, но обязательно мужского пола. Кстати, если первым с Новым годом поздравит мужчина, то это тоже к удаче, так что если уж и встречаете Новый год в чисто женской компании, то сразу с его наступлением – бегом по соседям! В первые минуты наступившего года откройте настежь двери и позовите удачу в дом, а все плохое прогоните. -31 декабря написать на листе бумаги желание. На этот лист поставить бутылку шампанского. Выпить содержимое бутылки можно только на старый новый год. Все это время бутылка должна находиться под елкой. Листок с желанием убрать – спрятать. Желание в течение года должно исполниться. -Исполнится желание и в том случае, если загадать его над осколками упавшей с елки игрушки перед тем, как выбросить осколки. -В полночь 31 декабря над едой, питьем произнесите то, о чем мечтаете. Скажите, что притягиваете это к себе. От еды или напитка не должно ничего остаться. НЕЛЬЗЯ! Существует такая примета: на стол нельзя ставить раков (крабов, омаров и т.д.), чтобы не "пятиться назад, возвращаясь снова и снова к прежним проблемам". 1 января - убирать в доме, особенно подметать и мыть полы, выбрасывать мусор - это сулит убытки и потери; - много работать - новый год пройдет в сплошных трудах. МОЖНО! - до рассвета посмотреть на небо: если много звезд - будет хороший урожай ягод; - слушать звуки за окном: звон церковного колокола - к важным событиям в семье, мяуканье кошки - к новому соседу, лай собаки - к новому другу (для девушек - к жениху), птичьи голоса - к хорошим новостям (для молодых людей - к невесте). НУЖНО! - дарить подарки, угощать, всем желать счастливого Нового года. Чем больше людей вы поздравите, тем больше удачи ждет вас в наступившем году. ОБНОВКИ. Женщины стараются приобрести какую-нибудь обновку к новогоднему торжеству. Говорят, что если в новогоднюю ночь надеть новую вещь, то человеку весь год будет сопутствовать удача ПРОСТЫЕ РИТУАЛЫ: Тем, кто всерьез настроен начать с Нового года новую жизнь, рекомендуется провести особый ритуал – устроить костер, на котором можно сжечь все то, с чем вы хотите расстаться. Если нет старых ненужных или мешающих вещей, то приготовьте записочки и предметы, символизирующие ваши огорчения и неудачи: они-то и станут «топливом». Устройте у костра пляски, топанья, прыжки с выкриками, хороводы с пением. Важно, чтобы вся дурная информация о прошлых проблемах, болезнях и неудачах вышла из вас и сгорела в огне. Во время ритуала важно не пить и не есть. В три часа ночи сделайте следующее. Приложите свои руки к чистому листу бумаги и обведите их карандашом, затем закрасьте золотистой краской (приобретите заранее) и когда в течение года вам будет плохо, приложите руки к вашим рукам, и вам передастся энергия праздника и счастья. Если с новогодней елки упала уже повешенная стеклянная игрушка, то соберите ее осколки и когда станете выбрасывать, загадайте необычное желание. Исполнится. Когда с новогодней елки снимете украшения и станете ее выносить из дома, то произнесите: «Неудачу долой, елочку на покой, ну а мне к себе домой. Да будет так». Иголки, опавшие на пол под елкой, не выбрасывайте, а соберите. При простуде 1 стакан иголок залить 1 л крутого кипятка, настоять 3 часа и добавить в ванну. Принять ее. Если в ночь с 13-го на 14-е января положить под украшенную новогоднюю елку записанное на бумаге желание, а в полдень сжечь, то оно исполнится. Если вы зажигаете на елке свечи, то оставшийся воск (стеарин) собрать и из него сделать одну свечу, как получится. Зажигать при недуге и смотреть на пламя. Исцелитесь. На то место, где стояла новогодняя елка, поставить табурет. Считается: если на нем посидеть 10—15 минут, то негатив, если у вас он есть, нейтрализуется. Действует это место сутки. Последнее украшение, снятое с новогодней елки, является надежным оберегом. Его можно разместить (повесить) в своем жилище там, где считается нужным. Действует один год. Если вы хотите, чтобы ваш любимый был с вами весь год, положите в карман его фотографию лицом к себе. А подтолкнуть его к узакониванию ваших отношений может чье-нибудь обручальное колечко рядом с этим фото. НОВОГОДНИЕ ПРИМЕТЫ: Если на новый год будет на улице морозно и ясно — то и весь год будет прекрасным. Если веселое проведешь первый день года, так и весь год проведешь. Если стол будет изысканным и полон, то и весь новый год будешь в достатке. В карманах обязательно должна лежать денежка, если на новый год карманы пусты — то и новый год будет безденежным. Желательно до нового года рассчитаться с долгами, или весь год проведешь в долгах. Полный дом гостей — круглый год будут гости. Что бы следующий год был удачным желательный одеть что-нибудь новое из вещей. Желательно выбросить побитую, треснувшую посуду до нового года. Если в доме есть предметы, с которыми связаны плохие воспоминания, желательно на кануне от них избавиться. По окончанию гуляний, елку нельзя выбрасывать из балкона и в мусорку — семейная жизнь разрушиться, пойдет все прахом, что бы этого не случилось нужно воткнуть ее в снег. Не выполняйте тяжелой, грязной работы, а то весь год будете в грязи водиться. Если будете 31 декабря или 1 го января давать деньги в долг — отдадите все самое хорошее с деньгами. Никому и ничего не давайте! Сны приснившиеся на 31 декабря — исполняются. Старайтесь под новый год раздать милостыни нуждающимся, и в следующем году судьба будет благосклонна к вам.
_________________
Изображение


