Регистрация
Поделиться :

Последние темы

Мы в соц сетях!




Подпишись!



Переводчик
ПОМОЩЬ ФОРУМУ
Yandex Money
410013448906233
Маг.рабочие дни









  • 5 Зарегистрированных пользователи



ЙОЛЬ

ЙОЛЬ


ФОРУМ» МАГИЯ ПРАЗДНИКОВ И МАГИЧЕСКИЙ КАЛЕНДАРЬ» Викканские праздники» ЙОЛЬ

ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 02 мар 2018 19:53

Мегана в Ср Май 11, 2016 5:21 pm

Йоль. 
История и обряды. 

Традиционно Йоль длится тринадцать ночей, которые зовутся в Гемании Weihnachten - Священные Ночи (wih-nights – в англосаксонской традиции, ср. русское Святки) или Ночи Духов. 

Эти тринадцать ночей – пограничное пространство между старым и новым годом, грань, где миры пересекаются. Всё, что случается между первым заходом солнца и последним восходом на Йоль – могущественнее, чем в любое иное время года: это время, когда Вирд (Wyrd) может быть изменён, когда устанавливается судьба.

Йольтайд состоит из трех этапов - Ночь Матери, Ночь Йоля и Ночь Судьбы или Тринадцатая Ночь.

Период Йольтайда характеризуют следующие события:

I. Время зимнего солнцестояния, то есть время самых длинных ночей в году.
Оно представляет собой критическую точку, когда заходящее солнце перед Йолем представляется умирающим солнцем и, соответственно, умирающим годом, а восходящее на утро после Йоля - солнцем возрожденным, началом нового года. 

Период возрождения растянут по периоду самых длинных ночей в году. 
Для полного понимания значения периода смерти-рождения стоит знать, что в древности считалось: рожающая женщина, как и умирающий человек, открывает дверь между мирами. Им ведомо гораздо больше обычных смертных. 
Именно по этой причине во время рождения и смерти люди держались дальше от "действующих лиц" и всячески защищали помещение и место, где это действие происходило, ведь никто не знает, что может пройти через эту дверь. В данном случае же умирает и рождается не человек, а Солнце. Весь мир переживает перерождение, то же происходит и с людьми. Так и дверь, открытая еще в Зимние Ночи, становится настолько большой, что существа спокойно перемещаются по мирам.

Не смотря на то, что самые лютые холода еще впереди, Йоль считается серединой зимы. 

Если условно разделить год на зиму и лето, центры этих двух отрезков представляют собой критические точки, наиболее важные и почитаемые. Это значит, что самый большой пир, самые серьезные действия и намерения должны реализоваться в этот период.

II. Ночь Матери

Ночь Матери посвящена женскому началу, женскому колдовству, дисам, роду и предкам, дома и домашним духам. Это время очищения, защиты и подготовки к Йолю. Можно обойтись без специальных ритуалов, однако они есть и проводятся на усмотрение старшей женщиной в доме. 

Ритуал должна проводить гидья или старшая женщина в доме. Если это невозможно, ритуал может провести мужчина, ритуально укрыв волосы платком. Необходимо потушить весь свет в доме, расставить свечи так, чтобы их света хватило чтобы осветить все пространство в доме/квартире/комнате (не забываем про пожарную безопасность). Перед ритуалом желательно всем участником сходить в баню или в крайнем случае помыться и надеть чистую одежду. Дом должен быть прибран и вымыт, вся работа закончена.

- Созвание
Ведущая садиться на высокое сидение/простой стул/становится в центр в доме/квартире/комнате и звенит в колокольчик созывая всех дмашних жителей, включая домовых и духов предков. Если ритуал проводит мужчина, он также должен проговорить текст созыва. После чего ведущая зажигает свою свечу (ее или подсвешник можно украсить солярными символами или символами рода) от дерева (спички например).
- Очищение
Ведущая выходит из дома со свечей оставляя дверь открытой и обходит его три раза по часовой стрелке проговаривая: 
"Все кто хотел придти, приходите, все кто хотел уйти, уходите, все кто хотел остаться, оставайтесь. Силой Рода я защищаю свой дом от темных духов." 

- Защита
Далее ведущая заходит в дом закрывая за собой дверь и обходя дом по часовой стрелке зажигает все свечи от своей, проговаривая защитные заговоры. Домашних можно очистить дымом благовоний (лучше всего можжевельник или полынь) и светом свечи. 
По завершении свеча ставиться на алтарь или почетное место. Пока она горит, самое лучшее время рассказывать истории, саги и легенды, гадать, играть или слушать спокойную музыку и т.п. Но как только ведущая свеча прогорит, следует сразу идти спать.

На ночь можно оставить простую еду и напитки домовым и духам предков.

III. Ночь Йоля

Ритуал Йоля можно проводить как дома, так и на улице, но только в том случае, если до места пира будет недалеко идти (лучший вариант в таких условиях - дача).

Необходимо: 
- большой костер/домашниц очаг/четыре свечи в венке из еловых веток
- йольское полено/йольская ветка
- рог
- пиво/мед
- еда для пира
- очистительный факел/свеча
- солярные символы (яблоки, блины и т.п.).

1) Формирование пространства. 
Необходимо сложить большой костер, при этом разжигаться он должен от йольского полена. В идеале это полено подаренное, либо взятое с земли, где происходит ритуал. Полено должно быть зажжено первым от щепки йольского полена с прошлого года. Таким образом зажигается йольский огонь, передающийся от Йоля к Йолю. 

Каждый должен держать в руках свечу. Некоторые рекомендуют освятить пространство символом Молота Тора на четыре стороны, небо и землю. Также необходимо освятить все, что будет использовано в ритуале.

2) Созыв. 
Стоя перед костром с рогом с жертвенным пивом/вином/соком, назовите свое имя (только полученное при ритуале имянаречения или данное при рождении) и пригласите богов, предков, дис, альвов, всех сущностей девяти миров, присутствовать на ритуале Йоля. Если в кругу есть еще кто-то пусть также назовут свои имена в след за ведущим по часовой стрелки. После созыва богов поприветствуйте их (говоря я или мы, в зависимости от количества людей) и отпейте немного из рога. Если людей несколько передайте рог по часовой стрелке и когда он вернется к вам вылейте остатки на землю перед костром.

3) Большой блот. 
Необходимо принести жертвы всем божествам пантеона и всем сущностям девяти миров. Если вы будете приносить жертвы альвам, цвергам и йотунам, в качестве основных личностей назовите их правителей (у альвов Двалин, у йотунов Трюм или Утгарда-Локи, у цвергом - Двалин). Каждому из названных должен быть принесен рог с жертвенной жидкостью, не скупитесь на мед и пиво.

4) Смерть. 
Ведущий ритуала может надеть страшную маску, символизирующую смерть и ритуально "ударить" каждого посохом или ножом (можно провести обратной стороной ножа по обратной стороне шее, около плеч). Каждый "убитый" опускает голову и вспоминает все, от чего он бы хотел избавиться.

5) Возрождение. 
Ведущий ритуала поднимает руки высоко вверх и громко объявляет о том, что солнце возродилось и начался новый год. В это время можно зажечь солярный символ, если таковой имеется, от ритуального костра или зажечь факел. Все поднимают голову и руки к небу и славят возрожденное солнце.

6) Раздача Йольского огня. 
Каждый зажигает от факела или горящего солярного символа свою свечу. При этом ведущий ритуала произносит благословления и благопожелания каждому присутствующему и его роду.

7) Завершение ритуала. 
Можете совершать еще некие действия если считаете это нужным. Завершить ритуал можно фразой: "Годовое колесо сделало еще один оборот, начался новый год, возродилось новое солнце, слава вам и светлого вам Йоля! Heil!"

После ритуала все расходятся на пир. Не забывайте, что пир также является частью ритуала. Все произнесенные фразы имеют силу клятв, а за действиями следят боги и предки. Центром пира должен быть йольский огонь - либо зажженная от огня печь/камин, либо четыре свечи в венке из еловых веток. Свои свечи стоит сжечь почти до конца и оставить на следующий йоль. Их стоит бросить в огонь когда произойдет очередное "умирание".

IV. Ночь Судьбы.

Ночь Судьбы не требует никаких специальных ритуалов, она лишь обозначает время окончание Йольтайда, соответственно и времени празднования Йоля. После нее, жизнь начинает течь обычным образом, все возврощается на свои места, но уже в новом году. Можно вознести хвалу дисам и норнам, также провести гадания на будущий год.

Источник утерян. Взято с просторов интернета.





Возможно где-то повторюсь, но ВОТ:
Несомненно, из всех празднеств скандинавов Йоль — самый главный, самый священный и самый могущественный зимний праздник. В эти ночи все миры сходятся в Мидгарде: боги и богини нисходят на землю, тролли и эльфы беседуют с людьми, мертвые выходят из Нижних Миров. Те же из людей, кто часто общается с Миром Иным, на время покидают свои тела и присоединяются к всадникам Дикой Охоты (oskorei — наездники Асгарда) или же становятся вервольфами и прочими духами.

Также Йоль — дни великого пира и праздника, в которые все члены клана собирались вместе, дабы вновь встретить Солнце, восставшее из мрака, и обозреть возрожденный мир. Неслучайно элементы праздника сохранились и в христианском Рождестве — это, например, вечнозеленое дерево, символизирующее жизнь, которая продолжится и после зимних холодов.

Происхождение слова Йоль теряется в глубине веков. Скорее всего, оно восходит к индоевропейскому корню со значением «вращаться», «крутиться», «колесо». Возможно, оно означает «время поворота», «поворот года», «время жертвоприношений» или «темное время». 

По традиции Йоль длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей от первого заката солнца и до последнего рассвета — брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершится жребий богов и вращается веретено богини Судьбы. 

В древности у англосаксонских племен Йоль начинался за ночь до зимнего солнцестояния (в зависимости от года с 19 по 22 декабря). Эта ночь называлась «материнской» и раньше, судя по всему, была посвящена ритуалам. В настоящее время ее встречают, проводя вечер в кругу семьи.

Однако, самый важный момент праздника Йоль — это, конечно же, зимнее солнцестояние и самая длинная ночь в году, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. В эту ночь зажигали «костер Йоля» и охраняли дом от злых духов. В эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Верили также, что не следует быть одному в эту ночь — ведь тогда человек остается наедине с мертвыми и духами Иного Мира…

Заканчивается Йоль на «двенадцатую ночь» (собственно, тринадцатую, о чем свидетельствует даже ее древнеисландское наименование, Threttandi) — то есть, 6 января по христианскому летоисчислению (если считать от ночи христианского Рождества на 25 декабря) или же 1—2 января по древнегерманскому летоисчислению (если считать от 19 или 20 декабря). 

Следующий день считался «днем судьбы» — все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года (откуда и повелось известное суеверие «как Новый год встретишь, так его и проведешь»). Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время «Двенадцатой Ночи». А самые сильные слова те, что сказаны в эту ночь.

Следует заметить, что, по мнению некоторых историков, в древние времена германский Йоль отмечался на несколько дней позже, нежели чем христианское Рождество. Так, в Норвегии и Швеции «Двенадцатая Ночь» (Кнутов день) приходилась на 13 января; некоторые считают, что «Двенадцатую Ночь» отмечали 14 января по современному календарю. Однако, большинство современных общин Асатру, тем не менее, предпочитают совмещать Йоль с христианским праздником Рождества и зимним солнцестоянием.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:31

Мегана в Ср Май 11, 2016 5:19 pm

Кощный Бог в обличье Корочуна окорачивает старый год, гасит свет зачарованного зимним сном старого Деда-Солнца, чтобы, когда наступит срок, новое Солнце разметало свои лучи-стрелы по небосклону, и новый год начертал НОВО КОЛО в извечной Коловерти Сущего… Речено во слове вещем:

ГОЙ СЕД ВЕЩУН СТАР КОРОЧУН КОЛОГОД ВЕРШИ ЯКО ПОМЕРШИ А СЕРПОМ ВЛЕСА ЯВИ КУДЕСА СТАРЫ ЗАРОКИ КОРОТИ В СРОКИ ВЛИКИ ЗАВЕТНЫ ВЕДОЮ ВЕДНЫ ЧТОБ СТАРУ СБЫТИ А НОВУ ЖИТИ! ГОЙ!