Изображение
Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:53

Мегана в Вс Янв 22, 2017 2:42 pm

КАК ПРАВИЛЬНО ЗАГАДАТЬ ЖЕЛАНИЕ, ЧТОБЫ ОНО СБЫЛОСЬ


Для того, чтоб правильно загадать желание, нужно точно знать чего вы хотите. Эта статья поможет вам разобраться в себе. От того, насколько искренне ваша мечта, зависит сбудется она или нет.


УЧИМСЯ ЗАГАДЫВАТЬ ЖЕЛАНИЯ

Каждый год люди спешат загадать под бой курантов свое заветное желание и все делают это по-своему. Одни верят в то, что если успеть написать на небольшом листе бумаги свое желание, поджечь его и выпить бокал шампанского вместе с пеплом за минуту до наступления Нового года, то желание обязательно исполнится. Другие загадывают желание и пытаются съесть 12 виноградинок. Если успеют, желание сбудется. А кто-то под бой часов загадывает желание в прыжке, веря в то, что так оно быстрее исполнится.

Как же загадать желание так чтобы оно сбылось?

Сначала нужно разобраться в себе с своих истинных и ложных желаниях.

1. Процесс материализации желаний начинается с определения того, чего вы хотите. Это очень важный шаг, благодаря которому вы узнаете о своих настоящих желаниях. Да, дорогие друзья, вам нужно найти именно те цели, которые вы действительно хотите достичь. Ваши желания должны быть действительно вашими. Они не должны идти от вашего окружения. Часто мы путаем свои ценности в этом мире с ценностями, которые нам навязали другие люди. И ваша задача не гнаться за ложными идеалами, а стремиться к тому, что на самом деле сделает вас счастливым человеком.
Например, вы всегда мечтали быть писателем, но ваши родители сказали вам, что не стоит заниматься глупостями. Вас воспитывали в семье, в которой избыточное значение придавалось деньгам и таким профессиям, в которых можно заработать много денег. И вы для того чтоб соответствовать идеалам родителей, поставили себе цель стать прекрасным бизнесменом. А на самом деле вам это не нужно. Вы хотите совершенно другого. Ваше предназначение писать книги или статьи. И нужно осознать это и идти к своей мечте, а не к мечте ваших мам и пап.

Этот пример говорит о том, как важно следовать своим настоящим желаниям. Следовать своему сердцу, взращивать любовь к себе настолько, чтоб с легкостью сказать нет тем людям, которые пытаются навязать вам свое собственное представление о мире. Но вы не они, вы особый человек, ВЫ УНИКАЛЬНЫ. И только вам известно чего вы действительно хотите.


2. Второе важное замечание, на которое вам нужно обратить свое внимание, при поиске своей мечты, заключается в том, что она должна идти от чувства удовольствия . Ни в коем случае не загадывайте желания, которые связаны с нуждой и лишением. Эти желания не исполняться. По великому закону притяжения вы притягивайте то, на чем сконцентрировано ваше внимание. Поэтому думайте о том, чего вы хотите приобрести, а от чего хотите избавиться.


1. Приведу простой пример. Допустим, вы хотите иметь прекрасное здоровье. Если вы будете думать о том, как плохо быть больным, как много вы теряете, как страшно умирать, то это неправильная позиция. Это послание мыслей, полных страхов и лишений. Вместо этого, нужно загадывать желания от наслаждения. Вы хотите иметь здоровье, чтоб чувствовать себя более счастливым человеком, жить полноценной жизнью и исполнять свое предназначение.

2. Так же и в других сферах жизни. Если вы хотите избавиться от одиночества и неприятных переживаний, связанных с одиночеством – это не правильное желание. Если хотите любить и быть любимой - это правильное желание.

3. Если вы устали от ругани и унижения – это позиция не верная, если хотите иметь мир и гармонию в семье – это верная позиция.

4. То есть нужно желать то, что сделает вас счастливым человеком. Что поможет вам окунуться в океан позитивных эмоций и чувств.
Теперь вы знаете, как нужно загадывать свои желания. Главное, следовать своему сердцу. И если вы найдете свой жизненный путь, у вас все обязательно получиться.

Какого Ваше предназначение? Чего же хочет Ваша душа? Какое место Вы занимаете в мире? На эти и другие вопросы Вам поможет ответить квалифицированный таролог.

Важна правильность формулировки.

ПРАКТИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ, ЧТОБ ОПРЕДЕЛИТЬСЯ КАКОЕ ЖЕЛАНИЕ ЗАГАДЫВАТЬ

Для того, чтоб определить свои желания проделайте следующие техники. Они направлены на то, чтоб вы смогли понять , чего вы хотите в этой жизни.


Упражнение 1- метод автоматического письма

Возьмите ручку и лист бумаги. Напишите в самом вверху листа заголовок: «Каковы мои истинные желания?» Расслабьтесь. Посидите несколько минут в тишине, а затем начните записывать на протяжении двух минут все, что приходит к вам в голову. Коснитесь всех сфер жизни. Делайте данное упражнение без оценок и анализа.
После того как две минуты пройдут, подарите себе еще столько же времени , чтоб поразмышлять, какие желания вам стоит добавить в данный список. Возможно, вы упустили что-то очень важное.




Упражнение 2 – Мой самый лучший день

Позвольте себе помечтать. Расслабьтесь. Нарисуйте на мысленном экране свой самый лучший день. Как вы его проводите? Как вы просыпаетесь и с кем? Где работайте и что делайте после работы? Как питаетесь? Занимаетесь ли вы спортом? Если да, то каким? Есть ли у вас домашние животные? В каком доме вы живете? На какой машине ездите? Задавайте себе похожие вопросы и позвольте вашему подсознанию отвечать на них в виде картинок и символов.