Корочун — Имя Кощного Бога и Святодня Его — самый короткий день в уходящем году, пора всевластия Тьмы, нижняя точка Кологода. Это — день Зимнего Безмолвия, когда серебряные бубенцы Мары возвещают нам древнюю, как сама Жизнь, истину о том, что



МЫ ПРИХОДИМ СЮДА С ПУСТЫМИ РУКАМИ, И С ПУСТЫМИ РУКАМИ УХОДИМ ВО СРОК СВОЙ, что нам ни что не принадлежит здесь — в этом мире, в этом году, в этой жизни — и одновременно, что мы поистине сопричастны всему сущему, что мы поистине БЕССМЕРТНЫ…

Речено во слове вещем — всем добрым людям во оберег:

КОЛО КОРОЧЕНО ЯКО ПРОРОЧЕНО ОКРУТ КОРОЧУН ГОДОВЫХ КОЩУН ОКОРОТИ ДНЯ ОБЕРЕГ МЕНЯ! ГОЙ!

Слава Роду!

Корочун — преддверие Коляды

1. Корочун — последний день накануне Зимнего Солнцеворота, когда Чернобог (Кощей-Корочун в образе Старца с Серпом Жнеца[1] или Вельего Звия, кусающего Свой хвост) завершает, окорачивает старый Год в преддверии Коляды[2], праздника рождения Нового Солнца и Нового Года.

2. Корочун — это время, когда Молот Сварожий, пройдя на Купалу (праздник, приуроченный к Летнему Солнцевороту) свою высшую точку, готовится с размаху ударить о каменную твердь и высечь на Коляду из бел-горюча камня Алатыря искру Нового Огня, из которой разгорится пламя Нового Кола Года[3].

3. Корочун — это чародейная пора, когда Врата меж Явью и Навью широко распахнуты, покров маяты мира сего разорван, и за ним можно увидеть проблески Истинной Природы Мироздания, сущей за пределами плоти, за пределами всех имён и форм.

4. Ночь Корочуна, последняя ночь уходящего Года — это прообраз Ночи Мира, Ночи Великого Растворения, Ночь Завершения Круга Времён и одновременно Преддверие Нового Возрождения.

5. Для мудрых Корочун — Ночь Прозрения и Безмолвного Видения Того, Что скрыто; для иных — это Ночь Безумия и Чёрного Ужаса, вползающего в Явь из Нави, подобно змее, проникающей в дом через раскрытую дверь[4].

6. За две седмицы до Корочуна начинается так называемое Время Молчания — пора подготовки к Переходу, время отдачи долгов, прощения обид, завершения всего незавершённого за год и отбрасывания, отпускания от себя всего отжившего.

7. Это время очищения души и тела, когда желательно ограничивать себя в пище (особенно мясной), а также внимательно следить за чистотою своих помыслов, произносимых слов и совершаемых дел.

8. В ночь Корочуна души Предков приходят в Явь, чтобы навестить своих потомков и, если надо, спросить с них — как они исполняли в уходящем году свой Родовой Долг? Жили они по Правде или по кривде? Славили Родных Богов или поклонялись чужебесию? Искали Мудрости Вышней или тешили лишь ненасытное чрево своё?..

9. Слышишь, как трещит мороз на улице? Это Сам Вещий Бог стучит ледяной палицей по спящим деревьям, и Серп Мары рассекает спутанные за год Покутные Нити[5], и души Предков в обличиях вещих птиц безмолвно сидят на зелёных еловых ветвях, сторожа Миг Волшебства — Откровение Вещей Ночи…

Примечания влх. Велеслава:

[1] Жнец — планета Сатурн (ведийск. Шани). Один из Тёмных Ликов Вещего Бога, Грозный к неправедным и Благой к живущим по Прави. Неизменный атрибут Жнеца-Корочуна — Железный Серп, день седмицы — шесток, сторона света — запад, руда — серый свинец.

[2] Слово «Коляда» происходит от древнерус. коло — «круг», «колесо» (ср. напр. «Йоль» древних германцев, происходящее от hjul — «колесо»). Коло — это и Кологод (Коло Года), и Великое Коловращение всего сущего, и Ведическое Колесо Закона (санскр. Дхарма) и т.д. Согласно народной традиции, Коляда празднуется в ночь с 24 на 25 стуженя/декабря-месяца, когда Солнце «на заячью лапку», или «на гусиный шаг», перейдёт за точку Солнцеворота (приходящегося примерно на 20-е числа месяца). Такая отсрочка связана с тем, что сам день Солнцеворота издревле считается в народе «опасным временем», когда Явь и Навь как никогда тесно соприкасаются друг с другом, и духи умерших (навии) выходят в наш мир (именно их символизируют собой личины колядовщиков). Поэтому сам Зимний Солнцеворот — это «Коляда волхвов», отмечаемая лишь сведущими в Тайном Искусстве людьми, волхвами и ведунами, живыми среди мёртвых и мёртвыми среди живых. Остальной народ отмечает Коляду позже, когда опасность соприкосновения с миром Нави уже миновала. Другие арийские аналоги Славянской Коляды (помимо уже упомянутого Йоля германцев), это Альбан Артуан (Зимний Солнцеворот) древних кельтов и Махакаларатри (Великая Ночь Кали) Ведической Индии.

[3] Имеется в виду представление о Кологоде, или Лета Вращении, как о круговом движении Сварожьего Молота в течение года. Отец Сварог, Коваль Небесный, сковавший на Заре Времён весь мир, ежегодно подновляет Своё творение, ударяя по Алатырю-камню Своим Молотом и высекая из него искры, возжигающие Огонь Нового Года. На Купалу (в пору Летнего Солнцеворота) Сварожий Молот оказывается поднят в самую высокую точку Лета Вращения, а на Коляду он, опускаясь в самую нижнюю точку, ударяет о каменную твердь, как о наковальню, высекая золотую искру.

[4] Иными словами, время, опасное для несведущих, несёт Духовное Прозрение мудрым. О сём же говорится, что мудрый извлечёт добрый урок даже при неблагоприятных обстоятельствах, а глупец не сможет воспользоваться и благоприятными. Поистине, благословенны препятствия, ибо ими растём!

[5] Покута — Судьба, то есть всё то, что суждено Свыше. В сущности, Покута воплощает собой не слепой произвол Богов, а совокупность последствий наших собственных деяний. Это Закон, согласно которому человек — рано или поздно — непременно пожнёт плоды всего содеянного им, и всякое доброе семя принесёт добрые плоды, а худое семя — плоды горестей и страданий.

Когда Высшая Сущность видится одновременно в высоком и низком, а внешнее не разделяется с Внутренним, — узел ложной самости в Сердце развязывается, и Макошь (Хозяйка Покуты — Владычица Судеб) освобождает прозревшего от всех пут, сплетённых Покутными Нитями (Нитями Судеб), и отверзнувший Вещее Око, подобно страннику, вернувшемуся на Родной порог после долгих скитаний, возвращается наконец Домой…

Слава Роду!

Коротко о Корочуне

1. Корочун/Карачун (это два диалектных варианта одного и того же слова) — самый короткий день в году в преддверии Зимнего Солнцеворота. Ср. древнерус. Корочунъ, словац. Kracuri, болг. Крачунец, в Закарпатье крачун — «Колядный пирог», а также белорус. корочун — «внезапная смерть в молодом возрасте», «судороги», «злой дух, сокращающий жизнь», рус. карачун — «смерть», «гибель», «злой дух» и т.д.

2. Также Корочун — одно из Имён Чернобога или один из Тёмных Ликов Велеса. По славянским поверьям, накануне Зимнего Солнцеворота Кощный Бог (Кощей, Чернобог, Тёмный Велес) «окорачивает» — завершает Старый Год перед рождением Нового Года и Нового Солнца на Коляду. Ср. также сербо-хорв. крачати — «шагать» (отсюда Корочун — «шагающий день», то есть переходный день, связанный с Солнцеворотом.

3. В каждой седмице есть свой «малый Корочун» — шесток (суббота), день Жнеца (планеты Сатурн, считающейся в Звездознатстве «неблагой» планетой), предшествующий неделе (воскресенью), дню Даждьбога (Солнца). Кощного Бога, Покровителя Жнеца (планеты Сатурн) иногда изображают в образе Старика с обсидиановым серпом (обсидиан — один из камней, покровительствуемых Жнецом-Сатурном), которым Он рассекает — «окорачивает» Нити Судеб Мира накануне воскресенья (от древнерус. крес — «огонь») — «дня рождения» (воскресения в смысле «возжигания») Солнца новой седмицы.

Слава Роду!

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:32

 Мегана в Ср Май 11, 2016 5:18 pm

А еще есть Коляда)

Йоль-Солнцеворот и Коляда у славян

На праздник Йоля-Солнцеворота, утром после ночи зимнего солнцестояния (2-й Ночи Йоля) славяне отмечали рождество Коляды, первой годичной ипостаси одного из главных славянских богов – бога солнца. В 1-ю Ночь праздника Солнцеворота (Ночь матери) — для помощи солнцу в его предстоящем новом возрождении после следующей 2-й Ночи – жрецы приносили в жертву солнцу-Коляде домашних птиц и животных, которые затем незамедлительно попадали на праздничный стол. Наши древние предки умели и богов радовать, и себя не забывать. В ночь на Коляду (ночь зимнего солнцестояния, 2-я Ночь Йоля) славяне жгли костры, зажигали священный огонь, который затем горел не угасая 12 дней до окончания праздника; с песнями, смехом и радостными девичьими визгами весело скатывали с горки переплетённое соломой горящее колесо. Из-за высокой вероятности встретить в эти дни какого-нибудь духа было принято наряжаться в костюмы из шкур и изображать разных животных (реальных и мифических) или надевать одежду людей противоположного пола, чтобы запутать духа при встрече. На рождество Коляды от дома к дому ходили колядовщики — ряженые в костюмы "страшных" зверей парни, девушки и дети, которые исполняли колядки (обрядовые песни, в которых всем желали благополучия).

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:32

 Мегана в Ср Май 11, 2016 5:16 pm

Красно-белые мятные карамельные крючки (candy canes) можно рассматривать как символы процветания и разнообразия, а можно - как символы Майского дерева и бога Аттея.

Из украшения елки и дома тоже можно сделать целое мероприятие. 

Что украшать:
Окно, входную дверь в комнату, где будет праздник, немножко кухню, елку или композицию из еловых лап (кто что предпочитает), пространство над постелью.
С окном история отдельная.
С зимнего солнцестояния до кануна Нового Года на него надо повесить большое изображение звезды. И до следующего солнцестояния вы будете хотя бы примерно попадать куда хотите в то время, какой вы для этого наметили.
С 26 декабря до кануна Нового года на него надо повесить большой (самый большой, какой найдете) золотой шар. И ваша одежда и обувь будут меньше подводить вас в сложную погоду.
Как украшать все остальное, кроме кухни:
Для денег - шишки, кукурузу, елочные орехи (бывают игрушки этой формы).
Для сладкой жизни - сосульки разной формы.
Для радости и хорошего настроения - фонарики, свечки, огоньки - как обычные (которые можно зажечь), так и игрушечные, которые на елку вешают.
Для дома (уют, ремонт, новоселье) - игрушка-домик.
Для удачных путешествий - трамвай или вагончик (тоже бывает).
Для общего достатка - мишура, шары и банты золотого и красного цвета.
Для просто благополучия - то же самое, но зеленое.
Для власти - фиолетовое и пурпурное (темно-красное, бордовое)
Для успеха в учебе и работе с информацией - синее.
Для успехов в сочинительской и творческой деятельности - голубое, сиреневое, бирюзовое.
Для любви - оранжевый и розовый.
Игрушки в форме конфеты - для неожиданных бонусов от жизни.
Барабанчики и разные персонажи с музыкальными инструментами (от ангелов до солдат и мышей) - слава и всякий почет ОТ внешнего вида музыканта зависит качество того признания, которое вы получите, так что смотрите внимательно.
И главное: игрушки в форме животных и живых существ задают представление об окружении. И оно сбывается. Чем больше игрушка похожа на персонажа,с которым вы хотите иметь хорошие отношения в наступающем году, тем больше шансов на успех.
Да, вот еще что: дублировать такие игрушки-персонификаторы не стоит. А то могут случиться ДВА похожих персонажа и ДВЕ похожих ситуации в отношениях. Хорошо если дружба имелась в виду, а если любовь? Может быть не смешно...
Что куда - смотрите сами. Как на душу ляжет.