Упражнение 3 –Обращение внутрь себя

Включите приятную спокойную музыку, сядьте или лягте так, чтоб вам было комфортно.. Досчитайте до семи и на счет семь закройте глаза. Вы вошли в состояние медитации. Сделайте несколько глубоких вдохов и медленных выдохов. Теперь начинайте расслабляться. Расслабляются ваши ноги, ягодицы, живот, спина, грудь, руки, плечи, шея. Расслабляется ваше лицо. Вы ощущаете приятное тепло. Вам хорошо и легко.
А теперь спросите у своего подсознания: Какие мои истинные желания? Чего я действительно хочу? Пусть перед вашим взором начнут рисоваться картинки и образы. Не сопротивляйтесь им. А просто наблюдайте. Возможно, вы услышите свой внутренний голос, который вам откроет ваши мечты. Слушайте его, доверьтесь ему.
Задавайте вопросы по всем сферам жизни. И наблюдайте. А когда закончите данную медитацию, досчитайте до трех и откройте глаза.
Запишите все ответы, которые вы получили в медитативном состоянии на бумаге. Это ваши истинные желания.




ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ РУКОВОДСТВА, ЧТОБ ЗАГАДАТЬ ЖЕЛАНИЕ:

После того, как вы определитесь с желанием, (оно должно идти не от нужды и принадлежать вам!!!) нужно правильно его сформулировать. Вот несколько тонкостей:

1. Настоящее время
Составляйте желание, как будто оно уже материализовалось. Вы уже имеете то, о чем мечтаете.

2. Позитивная формулировка своей цели.
Отказ от использования частицы НЕ в формулировке.

3. Концентрация на ощущениях, а не на деталях.
Вы обладаете тем, чего хотите привлечь. Здесь и сейчас.

4. Конечный результат.

Вы получаете то, к чему стремитесь.




Изображение


_________________
Изображение


Изображение
Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:54

Мегана в Вс Янв 22, 2017 2:39 pm

ЗАГОВОР НА СЧАСТЛИВУЮ ЖЕНСКУЮ ДОЛЮ
НА СПИРИДОНА-СОЛНЦЕВОРОТА

Изображение


Читают 12 раз на заре 25-ого декабря, набрав воды и используя потом для обтираний\умываний:

"Спиридон Солнцеворот стоит у солнца колеса,
Спиридон Солнцеворот поворачивает Солнце на лето да Солнце на зиму,
А мою долю (имя) поверни на радость,
на благо, на женскую судьбу, на красную долю.
Поверни, Спиридон, долю мою
На мужа милого, на деток славных,
На полный стол, на богатый кошель,
На крепкие углы, на женские радости.
Спиридон, Спиридон, поклон тебе кладу,
Женскую долю за пазуху сложу,
Росой первой умоюсь,
Рушником родовым утрусь.
Заговариваю себя (имя) на первой заре,
При последней звезде на высоту, на красоту, на стать,
Среди иных жен мне первой стать.
Аминь. Аминь. Аминь."


_________________
Изображение


Изображение
Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:54

Мегана в Вс Янв 22, 2017 2:37 pm

В последний день уходящего года простите всех своих врагов, обязательно поблагодарите Господа Бога за то, что он дал вам прожить этот год, за то, что поддерживал вас во всех ваших делах, и за то, что ваша семья осталась с вами.
А незадолго до окончания этого дня прочтите заговор - оберег на наступающий год, и вапм обязательно повезёт в новом году.

Читают заговор так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Милостливый Господь мой,

Будь в новом году со мной,

Пошли мне и моей семье

Короб добра, злата, серебра.

Благослови нас на мир и покой,

На то, чтобы никогда не расстаться с Тобой.

Добрые ангелы, святые архангелы,

Вся небесная рать.

Не дайте нам в новом году пострадать:

Ни от хвори, ни от беды,

Ни от огня, ни от воды.

На весь новый год, Господи!

Спаси нас, сохрани и оборони.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.


_________________
Изображение


Изображение
Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:55

Мегана в Вс Янв 22, 2017 2:36 pm

Новый год — это время, когда все, от мала до велика, даже самые закоренелые скептики, начинают верить в чудо. Это особый праздник, который исполняет желания, наполняет сердца надеждой, дарит возможность встретиться всем вместе за новогодним столом. А чтобы поднять настроение, усилить волшебство и привлечь в свою жизнь желаемое проводятся специальные обряды на Новый год. Мы подготовили для вас подборку самых эффективных, интересных и не слишком сложных ритуалов.