Кухня особых изысков не требует: достаточно цветной мишуры над очагом и связок сушеных овощей, или лука, или колосьев. И вам весь год ничего не придется одалживать у соседей в процессе готовки. Вытяжка над плитой - самое место для размещения украшений, но если туда добираться неудобно или мишура и прочее добро там не будут в безопасности, повесьте это все рядом с окном. А к плите можно положить новые прихватки и свежее полотенце. Просто для настроения.
Апдейт: Совершенно забыла про еще одну тему, обозначаемую вполне себе символически в этом же ключе. Мужское и женское, да. То самое, которое обозначается тостом "За Лось! (чтоб любилось и спалось, ну и так далее)".
Итак, женское: виноградная гроздь, гранат, яблоко, сосновая шишка (лучше раскрытая), укращения в виде кистей.
Мужское: еловая шишка, орех, желудь, звезда, украшения в форме банта.
Цвета могут быть любые, кроме синей гаммы.

для здоровья- можно игрушку-месяц (с бородкой и в колпаке) повесить. Для склонных простывать - елочная игрушка-снеговик или ребенок в зимней одежде, но этого сейчас почти не делают. Птица - для страдающих мигренями или склонных к дурному настроению и беспричинной грусти. Бабочка - для хороших снов, это сейчас найти несложно. Овощи (капуста, морковка) - чтобы не было "проблем с животом".
С аистом - аккуратнее :))) Хотя он, говорят,в новый год уносит кашель.

Исходный ритуал, оказывается, выглядел так: фигурки - символы желаемых благ резались из дерева, вырезались из картона и раскрашивались, или плелись из ниток - и вешались на окно "лицом" (лицевой, цветной или резной, стороной) в дом.

Считалось, что если утром нового года фигурка окажется повернута "лицом" к окну - желание сбудется.

И начинать этим всем заниматься можно было с Покрова. (С) Княжна

Как пишет П. Кампанелли: "Например, если простой серебряный шарик вешается как защитный амулет, действующий по принципу зеркальной магии, то произнесение слов, подобных следующим, придаст чарам дополнительную силу:

Зло, уходи туда,
Откуда явилось.

Фрукт или украшение в виде фрукта в качестве амулета изобилия можно усилить с помощью приблизительно таких слов:

Фрукты на дереве
Станут урожаем.

А желудь или сделанное в виде желудя украшение, используемое как амулет силы, можно повесить на елку, произнося следующее заклинание:

Священное дерево,
Надели меня силой."
Ароматы праздника: кедр, ель, сосна, можжевельник, лавр, розмарин.

Свечи: красные и зеленые, белые и золотые.

Песнопения

При определенной фантазии даже бессмертную песню "В лесу родилась елочка" можно истолковать с точки зрения Йольской символики. Что уж говорить про западные рождественские песни, вроде "Tannenbaum" и "Deck the Halls".

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:33

Мегана в Ср Май 11, 2016 5:13 pm

Исторически сложилось, что шарики ведьмы всегда были разнообразны и по форме, и по предназначению. Первоначально, они вероятно представляли собой зеленые и голубые стеклянные сферы, то есть были полыми внутри. Поплавки на рыболовных сетях – вот что наиболее близко к тому, о чём речь. Возможно, это и есть пример сочетания совершенно утилитарной вещи и магического предмета- в одном.

Впоследствии шарики предназначались только для колдовства, изготавливались из стекла (как правило, зелёного, сродни бутылочному) и выдувались строго на заказ. Их диаметр составлял около одного-полутора дюймов. Впрочем, ясно, что сейчас можно подобрать шарики на свой вкус – и по цвету, и по размеру. Что стоит учитывать – это то, что шарик должен быть полым. Важно, конечно, и число шариков, с которыми вы работаете. Совпадение, нет ли, но особенно широко распространены шарики были именно на побережьях, в рыбацких деревнях и городках поблизости. Когда гонения на ведьм стали объективной реальностью, открыто хранить в доме колдовские шарики стало опасно, так как большинство людей (в том числе и охотники на ведьм) представляли себе, для чего шарики предназначены. Желая спрятать, женщины помещали их в камины, проделав в них отверстия и засыпав в них соль. Так шарики не взрывались в горячей золе и углях, и к тому же можно было всегда заявить (если бы они и оказались вдруг найдены кем-то крайне посторонним), что они служили для просушки океанической соли (естественное для женщины, живущей на берегу моря, занятие). С другой стороны, шарики, наполненные солью, были отличнейшим защитным инструментом. Есть мнение, что древнейшие колдовские шарики относятся ко временам этрусской цивилизации (хотя, понятно, доказать это довольно проблематично),

Использование ведьминых шариков – крайне широко. Вот лишь некоторые идеи.

Хождение в прошлые жизни. (Медитация с помощью ведьминого шарика)

Помните, это медитация с помощью магического предмета, поэтому уделите внимание деталям. Выберите момент, когда сможете остаться в одиночества, уберите искусственный свет, зажгите одну свечу. Пусть шарик зелёного стекла лежит свободно у вас в ладонях, согреваясь вашим теплом. Свеча может быть любого цвета, и хорошо, если помещение достаточно просторно и не загромождено посторонними предметами – так чтобы вы сидели в круге света, а вокруг вас простирался полумрак. Сконцентрируйтесь на отражении пламени в стеклянной сфере. Пусть точка вашего внимания рассеянным пятнышком, солнечным зайчиком вашего «я» сольётся с отражением огня. Пламя начнёт изменяться, оно может дрожать, трепетать, но главное – вести за собой. Если это не первый ваш поход в прошлые жизни, вы можете идти на Зов пламени самостоятельно. Если вы работаете с ведущим, то пусть он следит за тем, как вы погрузились в транс, и помогает вам вопросами. Работа с шариком здесь выполняет роль способа погружения в транс. От работы с хрустальным шаром она отличается тем, что концентрация происходит не на бесконечности глубины хрустала, а на фактическом отражении собственного я – в пламени и стекле. 

Личный шарик ведьмы

Шариков может быть несколько, так же как и свечи они должны быть подобраны соответственно целям колдовства. Соотношение цветов имеет нечто общее со свечной магией. Для посвящения шарика подберите свечу соответствующего цвета. Используйте зеленую свечу для исцеления или магии процветания, розовую или коралловую свечу для романтических целей. Если хотите повлиять на чью-то волю – жёлтый. Для того,чтобы убедить кого-то в чём-то – выбирайте голубой шарик. Шарики освящают огнём и воздухом, помещая в дым благовоний – лучше ладана. Впрочем, если вы заряжаете ладан для целительства, то прекрасно подойдут хвойные запахи, например, можжевельник. Любовному колдовству более соответствуют ароматы лаванды, жасмина.

Если вы колдуете на определённого персонажа, в процессе посвящения можно держать перед мысленным взором его или её образ в том состоянии, которое вы и хотите наколдовать. Разумеется, что при целительстве, вы увидите выздоровление больного, в случае, если ваши цели обратные …Что ж, тогда возможно, вы станете визуализировать гражданскую панихиду и балет по телевидению. Образ нужно сконденсировать в энергетический шарик, характерно окрашенный, сфера должна получиться густого, яркого насыщенного цвета и при этом сиять. Шарик висит «на пальцах» правой руки ведьмы, не касаясь их. После чего этот сгусток энергии соскальзывает с пальцев в ваш ведьмин шарик.

Далее – если вы просите о благах земных (денег, денег и ещё немножечко денег, например), просите силы стихии земли помочь вам. Поместите шарик в сосуд с землёй или солью и руками (как бы огибая шарик с двух сторон, «греясь» от него и одновременно «защищая» его) создайте вокруг шарика ещё одну сферу – это сфера вашего желания, вашей просьбы, внутри которого сияет искра энергии, призванной помочь в его осуществлении. После ритуала оставьте шарик на алтаре, пока ваше желание не исполнится. После исполнения же – поблагодарите богов за благосклонность. Шарик можно теоретически почистить и приспособить к новым свершениям, однако это тоже самое, что переливать свечи – можно, но обычно этого не делают. Понятно, что можно зарядить шарик (или даже не один) на общее и постоянное процветание, тогда ничего с ним делать не нужно, просто время от времени, брать его в руки, поддерживать вашу с ним связь, ещё раз мечтать о том, чего вы хотите достичь.

Если хотите передать кому-то свои мысли, послать весточку в сон – возьмите голубой шарик, окурите его, скажем, ментолом и приложите ко лбу. Пусть ваша мысль, её образ – в виде картинки или фразы как можно чётче всплывёт у вас во внутренней реке мыслей. Почувствуйте, как то, что вы хотите отправить, перетекло в шарик. Положите его в ладонь, накройте другой, запечатывая. После этого шарик можно подарить тому, кому вы хотели что-то сказать мысленно. На удачу, на счастье. На беду опять же. Если возможности отдать шарик нет – бросьте его через левое плечо на перекрёстке за себя и уходите не оглядываясь. По поверью посыльными ведьмам служат псы Гекаты, которые не особенно жаждут повышенного внимания. Даже ведьминского. 

Колдуя очищение, с помощью белой свечи выжгите и «загоните» всю дрянь из углов дома в шарик (он также должен лежать в сосуде с солью на алтаре – очищающая соль послужить хорошей защитой на время, пока вы будете проводить очищение). Потом шарик (прямо не вынимая из сосуда) выносят на перекрёсток и выбрасывают. Следите впрочем, чтобы он при этом не разбился. Можно поступить гуманнее по отношению к прохожим (помимо «дряни» есть ещё и опасность битого стекла) и не выкидывать шарик, а аккуратно закопать его где-либо подальше от дома и от непосредственных источников питьевой воды. Если вы практикуете экзорцизм или охоту на привидений– зеркальная сфера – идеальный сосуд для того, чтобы разместить в нём вас буйный «улов».

Шарики также используют для медитации, подбирая их, к примеру всех цветов радуги и заряжая энергией разных чакр. Впоследствии эти семь (или 9) шариков используются ведьмой как для лечения (себя и других), так и просто для настройки на определённый тип энергии.

Пока речь шла о шариках, полость внутри которых недоступна не для чего кроме энергии. Словом, о шариках «запаянных». Однако ёлочные шарики, с аналогии с которыми мы и начали нашу беседу, имеют специальное устройство, с помощью которого можно не только удобно повесить шарик, использовав его как украшение, но и «открыть» его, и поместить внутрь нечто более существенное, чем мыслеформа. Так, например, гирлянда из золотых шаров, по поверью, хранила в доме энергию Солнца, Рогатого Бога (особенно если шары переплетены зелёными и алыми лентами). Если такая гирлянда плелась из шаров серебряных – то она посвящалась Богине, храня Лунный покой в доме. Серебряные шары – традиционное украшение эсбатов и не только йольских. Для хорошего сна можно повесить в изголовье голубой шар спокойного оттенка (лучше матовый). Или несколько. Шарики, которые вешают в окне, служат сферическими, отражающими зло «без остатка» зеркалами, это сильнейший оберег. Вешайте украшения из шаров над дверью и дурные мысли всякого, кто взглянет на ваш порог (не говоря уже и посетителях, несущих за пазухой целые горы булыжников), будут отражены.

Если сейчас орнамент на шарах (как декоративных, так и колдовских) наносится снаружи, то ранее все изображения наносились изнутри, чтобы их нельзя было повредить, стереть или смазать. Такие шары закрывались аккуратно выполненными крышечками : латунными или же эбонитовыми. Такие шарики считаются антикварной редкостью и стоят довольно дорого. 

Большие шары можно использовать как вариант ведьминых бутылок, наполнив их разными острыми предметами. Кстати, если такие шары стеклянные и прозрачные – может выйти вполне модное офисное ёлочное украшение: шарик со скрепками и кнопками. Только не переусердствуйте – такие штучки значительно добавляют веса предмету, а разбиться такой шар не должен ни в коем случае. На шарике можно нарисовать защитные символы – по вашему собственному вкусу: рунные, традиционные викканские и ваши личные.

Шары могут быть довольно крупными – и тогда их помещают в саду на видных местах или специальных колоннах-постаментах как часть убранства сада.

Сейчас, когда мы украшаем дома к Йолю, наполняем их ароматом лапника и выпечки, достаём с антресолей коробки с украшениями – самое время поколдовать с нашими старыми, любимыми и без сомнения – ведьминскими шариками. Возьмите каждый из них в ладони. Согрейте. Вспомните, как он появился в вашем доме. Вспомните, как вы уже много раз вешали его на ветки елок – год за годом. Вспомните, что за желания были у вас тогда? Многие из них исполнились, верно? Наполняйте каждый из шариков своим пожеланием, шепчите в золотые и серебряные хрупкие сферы пожелания здоровья и счастья для близких. И в отражении свечей Йоля в ваших колдовских шариках вы увидите исполнение самого заветного. Каждый шарик отражает все остальные игрушки, всю ёлку, весь ваш дом, весь ваш мир. Пусть же этот мир наполнится вашим пожеланием, искристым и светящимся праздничным пожеланием чего-то лучшего. На этот ближайший год – до следующего ёлочного колдовства.

сойт, декабрь 2004

(также использован материал Лу Перкус)

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:33

Мегана в Ср Май 11, 2016 4:51 pm

Зимнее солнцестояние отмечается во многих культурах и религиях, хотя и по разному (Рождество, Йоль, и.т.п.). Ведьма решила собрать в кучку информацию из разных источников, не особенно претендуя на истину в последней инстанции, благо о Йоле написано много, и заодно подчеркивая по поводу и без повода, что у многих элементов зимнего праздника – елки, ее украшений – шариков и сосулек, угощения, песен орания, свечей и бенгальских огней имеются вполне исторические, даже языческие корни.

Изображение

Что такое Йоль? Когда празднуется Йоль?

Йоль - это праздник зимнего солнцестояния. Дата его празднования - или 13 дней (и ночей) с кануна зимнего солнцестояния (Г. Бедненко "Праздники и ритуалы", "Йоль"), или все эти 13 ночей со дня зимнего солнцестояния (21- 22 декабря). Есть еще мнение, что Йоль празднуется 3 дня до даты солнцестояния и три дня после. Раньше этот день праздновался 6 - 9 января как праздник середины северной зимы. Получается, что празднование Йоля более-менее совпадает и с Рождеством и со святочной неделей в христианстве. Впрочем, общеизвестно, что христианский календарь праздников в значительной части совмещается с языческими празднованиями. Более того, время рождения многих мифических героев и богов, таких как Эдип, Тезей, Геркулес, Персей, Язон, Аполлон, Митра (персидский бог солнца, которому поклонялись и в Риме), Осирис, совпадают по времени, в середине - конце декабря в Риме проходили Сатурналии – праздники Непобедимого Солнца (Sol Invictus). Рождение Короля Артура приходится примерно на то же время. В северном полушарии и в частности, в скандинавских странах, (в скандинавской традиции Йоль посвящен Фрейру и Фрее) Йоль также праздновали задолго до прихода христианства. О праздновании Йоля, например, упоминания имеются (например, в истории Хакона Харекксона, саге об Эгиле, саге о Греттире), но не особо много сказано о том, как именно он праздновался. Упоминаются обильные возлияния и подарки (ничего не напоминает?). Говорится, что это один из крупнейших праздников. Если говорить о славянских праздниках - сразу вспоминаются святки, которые также праздновались с конца декабря до начала января с гаданиями, застольями, колядками и прочими не совсем христианскими атрибутами. Во многих языческих культурах считалось, что зимнее солнцестояние с самой длинной ночью и самым коротким днем году это день рождения молодого бога. (Вообще, что интересно - рожать женщины зачастую начинают как раз ночью - около полуночи, или в час - два ночи, а рождается ребенок уже утром или днем).

Само название Йоля (Yule) происходит от скандинавского "iul" и "hjol", кельтского "hweol" и означает, кажется, "колесо", праздник Йоля отмечает очередной поворот колеса года, возвращение силы. Есть и другие версии названия, связывающие праздник и с Одином и одним из его имен - Йольмир, и даже с Юлием Цезарем. 

Если говорить о скандинавской и англо-саксоской традиции, 

По традиции «Йоль» длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей, от первого заката солнца и до последнего рассвета, - брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершиться жребий богов и вращается веретено богини Судьбы, Урд.

В древности у англосаксонских племен «Йоль» начинался за ночь до зимнего солнцестояния (19 или 20 декабря в зависимости от года). По свидетельству Беды Историка, эта ночь называлась «материнской», и если раньше, судя по всему, она была посвящена ритуалам, связанным с дисами и Фригг, то сейчас это выражается как вечер «в кругу семьи».

Однако самая важная ночь праздника «Йоль» - это, конечно же, солнцестояние, самая длинная ночь в году, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. В эту ночь зажигали «костер Йоля» и охраняли дом от злых духов; в эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Верили также, что не следует быть одному в эту ночь - ведь тогда человек остается наедине с мертвыми и духами Иного Мира…

Заканчивается «Йоль» на «двенадцатую ночь» (собственно, тринадцатую, о чем свидетельствует даже ее древнеисландское наименование, Threttandi) - то есть, 6 января по христианскому летоисчислению (если считать от ночи христианского Рождества на 25 декабря), или же 1-2 января по древнегерманскому летоисчислению (если считать от 19 или 20 декабря).

Следующий день считался «днем судьбы» - все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года (откуда и повелось наше «как Новый год встретишь, так его и проведешь»). Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время «Двенадцатой Ночи»; и самые сильные слова - те, что сказаны в эту ночь.

Йольские ритуалы и гадания

Считается, что Йоль - это время переосмысления и просветления, время приобщения к новым тайнам и знаниям. Отсюда - традиция зимних гаданий (о которых потом). Также считается, что в это время человек способен осознать свое место в мире, увидеть его по-новому. Как пояснил умный Археолог - это праздник возвращения от смерти к жизни, изменения и возрождения. Будто вы никогда не обещали себе: "в новом году измениться"... 
Желания, загаданные в зимние праздники, сбываются, только часто несколько необычным образом.

При чем тут ведьмы?

Если исходить из связей между ведьмами и язычеством - сразу понятно при чем тут Йоль. Йоль - один из самых крупных языческих праздников в северной традиции.

Свечи, бенгальские огни или огни зимнего солнцестояния?

Важняя традиция зимнего праздника - свечи, фейерверки, бенгальские огни. В отличие от летних празднований вокруг костра на открытом воздухе, огни зимнего солнцестояния горят в основном в домах... Как правило, это большие яркие свечи (например, красные). Вообще, огонь, наверное, символизирует перерождение солнца, поворот к весне, защиту от зла. Среди традиций было и зажигание большой свечи, которая горела с утра и до полуночи (если она прогорала раньше, считалось, что это дурной знак).

И что может быть радостнее огня в очаге в темную и холодную зимнюю ночь… Фрезер в "Золотой ветви" описывает европейскую традицию святочного полена (как правило, дубового, но оно могло быть и ясеневым, и буковым), вырубание которого и внесение его в дом производилось с большим пиететом, поджигал его в очаге глава семьи, и оно постепенно прогорало. Иногда в огонь подливали немного бренди или вина, бросали крошки хлеба и зерна кукурузы, монетки. Потом такие монетки отдавали детям на счастье (Д. и С. Копф). Пепел и головешку такого полена хранили и после следующего праздника, когда прогорало новое полено, пепел старого полена разбрасывали по полю в течение 12 дней, чтобы обеспечить урожай. В Германии обуглившееся полено хранили и в случае грозы клали обратно в очаг – считалось, что в дом, в очаге которого горит рождественское полено, не ударит молния. (Можно посчитать, что это связано с тем, что дуб - дерево божества грозы). Считалось также, что головня от такого полена предохраняет дом от грозы и нечисти (и от ведьм тоже :-), может лечить болезни у людей и скота, обеспечивать урожай. В Англии, где также существовал обычай святочного полена, считалось, что зажигать новое полено нужно от остатков головни старого. Этот обычай сохранился местами в Восточной Европе (у сербов, албанцев).
Также забавно, что Йольское полено до сих пор присутствует и на праздничном столе - в виде украшенного цветами и листьями шоколадного рулета (рецепт см. ниже). Если же вы хотите таки настоящее полено: по Полине Кампанелли, "Чтобы изготовить такое полено, раздобудьте обычное полено с корой. Затем необходимо расколоть полено пополам, чтобы оно могло лежать на плоской стороне, или немного обтесать его с одного бока ровно настолько, чтобы придать ему устойчивость. Убедившись, что оно стоит прочно, просверлите в верхней его части два или три отверстия диаметром по 2 см для свечей." Украсьте его свечами, омелой, зажигая свечи можете спеть что-то вроде 

"Пусть горит Святочное полено.
Пусть добро войдет сюда.
Пусть будет пшеница для xлебa,
А бочки наполнятся вином."

Полено впоследствии придется хранить до следующего года. Взялись соблюдать традиции - соблюдайте.

Кстати, некоторые считают, что украшение елки свечами – по сути опять же замена Йольского полена, украшенным огнями Йольским деревом (которое следовало сжечь после праздников). Согласно другой точки зрения ель - лунный, женский символ, как дуб - символ мужской и солярный, они не заменяют друг друга.

В лесу родилась Йолочка? (или При чем тут елка?)

Вносить в дом на зимнее солнцестояние вечнозеленые деревья и украшать их начали еще римляне. Есть версия, что елка, украшенная яблоками и орехами символизирует "райское дерево" (хотя в раннем христианстве, обычай внесения и украшения дерева, мягко говоря, не поощрялся, и даже запрещался в Европе, но впоследствии был принят).
Такое дерево также символизирует жизнь и выживание, особенно в холодном климате, когда все другие деревья стоят голые и сонные, оно символизирует плодородие и бессмертие. Другие символы зимних праздников – омела, которая не только сохраняет зимой зеленые листья, но и растет не касаясь земли, и падуб (остролист), плющ. Остролист и зимой украшен красными ягодами, а омела - белыми. 
Как пишет П. Кампанелли "Первое письменное упоминание об украшении елки было сделано в Латвии, в городе Риге, в 1510 году. Тогда дерево было наряжено бумажными цветами, а вокруг него водили хоровод — до тех пор, пока купцы, устроившие этот явно языческий ритуал, не спалили его. В Америке обычай украшения елки широко распространился лишь после 1841 года, когда королева Виктория велела нарядить новогоднюю елку в Виндзорском дворце. Ранее, как считали некоторые, этот обычай уже привезли с собой в Америку гессенские солдаты во время Войны за независимость. Гессенцами они назывались потому, что прибыли из немецкой земли Г'ессен, а земля эта издавна была известна тем, что там, особенно на знаменитой Брокенской горе в Гарце, устраивали свои сборища ведьмы."
Еловые же шишки в западном фольклоре часто были символами фей хвойных лесов (в сказках часто собранные шишки превращались в монеты).

Поэтому украсить Йолочку можно коричными палочками и сушеными цветами (например, розами), можно клюквой и сушеными початками кукурузы, мешочками с ароматными травами, яблоками, орехами, апельсинами, лимонами. Тут пригодятся старые советские елочные игрушки в виде плодов, фруктов и овощей, орехов и желудей (раньше Ведьма думала, что идею повесить на елку огурцы, початки кукурузы, помидоры, желуди и виноград придумал кто-то глупый, но теперь ей понятно, что это был кто-то умный). Виккане вешают на Йолочку письма со своими желаниями. Также попадаются ссылки на то, что фигурки, повешенные на елочке на самом деле связаны с культом языческого бога Аттея, распятого на сосне, и богини Луны. 