Все блага в одном обряде – на любовь и богатую жизнь в новом году 2017

Некоторые обряды необходимо начинать за определенное время до наступления Нового года. И это один из них. Проводить его нужно в ночь с пятницы на субботу за семь ночей до Нового года. Не отчаивайтесь, если 31 декабря не выпадет на пятницу, можно начать в другой день.

Вам понадобится:
плотный лист белой бумаги;
красный фломастер;
одна белая(!) свеча;
кусочек черного или белого хлеба;
конфета или кусочек сахара;
денежная купюра;
бутон красной розы (цветок необходимо купить самим, подаренный не годится).

Устройтесь поудобней, убедитесь, что вам никто не мешает. В ночь с пятницы на субботу в предновогоднюю декаду зажгите свечу. Возьмите фломастер и представьте, что это волшебная палочка, подержите его в своих ладонях, поговорите с ним, расскажите о своих желаниях, «вселите» в него их энергию.

Запишите три своих самых заветных мечты, касающихся основных жизненных ценностей: любви, здоровья, благосостояния. Только, внимание! Желания должны быть именно вашими, то есть относиться к вашей собственной персоне. Нельзя загадывать, например, машину брату и жениха для подруги. Только ваши личные!

После того, как изложили — эмоционально прочитайте написанное, вложив всю силу и мощь ваших желаний. Снизу напишите: «Так оно и есть, благодарю».

Теперь вкладывайте символы:
хлеб — символ изобилия,
конфета или сахар — символ сладкой и веселой жизни;
купюра символизирует богатство, роза — любовь.

Когда все символы на месте, заверните аккуратно это все в лист, на котором написаны желания и завяжите сверток красной и зеленой лентой (можно использовать нитки) и запечатайте воском горящей свечи.

Этот волшебный куль положите себе под подушку и отправляйтесь спать. Под вашей подушкой он должен провести ровно семь ночей (идеально, если седьмая ночь придется на 31 декабря). Утром, после седьмой ночи выньте его и спрячьте в самое высокое место в вашем жилище (на шкаф, на чердак, на антресоль).

Обряд выполнен. Он действует ровно год. Ваша жизнь начнет меняться буквально на глазах в лучшую сторону. Проверьте и вы не пожалеете.

Привлекаем мужчину своей мечты

Этот обряд необходимо выполнять 31 декабря у городской елки. Он адресован тем, кто мечтает привлечь любовь в свою жизнь.

Вам понадобится:
ярко-красный лист бумаги;
ручка или фломастер;
дырокол;
позитивный настрой, немного задора, легкости и готовности принять любовь в свою жизнь.

На листе опишите вашего идеального суженного очень детально — каким вы его представляете вплоть до мельчайших подробностей. Это нужно, чтобы во Вселенную поступил правильный посыл.

С помощью дырокола превратите ваш красный лист в конфетти (это много, много маленьких ярких кружочков), соберите все это в коробочку или пакет и отправляйтесь на…площадь, где установлена центральная елка вашего города.

Бросайте конфетти на елку, если рядом будут ребятишки — предложите им помочь вам. Чистый, заливистый детский смех способен дать колоссальный энергетический заряд.

Теперь вам остается только ждать, ваша любовь уже не за горами! Только не забывайте почаще выходить из дому.
Украшаем елку с пользой

А этот обряд на Новый год 2017 позволит не только красиво украсить вашу елочку (это вы и так делаете каждый год), но и ускорить исполнение ваших заветных желаний. Привлеките к этому занятию своих домашних, будет весело, а обряд от общей энергетики будет нести большую силу. Если хотите, можно выполнять и в одиночестве.

Вешая шары и игрушки на елку проговаривайте свои желания, каждой игрушке отдельное. И так, пока вся ваша елка не будет наряжена. Договоритесь, кто будет вешать звезду, на нее можно загадать особенно значимое пожелание.