Мишура и игрушки также можно соотнести с образами луны, солнца и звезд небесных. "Дождик" - как символ дождя - опять же будет символом плодородия.

Уместны будут и шишки и желуди (символы опять же дуба).

Если говорить о всеми нами любимых шариках и сосулечках, они тоже не просто так висят. Как пишет та же П. Кампанелли о шарах, "Столетиями их использовали для защиты от «дурного глаза». Принцип их действия прост: они отражают злые чары и дурные намерения, они возвращают их «отправителю». Маленькие шарики размером в два-три сантиметра, надеваемые на цепочку и носимые на шее, служат великолепными защитными амулетами, хотя и могут выглядеть странно, если надевать их не во время святок.В качестве елочных украшений в период зимнего Солнцестояния эти блестящие стеклянные шарики улавливают свет новорожденного солнца и направляют его обратно, действуя как магический инструмент для повышения энергии солнца.
Эта идея получила полное развитие, когда в простом стеклянном шарике стали делать геометрически правильное углубление, позволяющее улавливать и отражать свет, будь то чистый белый свет возрожденного зимнего солнца или мягкий, теплый свет свечей."

Муррсибо _mjawa, vetrovsk,
shellir, knjazhna, Soit, Linnen за материалы.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:34

Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:34

Мегана в Ср Май 11, 2016 4:22 pm

ГРИБЫ С МЕРЕНГОЙ

1. Разогреть духовку до 110 гр С/200F/Gas 1/4. Проложить противень пергаментом. Положить белки в чистую миску и взбить в пену. Добавить соль и взбивать на средней скорости, постепенно добавляя 2 ст л сахара. Через несколько минут увеличить скорость до максимума и добавить еще 1 ст л сахара. Когда получится очень крепкая пена, добавить оставшийся сахар и еще взбивать пока масса не получится блестящей и гладкой.

2. Взять кондитерский мешок с отверстием 1.25 см и наполнить его смесью. Чтобы сделать шляпки выдавить 30 маленьких шариков и слегка придавить смоченным в воде кончиком пальца. Для ножек выдавить 30 конусов на противень. Сохранить оставшуюся смесь и запечь грибы в духовке около 45 мин. Вынуть из духовки.

3. Маленьким ножом сделать надрез в каждой шляпке, обмакнуть кончики грибных ножек в растопленный белый шоколад и в воткнуть их в шляпки. Вернуть в духовку еще на 20 мин. Воткнуть несколько в полено и присыпать какао, а остальными можно украсить другие десерты или дать как специальное угощение детям (грибы хранятся в закрытом контейнере до 3х дней).

Вариант для лентяев: купить готовый рулет, украсить сообразно пониманию Йольских символов и настроению.

Возлияния в праздники зачастую начинались с утра и длились до вечера. Вполне подходящие напитки - глинтвейн, а также эль и пиво, сидр, имбирный чай, пунш.

Пряное вино 
115 гр сахара 
4 гвоздики 
1 палочка корицы 
1 апельсин, порезанный 
2 лимона, порезанных 
1 бутылка красного вина 

В кастрюлю налить 300 мл воды, добавить гвоздику, корицу и кусочки фруктов. Нагреть, помешивая, пока сахар не растворится. Снять с огня и дать настояться 10-15 мин. Добавить красное вино и нагреть на огне, не доводя до кипения. (как вариант, можно добавить яблоки - воду исключить. Ведьма)
Ведьма©

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:35

Мегана в Ср Май 11, 2016 4:18 pm

Что касается знаменитого полена: пожалуйста:

Изображение

Рулет на 8 порций:
Тесто:
6 яиц, разделить желтки и белки
150 гр (5 1/2 oz) сахара
250 гр (9 oz) простого шоколада

Начинка:
250 гр (9 oz) несоленого масла
450 гр (1 lb) сахарной пудры
30 мл (2 ст л) молока
25 гр (1 oz) какао порошка

Грибы с меренгой:
2 яичных белка
1/2 ст л винного камня или соли
225 гр (8 oz) сахара
50 гр (1 3/4 oz) белого шоколада

Этот рождественский рулет можно приготовить заранее и хранить в холодильнике накрытым до 2х недель.

1. Разогреть духовку до 220 гр С/425 F/Gas 7. Проложить форму пергаментом и смазать бумагу растительным маслом. Взбить яичные желтки и сахар, пока смесь не станет легкой и густой.

2. Растопить шоколад и 60 мл (4 ст л) воды в миске над кастрюлей с кипящей водой. Дать немного остыть и смешать шоколад с желтком. Взбить белки до крепкой, но не сухой пены. Аккуратно добавить немного белков в шоколад, затем добавить и перемешать остаток. Перелить тесто в подготовленную форму. Запекать 12-13 мин, пока не поднимется и не станет упругим. Вытащить из духовки и дать остыть.

3. Для начинки взбить масло. Просеять сахар и взбить с маслом. Добавить молоко. Разделить смесь пополам и в одну половину просеять какао. Перемешать, пока все не качественно не соединится.

4. Постелить на стол лист пергамента, посыпать его сахаром. Перевернуть пласт бисквита на пергамент, снять верхний лист бумаги.

5. Намазать белой начинкой, с помощью бумаги закатать рулет. Переложить на блюдо и поставить в холодильник на 1 час.

6. Отрезать диагональный кусок с одного конца рулета, положить его сверху, чтобы получился как бы пенек. Намазать сверху и по бокам шоколадной начинкой. Сделать вилкой полоски, напоминающие кору дерева, плюс несколько завитушек на пеньке. Украсить грибами из меренги и шоколадными листьями (см ниже). Замораживать 1 час перед тем, как подавать.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:35

 Мегана в Ср Май 11, 2016 3:34 pm

Еще одна традиция - праздничная еда, много и разной - фрукты (яблоки, апельсины), орехи, сладости, свинина (от праздничной традиции жарки кабана), выпечка с корицей. Опять же, говорят, как год встретишь, так и проведешь. Традиционные блюда разные - вот несколько (правда методики жарки целого кабана, как и самостоятельного пивоварения, у меня нет. Городская жизнь, что тут скажешь ...)

Традиционным скандинавским угощением в Йоль является рисовая каша с пряностями.

4 кружки молока
1/2 кружки толчёного миндаля
чайная ложка сливочного масла
1/4 кружки сахара
1 кружка белого риса (лучше круглого - прим. Бедненко)
корица
1 кружка сливок
В большой кастрюле довести молоко до кипения, добавить рис и масло. Понизить температуру. Накрыть крышкой, дать рису кипеть на медленном огне около часа, пока молоко не выкипит. Затем переложить в неметаллическую посуду, добавить сливки, миндаль и сахар. Подавать в мисочках, посыпав корицей.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:36

 Мегана в Ср Май 11, 2016 3:33 pm

(Авторский материал Shellir(c)

Totus Ardeo
Йоль (Ман Геври, Mean Geimhridh, Йул, Юль, Юле), Зимнее Солнцестояние, Солнцеворот, Середина Зимы

Йоль - праздник Долгой Ночи, это время самой длинной ночи в году и самого короткого дня (в наших широтах день длится меньше семи часов), но начиная с Йоля продолжительность дня увеличивается, и свет понемногу начинает преобладать над тьмой. Он относится к праздникам равновесия, это одна из четырех основных астрономически вычисляемых точек годового колеса. Праздник Йоль – преимущественно германо-скандинавский, по крайней мере именно там он праздновался регулярно и с большим размахом. В некоторых областях Норвегии во время этих празднеств солнце действительно переставало подниматься над горизонтом, и вновь появлялось примерно через 12 дней – период «подземного солнца» носил название Йольтайд, и завершался двенадцатой, йольской ночью. Поэтому и название Йоль как правило возводят к старонорвежскому hjul, «колесо», что, видимо, связано с тем, что в своем движении колесо пришло в нижнюю, самую темную точку года, но скоро оно в очередной раз повернется и снова начнется движение к свету. Впрочем, есть и второй вариант происхождения названия праздника: его возводят к староанглийскому слову Gūol, этимологически тесно связанному с современным английским yellow, «желтый» и английскому же gold, «золотой», и, одновременно, с индо-европейским корнем ghel – сиять.
Позволю себе небольшое лирическое отступление и напомню финальную часть циклического мифа о боге и богине: на Самайн бог умирает и, открывая дверь между мирами, уходит в залы Арианрод, в чертоги мертвых. Богиня в дни Самайна делится на две ипостаси – молодая, плодородная ее часть идет за мужем в потусторонний мир, а на земле остается Мать Холодов - богиня-старуха, воплощение смерти и разрушения. В залах Арианрод «живая» часть богини соединяется со своим мужем, Королем Остролиста, и зачинает нового бога, будущего Короля Дуба. Это период безвременья, ожидания, это время перехода между закончившимся уже, по сути, старым солнечным годом и еще не начавшимся новым.
На Йоль приходит пора родов, - ночь, предшествующая дню солнцестояния называется Модранехт, - материнская ночь, ночь матерей или даже Мать Всех Ночей, - и богиня-старуха, Владычица Холодов, рождает молодого солнечного бога-младенца, олицетворяя принцип рождения жизни из смерти, или же порядка, появляющегося из хаоса. В ту же ночь новорожденный Бог светлой части года начинает битву со старым королем, своим отцом, за право остаться в мире живых, и через дюжину дней и ночей побеждает его, а с его победой начинается светлая половина года.
По этим самым двенадцати дням и ночам после Йоля, пока идет битва между двумя королями, гадали о будущем (на двенадцать грядущих месяцев) – это как славянская, так и западно-европейская традиция. День, наступающий за Материнской ночью, считался «днем судьбы»: все, что было сделано и сказано в этот день до захода солнца, определяло события всего грядущего года. Двенадцатая ночь (собственно, тринадцатая, если учитывать Модранехт) считалась своеобразной кульминацией «гадательных дней» - и не было более верных снов, предсказаний, знамений, чем явленных в эту ночь. Двенадцатая ночь – время слов, и каждое слово, произнесенное в этот день, имеет особое значение. Считается, что произнесенные в двенадцатую ночь обет или клятва – нерушимы, а слова заклинаний и заговоров действуют как никогда эффективно.

В ритуалах этого дня (преимущественно в Западной Европе) особое место отводится вечнозеленым растениям (падуб-остролист, ель, пихта, сосна, можжевельник, омела, плющ), как символам вечной жизни и как частице лета в сердце зимы – их ветви приносят в дома, развешивают по стенам, сплетают в венки, чтобы сила растений, так сопротивляющихся зимнему умиранию, помогла пережить холода и вывела людей из безвременья двенадцати йольских дней.
На территории современной России почти не было обрядов, связанных с вечнозелеными растениями. Кое-где использовалась омела, но, к примеру, в других областях ее хоть и считали волшебным растением, но относились с большой опаской и в обрядности не использовали.
Зато обряды с ряжеными присутствуют фактически в любой традиции празднования зимнего солнцестояния, Великой Ночи. У скандинавов и русских Йоль частично принимал на себя функции, свойственные кельтскому Самайну – считалось, что пока рождается новое солнце, грань между мирами очень тонка, и в мир могут приходить самые разнообразные существа, в том числе и покойники, - как своего рода, так и чужие (о том, как ряжение связано с миром мертвых – см. статью Самайн). В частности с этим связана общеевропейская традиция не отказывать в эти дни в пище и приюте никому из стучащихся в дверь: мало ли, кто может зайти, пока длятся страшные вечера.

В Йоль часто проводятся аграрные обряды возвращения сбереженного людьми плодородия фруктовым деревьям – на ветви деревьев плодовых садов развешиваются пироги с начинкой из собранных с них же по осени плодов и совершается ритуальное возлияние вином (сидром). «Возвращение плодородия» полям проводится значительно позже. Кстати, украшение йольского деревца несет примерно то же значение: ветки живого и зеленого дерева украшаются выпечкой, ритуальными фигурками и шарами, символизирующими будущие плоды.

Часть обрядов связана с успешной обработкой овечьей шерсти: к началу йольских праздников шерсть должна быть сострижена (между Мабоном и Самайном), промыта положенное количество раз, вычесана и, как минимум, перепрядена. В Исландии есть поверье (довольно старое, но записанное только в XIX веке) про Йольского Кота, который ночами Йольтайда ходит по домам и проверяет, у всех ли есть шерстяные обновки – нерадивого хозяина, поленившегося обработать шерсть, Кот мог, в лучшем случае, лишить праздничного ужина, а в худшем – определить лодыря главным блюдом на свою праздничную трапезу. Примерно те же функции носил Йольский Козел финнов и норвежцев – тот тоже ходил по домам и проверял, все ли работы по дому сделаны, чисто ли в доме, приготовлены ли положенные кушанья. Для Йольского Козла даже оставляли специальные кушанья, чтоб добрей был: шанежки и варенье из морошки.
У славян во время Коляд ряженые женщины (или женщинами) тоже заходили в дома, и смотрели, допрядена ли кудель у хозяйки и сколько мотовил пряжи уже готово, в южно-русских областях эта функция отводилась ряженому Колядой.
На Йоль вообще хорошо идут обряды и магические действия, связанные с нитями: плетение, завязывание, обвязывание, наузничанье, ткачество, обряды, основанные на собственноручно сделанной вышивке, а кроме того – расплетание старого, развязывание ситуаций и им подобные.

Кроме того, на Йоль зажигается ритуальный костер (позднейшая традиция – сожжение Йольского полена, хотя неясно, использовалось ли йольское полено в ритуальных кострах, или просто заменило их), как символ исчезновения темной половины года в огне новорожденного солнца. Костры, теоретически, должны жечь весь Йольтайд – кстати, в Италии до сих пор сохранилась традиция поддерживать огонь от Сочельника до Крещения, это как раз 13 ночей. Золу от этих костров часто подмешивали в корм домашним животным, чтобы они оставались здоровы и плодовиты. Если горящее рождественское полено рассыпает искры, это считалось предсказанием богатого приплода скота в наступающем году, поэтому полено частенько били палкой, чтобы искр было побольше, и приговаривали: «Сколько искр, столько бы коров, коней, коз, овец, свиней, ульев, счастья и удачи!»
Огни носили и другое значение, не только очистительное – они помогали молодому солнцу окрепнуть после рождения, «кормили» его, добавляли ему сил.
В славянских странах тоже бытовала традиция йольского полена – оно называлось бадняк. Впрочем, бадняк мог быть не только поленом, но и корягой, пнем – хотя суть от этого не изменялась. Во времена христианизации на нем стали вырезать крест, что условно оправдывало языческий ритуал в христианский период, либо обливали полено маслом (вином, медом), подразумевая, что это кровь Христова. В принципе, в традиции йольского полена присутствует момент посланника-жертвы: тот же бадняк иногда считали одушевленным, его поили, кормили, украшали лентами, осыпали зернами из отложенной на сев части урожая, и сжигали в рождественском пламени – огне нового солнца – чтобы солнце дало свою силу и полям, и скоту, и людям, чтобы урожай был богат, животные здоровы, а люди – сильны. Помните детские стихи? «Гори-гори ясно, чтобы не погасло, пусть в полях пшеница густо колосится…» или «Ты гори, костер, гори, смолы вешние вари, ты гори до неба, будет больше хлеба». Но это преимущественно у восточных славян. К примеру у сербов бадняк – персонификация старого, прошлогоднего солнца, которое сжигают, чтобы ему на смену пришел Божич – молодой солнечный бог.
Есть несколько основных традиций выбора йольского полена, в зависимости от народности: либо оно должно быть найдено в самый день праздника (как правило выбирается сухое дерево, но не поваленное, стоячее – т.е. ни живое, ни мертвое), либо его заготавливают загодя и хранят в течение полугода-года до солнцеворота. Где-то берут поленья дикорастущих деревьев, где-то плодовых. Еще одно примечание – во всех традициях полено должно быть с неснятой корой.
На Руси на Зимний Солнцеворот жгли и спускали с горок «солнечные колеса» (тележные колеса, обмазанные смолой и подожженные), напутствуя их привести весну, лепили снежную бабу и разрушали ее снежками, устраивали кулачные бои и многие другие игры.
Брали в дом вишневые веточки из сада, и ставили в воду – по тому, как быстро появятся листочки, гадали об урожае вишен.
Кормили кур гречихой из правого рукава, чтобы раньше начинали нестись.

Йоль вообще празднуется весело и шумно, чем сильнее общее веселье, чем ярче и выше огонь ритуального костра, чем больше гомона – тем больше вероятность, что празднующие люди помогут отогнать все зло, которое может помешать рождению молодого Бога. Очень важно в эту ночь дождаться рассвета (уж особенно, если ночь была звездной, а утро – ясным) и поприветствовать новорожденное Солнце.

В то время, когда рождается новое, в Модранехт, все узлы должны быть развязаны, все путы сняты. Помните об этом, отмечая Йоль – те, кто празднует, должны быть легки и свободны от привязок и фиксаций, копившихся целый год. Для того, чтобы избавиться от них – есть время между Самайном и Йолем, а божественная Старуха поможет своим серпом.
ЗИМНЕЕ СОЛНЦЕСТОЯНИЕ (Linnen - cainche)

Зимнее солнцестояние было одним из важнейших моментов в годичных циклах культур неолитического периода. Это подтверждается наличием таких памятников позднего неолитического периода и Бронзового Века как Стоунхендж в Британии и Ньюгрэнж в Ирландии. Основные оси обоих памятников выровнены таким образом, чтобы наблюдать восход солнца в зимнее солнцестояние (Ньюгрэнж) и заход солнца в зимнее солнцестояние (Стоунхендж). Примечательно то, что в Стоунхендже Большой Трилит был воздвигнут за пределами центра монумента, и его гладкие плоские камни первыми встречают солнце середины зимы.

Изображение

Кельты также отмечали этот праздник, что подтверждается календарем из Колиньи. Deuoriuos Riuri – так предположительно называется день зимнего солнцестояния в календаре из Колиньи, что может означать «великий раздел, праздник мороза».

Meán Geimhridh (ирл. - Середина Зимы) или Grianstad an Gheimhridh (ирл. – зимнее солнцестояние) – эти названия используются для обозначения ритуалов и празднования зимнего солнцестояния прото-кельтскими племенами, кельтами и друидами. В ирландском календаре солнцестояния и равноденствия отмечают середину сезонов.

The point of roughness – валлийский термин зимнего солнцестояния. В валлийской мифологии, в этот день Рианнон родила своего сына Придери. 

Кельтский праздник зимнего солнцестояния в последствии был смешан с римскими традициями праздника Сатурналии, скандинавскими традициями Йоля и христианским Рождеством. Эти традиции так сильно повлияли на характер праздника, что кельтский элемент установить довольно сложно. Некоторые исследователи придерживаются теории, что кельты не отмечали дни солнцестояний и равноденствий, но эти дни упоминаются в мифах, а также сохранился ряд древних обычаев и поверий, которые позволяют говорить о том, что кельты все же отмечали в том числе и зимнее солнцестояние. Проследить остатки кельтского ритуала зимнего солнцестояния можно в новогодних и рождественских традициях Британских Островов.

Lá an Dreoilín или День Крапивника, Охота в День Крапивника, Охота на Крапивника. В настоящее время проводится 26 декабря в Ирландии, Уэльсе и на острове Мэн. Традиция заключается в охоте на поддельного крапивника и помещении его на украшенный столб. Затем начинается праздник. Появляются ряженые, одетые в маски, обвязанные соломой или просто в пестрых костюмах, и, сопровождаемые музыкантами, начинают шествие по городам и деревням в память о празднике, который проводили друиды. Категорически запрещено трогать гнездо крапивника. Считается, что если побеспокоить гнездо, то в человека, кто это сделал – ударит молния.

Изначально группа мальчишек «bouchal na dhruleen» должна была охотится на настоящего крапивника до тех пор, пока не поймает или не убьет его. Если птица была убита, мальчики несли её в город и пели песню, у которой существует множество вариантов, чтобы собрать пожертвования для проведения танцев и праздника. В обмен они часто давали перышко крапивника на удачу. В центре площади устанавливали столб, который украшали венками, цветами и лентами. Когда на вершину помещали крапивника, вокруг столба начинались танцы.

Изображение


Cо временем настоящая птица была заменена на искусственную, которую прятали, а затем мальчики её искали. К веселому поиску часто присоединялись девочки и даже взрослые. До сих пор люди украшают столбы и танцуют вокруг них, а деньги, собранные на праздник идут на благотворительность.

Считается, что традиция этого праздника идет из мифологии кельтов. Источники свидетельствуют, что друиды использовали крапивников в дивинации, и по полету этих птиц предсказывали будущее. Есть сведения, что друиды называли крапивника «Королем Птиц». Во многих культурах Европы крапивнику присуждали некое «королевское» происхождение. Даже в русском языке есть второе название крапивника – «королёк». А во Франции крапивник считался священной птицей Тараниса.

Изображение

Есть предположение, что мэнское и ирландское названия этой птицы «Dreain» и «dhruleen», восходят к «druai-eean», что означает «птица друидов». У валлийцев птица, как и сами друиды, назывались словом «Dryw»

На острове Мэн же существует такая легенда. В давние времена появилась на острове фейри необычайной красоты. Она обладала необычайным влиянием на мужчин, и они, соблазненные её красотой, следовали за ней, куда бы она ни повела. А вела она их прямиком в море, где они и тонули. Предание гласило, что остров будет освобожден, когда появится странствующий рыцарь, который узнает о чарах, что использует фейри, и придумает, как её убить. Так и случилось, но почуяв опасность, она превратилась в крапивника и сбежала от рыцаря. Однако на фейри наложили заклятие, что каждый год в это время она будет превращаться в крапивника. И с тех пор в этот день от рассвета до заката каждый мальчик и каждый мужчина ловят и убивают крапивников, надеясь уничтожить ту фейри, которая властвовала над мужчинами в те далекие времена.

Также существует много ассоциативных легенд. Например, по одной из них крапивники несут ответственность за сражение, проигранное ирландцами викингам, так как крапивники предали ирландцев и били крыльями им по щитам. А в начале второго тысячелетия крапивники якобы предали христианского мученика Стивена (Стефана), с тех пор праздник носит его имя. Вероломство этих птиц в мифологическом контексте, вероятно, и является той причиной, по которой этих птиц ловили.




Hogmanay – в Шотландии это слово обозначает последний день года. В настоящее время отмечается 31 декабря, но корни этого праздника восходят как к празднованию Сауня, так и к зимнему солнцестоянию. Один из самых распространенных обычаев этого дня – это First-Footing. Первый человек, который заходит в дом после полуночи, должен принести с собой особые подарки, чтобы принести в дом удачу на будущий год. Это могут быть: соль, уголь, виски, фруктовый пирог, хлеб. Считается, что больше всего удачи может принести высокий красивый темноволосый мужчина, дело в том, что именно так выглядел коренной шотландец, а блондин или рыжеволосый человек – это чужак северянин.

Множество обычаев этого дня связаны с огнем. На северо-востоке Шотландии принято делать шары из горючих материалов таких как бумага, перья, пух. Два таких шара в диаметре примерно 60 см. связывают цепью иди веревкой, которая не горит, и ровно в полночь их зажигают и начинают крутить над головой, пока они не потухнут.