А теперь, когда елочка украшена, повесьте гирлянду и включая ее, вместе скажите: «Огоньки загораются — желания исполняются!». Для усиления эффекта фразу желательно повторить 3, 9 или 27 раз (под настроение).

Старорусские обряды для счастливой и богатой жизни

В былые времена на Руси перед наступлением Нового года, муж и жена мазали губы медом, а в момент, когда бьют куранты, начинали целоваться. Маленьким детям тоже мазали губы медом под бой курантов, чтобы встретить новый год и провести его сладко-сладко.

В момент наступления нового года в деревнях крестьяне прыгали в амбар с зерном, резвились там и обсыпались, это символизировало изобилие и хороший урожай на весь следующий год. В наше время этот обряд немного модернизировали и вместо зерна используют денежные купюры. Их необходимо рассыпать по полу и когда начнут бить куранты прыгнуть прямо в деньги, пошуршать ими и порезвиться. Это гарантированно принесет богатство в Новом году. Только не забудьте потом собрать и аккуратно сложить все купюры.

Славяне в новогоднюю ночь (как и на многие другие праздники) прыгали через костер, очищаясь таким образом. В современных домашних условиях, можно выполнить такой обряд с помощью свечей. Нужно зажечь шесть или восемь свечей, поставить их в кружок и перепрыгнуть через них три раза, при этом думая о внутреннем очищении. Представляйте, как огонь забирает всю негативную энергетику, болезни, неприятности и лишнюю сумятицу. Те, кто делали этот обряд уверяют, что действительно почувствовали после него легкость, чистоту и ясность ума.

Энергетический оберег

В самый разгар веселья уделите пару минут, чтобы провести обряд по изготовлению энергетического оберега, который будет помогать вам целый год. Только убедитесь, что в этот момент у вас будет отличное настроение.

Возьмите листок бумаги, приложите к нему свою левую ладонь и обведите, потом это же проделайте с правой. Нужно, чтобы получилось две проекции ваших рук. Теперь раскрасьте их золотой краской.

В течение всего года, если почувствуете себя плохо, вам будет одиноко, грустно, тоскливо — смело доставайте этот рисунок, приложите свои ладони к нарисованным и посидите так несколько минут. Энергетика праздника и хорошего настроения быстро передадутся вам от рисунка.
Объявление счастья

Подарите людям здоровье, счастье, любовь, процветание, улыбки, хорошее настроение, исполнение желаний! Ведь, как известно, по закону мироздания, к нам возвращается в многократном размере то, что мы отдаем. Почему бы не выполнить такой обряд на Новый 2017 год и от чистого сердца?

Как это сделать? Да очень просто! Смастерите «объявление счастья».

Вам понадобится:
лист бумаги;
цветные фломастеры;
линейка;
ножницы;
клей

Наверняка вы видели на остановках, столбах, подъездах самодельные объявления. Так вот, делаем точно такое. Только оно будет не совсем обычное.

Придумайте название, типа: «Дарю счастье», «Выбери мечту», «Исполни свое желание». Текст примерно следующего содержания: «Выбирайте то, чего вы хотите больше всего и в Новом году, это обязательно исполнится. Желаю вам, счастья, здоровья, любви и удачи!». Можете придумать свой текст.

На отрывных частях объявления (сделайте примерно семь-девять штук таких полосочек, чтобы хватило места на пожелания) напишите собственно то, что получит человек, оторвавший этот кусочек. Например: «Я встречаю свою любовь», «Я выигрываю крупную сумму денег», «Я покупаю новую квартиру», «В Новом году я абсолютно здоров(а)», «У меня прекрасные отношения с близкими людьми», «Я получаю новую отличную работу», «Я занимаюсь любимым делом», «Я обретаю семью», «Я путешествую», «Я учусь в университете» и другие.

Утром 31 декабря повесьте это объявление на видном месте, где обычно большой поток людей. Прохожие будут отрывать свои желания, а, следовательно, у них они будут исполняться (а как по-другому в Новый год-то?). И ваши собственные желания обязательно исполнятся, уж поверьте.