Изображение

Другой обычай, связанный с огнем – это Burning the clavie. Сейчас его проводят 11 января (1 января по юлианскому календарю) в «старый новый год». Этот обряд до сих пор проводят в рыбацких деревнях у залива Мори-Ферт. Clavie – это большой факел на деревянной основе, на которой находится наполовину расколотая бочка, заполненная смолой. Её зажигают, обносят вокруг деревни и несут к руинам римского алтаря форта на холме Дури Хилл, который местные называют Douro. Когда факел разлетается на куски, жители собирают угольки и несут домой, кладут в свои печи и камины, чтобы ведьмы и злые духи их не беспокоили. Происхождение этой традиции изучено не до конца. Некоторые предполагают, что это римский обычай, так как форт принадлежал римлянам. Но скорее всего он имеет более древние корни – кельтские, или, возможно, пиктские. Дело в том, что на месте римского форта изначально находился форт пиктов. А сами римляне на этой территории задержались совсем не долго, и вряд ли могли укоренить свои обычаи у местного населения.

Изображение

Изображение

Есть также старинная традиция горцев saining, что значит «защита» или «благословление». Ранним утром нового года дом окуривают дымом горящих ветвей можжевельника, а также пьют и разбрызгивают воду из ближайшего к дому «брода живых и мертвых». А затем все окна и двери распахивают, чтобы впустить прохладный воздух нового года.

На территории Британских островов, а также Бретани, до сих пор в очагах жгут огромное полено. Считается, что этот обычай идет со времен друидов, когда костры на холмах были общественным ритуалом огня, а полено в очаге – домашним ритуалом. Друиды также в это день срезали омелу с дерева и раздавали в знак благословения людям.

Как мы видим, большинство сохранившихся обычаев связаны с огнем. Эти же обычаи и наиболее широко распространены, что дает нам основание считать, что одним из основополагающих моментов в кельтском празднике зимнего солнцестояния был огонь, а также идея очищения, как самого человека, так и его жилища. Несколько обособленно стоят традиции Ирландии и Острова Мэн с их Охотой на Крапивника. И хотя сама традиция сохранилась хорошо, её изначальный смысл теряется во множестве легенд, связанных с этим днем.

Источники:

1. The Folk-Lore of the Isle of Man By A. W. Moore [1891]
2. The Religion of the Ancient Celts By J. A. MacCulloch [1911]
3. CHRISTMAS AND THE CELTS by Treasa
4. Deuoriuos Riuri by Mary Jones © 2004
5. Winter Solstice by Míchealín Daugherty
6. Winter Solstice & Sun Worshippers by Sarah Clarkin
7. Scottish Hogmanay Customs and Traditions at New Year by AboutAberdeen.com
8. Wren Day by Míchealín Daugherty

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:37

Мегана в Ср Май 11, 2016 3:31 pm

Ритуал середины зимы - праздник возрождения Солнца

Этот ритуал стоит проводить в канун зимнего солнцестоя­ния. Подготовьтесь к нему, украсьте вечнозеленое растение красными и золотистыми игрушками и лентами, окружите его пятью долго горящими белыми свечами или одним светиль­ником с пятью фитилями. Первая свеча должна гореть 24 часа, вторая примерно 18 часов, третья около 12, четвертая и пятая меньше, хотя вы можете заменять их, зажигая вместо догорев­шей следующую.

Мы придерживаемся кельтского времени, и поэтому наш ритуал кончится с началом нового дня на заходе солнца в день солнцестояния.

Тем не менее, если вам больше нравится, можете провести ритуал на 24 часа позже или в уикенд, когда удается подольше побыть дома. В некоторых семьях ритуал приурочивают к хри­стианскому празднику и начинают в канун Рождества. Если не хватает времени, вы можете провести ритуал за более корот­кий отрезок времени, объединив несколько стадий и зажигая меньшее количество свечей.

Этот ритуал вы можете проводить с друзьями и родствен­никами, со своим ковеном или работать в одиночестве, чтобы избежать суматохи, а иногда и нервозности, характерных для Рождества.

* Перед самым наступлением сумерек задуйте все свечи, кроме одной маленькой, чтобы видеть, что вы делаете. Скажите:

Свет идет от старого Солнца, но мы знаем, оно вернется,

Чистое и ясное, и с ним возродятся наши надежды.

* Посидите несколько минут в темноте, стараясь ни о чем не думать, поглощая энергии.

* Уже в сумерках зажгите первую белую свечу, произнеся:

Свет возвращается: мы предлагаем нашему свету присоеди­ниться к тем лучам,

Которые есть повсюду во Вселенной, не давая темноте появиться снова.

* Оставьте свечу догорать и проведите вечер вдали от всех суматошных приготовлений, которые начнутся завтра: по­ужинайте, послушайте музыку, поговорите о прошлом Рождестве, его особенностях и недостатках.

* В полночь или незадолго до нее приготовьтесь ко сну, за­жгите еще одну свечу, сказав:

Свет усиливается, так как новое Солнце стремится вперед, из глубины пещеры

Скоро возвестит о новом дне: мы, объединившись

с нашими Предками и теми, кто еще не родился,

просим Солнце заси­ять в полную силу.

* Оставьте свечи в безопасном месте и, проснувшись утром, даже если день еще не наступил, зажгите третью свечу, за­менив и снова засветив все остальные, если они почти до­горели. Скажите:

Солнце поднялось из пещеры, в радости и сиянии;

Мы соединим свой свет с лучами нового утра.

* Утро проведите под открытым небом, если можно, соби­рая зелень или лепя маленькие глиняные рождественские фигурки, сантоны, как их называют во Франции, попы­тайтесь добиться максимального сходства с членами семьи и друзьями.

* В полдень зажгите четвертую свечу, еще раз заменив те, ко­торые сгорели, произнеся:

Я радуюсь свету, что нас окружает;

Солнце живет и расцве­тает

И множится тысячей падающих лучей.

* Насладитесь в кругу семьи и друзей праздничным обедом и позвоните или, может быть, сделайте маленькие подар­ки тем, кто остался на Рождество в одиночестве и пригла­сите их присоединиться к вашему столу.

* Наконец, в сумерках зажгите последнюю свечу, сказав:

Гори ярко и согрей поля и море и Всех созданий, рожденных матерью. Мы благодарим тебя.

* Перед сном, гася оставшиеся свечи, пошлите всем свои мысленные пожелания, произнеся:

Иди счастливо, неси радость и мир и изобилие всем, кто нуждается в них.

Благословляем тебя за эти Святки и за всех нас.

БЛАГОДАРНОСТИ ВЕДЬМЫ:
При подготовке статьи использовались материалы из книг
Д. Фрезера "Золотая ветвь",

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:38

  Мегана в Ср Май 11, 2016 3:31 pm

В эту ночь рождается молодой Бог Солнца (Кернуннос) и считается, что мужчинам позволено все: веселое застолье со множеством заздравных чаш, шумные молодецкие забавы, шуточные поединки (в Йоль нельзя проливать кровь — мужчины тешатся кулачными боями). Считается, что порядочные женщины в эту ночь сидят дома, а кто на улице попадается порядочной женщиной считаться не может и заслуживает самого вольного обращения.

Самая длинная ночь — ночь Скальдов. Не только ночь Йоля, но и все последующие 13 Ночей Духов принято было поминать доблесть предков и слушать Скальдов — саги о доблестных героях, сказки, слушать и петь песни о битвах и героях.

Языческие традиции, ставшие христианскими.

Приносить в дом вечнозеленое дерево — обычай Йоля. Вечнозеленые деревья — символ не умирающей жизни, надежды на возрождения тепла и солнца. Украшение вечнозеленого дерева — тоже йольская традиция. Украшая Древо Жизни, приносили жертвы древним богам, каждое украшение имело свой смысл: сладости — символ доброго урожая и просьба о даровании хорошего урожая в следующем году, шары изначально были яблоками — символом жертвенного плода умершим предкам, шишки считались дарами леса, люди благодарили лесных духов за щедрые дары и просили о не менее щедрых дарах в следующем году. Подкладывая под вечнозеленое дерево подарки, люди верили, что тем самым задабривают фей.

История знаменитого рождественского носка. В Исландии существовало поверье, что те, кто не обзавелся к Йолю новой шерстяной одеждой, достанутся Йольскому Коту. Новую шерстяную одежду дарили работникам, обрабатывающим овечью шерсть, состриженную осенью. Маленькие дети еще не могли работать, и поэтому заботливые родители дарили им носочек «чтобы не утащил Йольский Кот», а в носочек вкладывали всякие детские радости — игрушки и сладости. Позже эту традицию с небольшими изменениями переняли христиане.

Поцелуй под омелой.

В Йольскую ночь было принято примиряться с врагами и давать торжественные клятвы вечной верности. Омела считалась священным растением и жрецы освящали торжественные клятвы, благословляя их веткой омелы.

Йольское полено

- символ умирающего прошедшего года и возрождения нового. Это дубовое полено с корой, которое принято было украшать зелеными и красными лентами (символами женского и мужского начала), ветками падуба или плюща и тремя свечами. По истечении 13 дней со дня Йоля, полено принято было сжигать. Считалось, что вместе с ним мы сжигаем все плохое, что было в уходящем году.

Йольский котелок.

Котелок над очагом — символ богатства и благополучия в доме. Домашний очаг считался священным и ему поклонялись, как божеству.
Йольские свечи. Золотые и серебряные свечи — символ привлечения богатства в дом. Красные свечи — символ женской привлекательности, зеленые — символ мужской силы и доблести.

Ароматы Йоля: хвойные ароматы, ароматы яблок, древесные ароматы.

Йоль — ночь огней.

Зажигая множество огней, огней, костров, люди помогали новорожденному богу солнца разогнать тьму самой темной и длинной ночи. Веселитесь, зажигайте множество свечей и Счастливого Йоля!

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:39

Мегана в Ср Май 11, 2016 3:30 pm

Изображение
Ёлка – вечнозелёное дерево священного Йоля.
Священный ЙОЛЬ друидов/волхвов


Когда-то в дохристианские времена у «варварских» народов Европы, в т.ч. у славян, существовала единая религия друидов (волхвов), в которой главными праздниками были 4 астрономически важных дня – летнего и зимнего солнцестояния и весеннего и осеннего равноденствия.

Солнечный календарь друидов был всегда точен, т.к. привязывался не к числу дней в году (оно, как и у нас ныне, могло изменяться), а к астрономическим событиям этих четырех дней, которые происходят в природе независимо от любого календаря. 

Из всех празднеств наших предков-язычников Йоль, несомненно, самый главный, самый волшебный, самый священный и самый могущественный. 

Происхождение слова «Йоль» теряется в глубине веков. Скорее всего, оно восходит к индоевропейскому корню Yule (Йоль, Юл) (дерево Ель прим. ред.) со значением «вращаться», «крутиться», «колесо» (от этого корня происходит и наше слово юла, а также ёлка — вечнозелёное дерево Йоля). Возможно, оно означает «время поворота», «поворот года», «время жертвоприношений» или «темное время».


Праздник Йоль (Yule) в русском язычестве называют Солнцеворот. 
У славян Солнцеворот еще назывался Коляда — по имени одного из главных славянских богов, бога солнца Коляды, чье рождество отмечали в день после ночи зимнего солнцестояния (2-й Ночи Йоля), когда солнце начинало “идти на лето”. 
Название Солнцеворот происходит от устаревшего глагола “воротиться” (совр. “вернуться”), от этого корня и название вращающегося устройства — “ворот”),(вращение по солнцу ред.) и означает возвращение обновленного солнца в наш мир, его переход с зимы на лето. 

Изображение
Коляда-солнце наших славянских предков, 
ежегодно возрождающееся обновленным 
наутро после ночи зимнего солнцестояния — самой долгой ночи в году.


Среди многих магических смыслов, празднование языческого Йоля-Солнцеворота также напоминает людям о том, что каждый из нас так или иначе участвует во всех без исключения процессах, происходящих в мироздании. 

По современному календарю Йоль начинается в ночь с 19 на 20 декабря – это Начальная Ночь Йоля («нулевая» по счету ночь). 
Затем идет 1-я Ночь (материнская), 2-я (Ночь Зимнего Солнцестояния), 3-я… и так до заключительной самой волшебной 12-й Ночи Йоля (новогодней). 

Эти тринадцать ночей, от первого заката солнца и до последнего рассвета, – брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершиться жребий богов и вращается веретено богини Судьбы, Урд. 