Вариантов подарить счастье окружающим много! Можно написать записочки с пожеланиями, наклеить на воздушные шарики, а их раздать прохожим на улице. Можно вместо объявления сделать цветик-семицветик, где в серединке написать общее пожелание, а на лепестках конкретные для каждого.

Не скупитесь на добро, вызывайте улыбки у окружающих, дарите приятные моменты, исполняйте желания. Расскажите об этом обряде своим друзьям, пусть «объявления счастья» появятся во всех уголках вашего города. Ведь декабрь — это месяц ожидания чудес, а перед Новым годом каждый может быть немного волшебником.

Счастливых вам праздников и побольше искренних улыбок!


_________________
Изображение


Изображение
Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: Новый год

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 18:55

 Мегана в Вс Янв 22, 2017 2:34 pm

Для того, чтобы Новый 2017 год принес с собой процветание и обогащение, важно попросить у небесных сил помощи во всех своих начинаниях.
Молитва на успех и достаток поможет в достижении поставленных целей.

Перед Новым годом многие принимают решение изменить жизнь к лучшему или даже начать ее с чистого листа, ведь магия предновогодней недели располагает к тому, чтобы зажечься новой надеждой. В это время каждый человек прощается со старыми проблемами и уже начинает продумывать различные проекты и дела, благодаря которым он укрепит свой достаток в наступающем году. Чтобы мечты сбылись, следует вовремя заручиться поддержкой высших сил — и тогда вы найдете правильный путь, легче справитесь с трудностями и достигнете осуществления всех желаний.
Молиться об успехе и достатке в 2017 году следует начать еще до Нового года — как только вы определитесь с целями и представите приблизительный план их достижения. Разумеется, у неба нельзя просить спонтанного обогащения, к которому не было приложено никакого труда — можно молиться только о помощи в делах, которые приведут к материальному достатку. Причем о финансах нужно думать не как о самоцели, а лишь как о средстве для жизни, которое позволит меньше зацикливаться на денежных проблемах и больше времени уделять близким и духовному развитию.

Молитва на достаток святому Спиридону Тримифунтскому
Когда вы четко осознаете, что хотите изменить жизнь к лучшему, помолитесь Спиридону Тримифунтскому. Святого просят о быстром решении денежных затруднений, о ниспослании помощи в различных сделках, о финансовом благополучии.

Молитву святому следует возносить неоднократно. Перед сотворением молитвы постарайтесь избавиться от негативных и корыстных мыслей. Только после того, как вы настроились на верный лад, произносите молитвенные слова:
Преблаженный святитель Спиридон! Умоли милосердие Господа, да простит он мне грехи мои. Испроси мне, рабу Божию (имя), благостное житье, здравие душевное и телесное, достаток материальный и духовный. Испроси Господа Бога нашего о помощи в делах, да послужат они во славу его. Избави меня от мук душевных и физических, от искушений дьявольских, от наветов злых. Моли Господа, дабы даровал мне прощение прегрешений вольных и невольных, осветил путь мой милостью своей и направил на верную дорогу, милостиво отнесся к начинаниям моим, удостоил благоденствия и житья мирного. Воссылаю славу и благодарение Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва на успех и благополучие святому Николаю Чудотворцу
У Николая Чудотворца просят помощи в осуществлении желаний, достижении материального благополучия, об успешном начинании и завершении дел.
Пресвятой Николай, заступник наш перед Престолом Господа, в скорбях и бедах помощник! Помоги мне, грешному, в моей жизни, умоли Господа о прощении грехов моих, если вольно или невольно согрешил я словом, делом или помыслом. Умоли Господа избавить меня от мук физических и духовных, ниспошли помощь в земных моих начинаниях, дабы послужили они во славу Господу Богу нашему. Не оставь без своего покровительства в трудные минуты. Отцу, и Сыну, и Святому Духу славу воссылаем. Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.


_________________
Изображение


Изображение
Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5629
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Вернуться в Европейские праздники

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: 2 и гости: 0