В эти ночи все миры сходятся в Мидгарде: боги и богини нисходят на землю, “противники” и эльфы беседуют с людьми, мертвые выходят из Нижних Миров; те же из людей, кто часто общается с Миром Иным, на время покидают свои тела и присоединяются к всадникам Дикой Охоты (oskorei – «наездники Асгарда»), или же становятся оборотнями (вервольфами) и прочими духами. 

Йоль – время священного праздника и общего пира, в которое все члены рода (клана) к вечеру Начальной Ночи на 2 недели собирались вместе, чтобы вновь встретить солнце, восставшее из мрака, и узреть возрожденный мир. 

Верили, что неудачи и горе ожидают остающегося в это время в одиночестве или среди чужих, вне своего рода. 

Помимо общения, гуляний и пиров, в это время совершалось множество языческих религиозных обрядов, способствовавших сплочению рода, осознанию его как единого целого, обеспечению успешного будущего всему роду и каждому родичу.

С празднованием Йоля-Солнцеворота связано множество символов. 


Во всё время праздника непременно горело йольское бревно (Yule Log — бревно Йоля) или полено. Его зажигали с одного конца с помощью углей, оставшихся от такого же бревна с прошлого года, и медленно сжигали в течение всех 12 дней, постепенно подкладывая на горящий конец бревна дополнительное топливо. 
Считалось, что огонь йольского бревна или полена помогает окрепнуть молодому, новорождённому солнцу.(отсюда и пошло елочка гори прим. ред.)

Изображение

Шоколадное “Рождественское бревно” (Yule Log — “йольское бревно”). 
Наши современные бисквитные рулеты “Рождественское полено”, сливочные “поленья” и сделанные из шоколада “рождественские брёвна” пришли к нам из древнего Йоля. 

(У славян в всегда на столе в этот день была вычка из хлеба, по хлебу так же гадали прим. ред.)

Также непременно зажигали жировые светильники-лампады или свечи, которыми украшали дом и окружающие его вечнозелёные деревья — ели. Они считались символом света, а также способом призвать добрых духов (вот откуда пошла традиция украшения ёлок гирляндами огней и свечами). 

Сама ель издавна считалась символом вечно обновляющейся жизни. 

Игрушки и сладости, которые на неё вешали, — всякие орехи, плоды, печенье и пр. — также имели символический смысл. Они считались одновременно жертвенной пищей предкам и добрым духам и символом даров от всех этих духов семье, в первую очередь детям. 

И, конечно, нельзя было обойтись без елового венка Йоля — того самого, который в европейских странах непременно вешают на дверь дома перед Рождеством. Он имеет форму круга — «колеса времени», символизирующего слияние конца года и его начала, смерть и обновление, цикличность времени, круговорот в природе. 
Символом всего этого также были и колёса, обёрнутые соломой, которые в эти дни поджигали и скатывали вниз с холмов.

Изображение
Рождественский венок — в древности венок Йоля.

Некоторые элементы праздника Йоля сохранились в христианском Рождестве – например, вечнозелёное дерево (наряженная ёлка), символизирующее жизнь, которая продолжится и после зимних холодов, развешивание угощений на ёлку (конфет, орехов, пряников), рождественский венок (первоначально это венок Йоля, wreath Yule), свечи на новогоднем столе.

Йоль-Солнцеворот и Коляда у славян
Изображение
Славянский бог солнца, единый в четырех годичных сезонных ипостасях: 
Коляда-Ярило-Купайла-Световит.

Четыре годичные ипостаси славянского бога солнца: 
1) Солнце-младенец Коляда, рождающееся на рассвете после Ночи зимнего солнцестояния (самой долгой ночи в году) и с каждым днем набирающее силы подниматься на небе повыше; 
2) в День весеннего равноденствия (день наступления астрономической весны) Коляда становится крепким юношей Ярило-солнцем, растапливающим снега и прогоняющим Зиму; 
3) в День летнего солнцестояния Ярило обращается в могучее Солнце-муж Купайла; 
4) в День осеннего равноденствия Купайла становится постепенно теряющим силы мудрым Солнцем-стариком Световитом, затем умирающим с наступлением ночи зимнего солнцестояния, чтобы наутро после этой ночи опять возродиться обновленным малышом-Колядой. 
Ночь зимнего солнцестояния – когда старое солнце уже умерло, а новое еще не родилось – сказочное время волшебных духов и потусторонних сил, которым необходимо противостоять общим весёлым пиршественным празднованием всего рода-племени, против которого тёмные духи бессильны. 

На праздник Йоля-Солнцеворота, утром после ночи зимнего солнцестояния (2-й Ночи Йоля) славяне отмечали рождество Коляды, первой годичной ипостаси одного из главных славянских богов – бога солнца. 
В 1-ю Ночь праздника Солнцеворота (Ночь матери) — для помощи солнцу в его предстоящем новом возрождении после следующей 2-й Ночи – жрецы приносили в жертву солнцу-Коляде домашних птиц и животных, которые затем незамедлительно попадали на праздничный стол. Наши древние предки умели и богов радовать, и себя не забывать. 
В ночь на Коляду (ночь зимнего солнцестояния, 2-я Ночь Йоля) славяне жгли костры, зажигали священный огонь, который затем горел не угасая 12 дней до окончания праздника; с песнями, смехом и радостными девичьими визгами весело скатывали с горки переплетённое соломой горящее колесо. 
Из-за высокой вероятности встретить в эти дни какого-нибудь духа было принято наряжаться в костюмы из шкур и изображать разных животных (реальных и мифических) или надевать одежду людей противоположного пола, чтобы запутать духа при встрече. 
На рождество Коляды от дома к дому ходили колядовщики — ряженые в костюмы “страшных” зверей парни, девушки и дети, которые исполняли колядки (обрядовые песни, в которых всем желали благополучия).

Изображение

Ряженые колядовщики. 
Колядовать ходили и взрослые, и дети. 
Во всех домах заранее готовили угощения для колядовщиков. 
Группы колядовщиков соревновались между собой, кто больше наколядует.

“Страшные” наряды для колядования делали тщательно, соревнуясь в своей фантазии, использовали их для праздника из года в год, и многие из этих нарядов были сделаны весьма искусно.

Ночи духов – 13 волшебных Ночей Йоля

Изображение

ВЕЧЕР НАКАНУНЕ НАЧАЛЬНОЙ (НУЛЕВОЙ) НОЧИ ЙОЛЯ. ОЖИДАНИЕ ПЕРВЫХ ГОСТЕЙ. 
Волхв уже подготовил языческий храм, посвященный славянскому богу Зничу, к приему родичей, которые скоро соберутся на двухнедельное празднование великого Йоля. 
К вечеру развел перед храмом путеводный костер, чтобы в рано наступающей зимней темноте никто не сбился с пути.

По традиции Йоль длится 13 Ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Cчет ночей ведется с нуля, с Начальной Ночи. 

1-я Ночь Йоля – «Ночь матери» (материнская), отмечается с 20 на 21 декабря. 

В древности у англосаксонских племен Первая Ночь Йоля была за ночь до зимнего солнцестояния (оно бывает 21 или 22 декабря в зависимости от года), т.е. перед самой долгой ночью в году. По свидетельству Беды Историка, эта ночь называлась «материнской», и если раньше она была посвящена ритуалам, связанным с дисами и Фригг, а также чествованиям матерей семейств, то сейчас это выглядит как вечер «в кругу семьи». 
«Ночь матери» (с 20-го на 21-е декабря) – это ночь перед зимним солнцестоянием. В следующую ночь (с 21-го на 22-е декабря) солнце опустится в самую нижнюю точку. Это конец года. Вся годовая работа закончена, закрома полны. Время подвести итоги и отблагодарить богов и домашних духов за их содействие во всех делах в течение всего года. Время освободиться от всех забот и тревог для встречи нового жизненного цикла. Это темное, женское время. 
Через 12 ночей родится Новый год. Хозяйки наводят порядок в доме, украшают его и собирает семью у очага. Они славят Богинь. Мать открывает врата Иного Мира, чтобы впустить в наш мир новую жизнь. 
Все работы по дому должны быть окончены к вечеру этого дня, венок Йоля должен быть сделан и весь дом должен быть украшен зеленью Йоля (еловыми ветками). По возможности, вся семья должна сходить в баню или сауну (по крайней мере, просто помыться) во второй половине дня, дабы души и тела очистились. 
Венок Йоля из еловых или сосновых веток с 8-ю свечами должен быть приготовлен и установлен на каминной доске либо в месте, являющемся «сердцем» дома. 
Свечи в венке Йоля должны гореть всю ночь, а по возможности – до 12-й Ночи (Новогодней ночи). В древности это были не свечи, а жировые светильники (наподобие нынешних церковных лампад), в которые время от времени подливали масло – потому они могли долго гореть не угасая. 
От огней венка Йоля уже в древности возник обычай зажигать огни и на наряженной новогодней ёлке. Поначалу на ёлке размещали тоже 8 огней, как на венке Йоля, позднее – кто сколько хочет. 

Вообще, 20-23 декабря – это так называемые “Дни Змеи”, когда Солнце проходит тринадцатое зодиакальное созвездие Змееносца. 

2-я Ночь Йоля – Ночь Зимнего Солнцестояния (по современному календарю отмечается в ночь с 21 на 22 декабря). 
Это самая важная ночь праздника «Йоль» – происходит зимнее солнцестояние (21 или 22 декабря). Это самая длинная ночь в году, когда Солнце опускается в самую нижнюю точку, и во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. 
В эту ночь зажигали «костер Йоля» (основой которого было затем горевшее до конца праздника “бревно Йоля”) и охраняли дом от злых духов; в эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Верили также, что не следует быть одному в эту ночь – ведь тогда человек остается наедине с мертвыми и духами Иного Мира. 

Огонь великого Йоля – огромное “йольское бревно”, горящее 12 праздничных дней. 
По традиции в йольском огне сжигали и все ставшие ненужными вещи, чтобы освободиться от старого хлама для новой счастливой жизни.
3-я – 11-я Ночи Йоля. В следующие дни и ночи Йоля бесконечные веселые пиры сменялись исполнением обрядов, а обряды – пирами и гуляньями. Время сна и бодрствования участников празднеств теряло свой обычный порядок. 

12-я Ночь Йоля. Заканчивается Йоль в самую волшебную Двенадцатую Ночь Йоля – это современная Новогодняя Ночь с 31 декабря на 1 января (собственно, на тринадцатую, о чем свидетельствует даже ее древнеисландское наименование, Threttandi, т.к. счет ведется с «нулевой» Начальной ночи) – то есть 1 января по древнегерманскому летоисчислению. 

День Судьбы. Следующий день (современное 1 января, начиная от свершения Новогодней Ночи, – это первый день Нового года до захода солнца) считался «Днем Судьбы». Всё, что сказано и сделано 1 января до захода солнца, определяло все события наступившего года (откуда и повелось наше «как Новый год встретишь, так его и проведешь»). Считалось, что нет более верных знамений, чем знамения этого дня, особенно те, что были явлены во время волшебной Двенадцатой Ночи (от заката до рассвета); и самые сильные слова – те, что сказаны в эту Ночь. 

И ныне у всех народов Европы, включая славян, сохраняется особое «магическое» восприятие смысла волшебной Новогодней ночи – пришедшей к нам из глубокой древности языческой Двенадцатой Ночи Йоля. 

После Дня Судьбы, хорошо выспавшись, утром 2 января члены рода, во время 2-х недель Йоля все вместе, от младенца до старца, плечом к плечу торжественно, весело и празднично встретившие явление миру обновленного солнца (утро дня после зимнего солнцестояния) и Новый Год, совместными обрядами «закрутившие» в нужную сторону веретено богини Судьбы, защитившие себя от злых духов тёмных ночей, должным образом умилостивившие своих языческих богов (символизирующих древних предков), теперь собирали свои вещи и разъезжались по своим домам и по своим делам. 

Некоторым из них удавалось вновь встретиться лишь через год, во время следующего Йоля. 
Так праздник помогал сохранять единство всего рода и взаимную поддержку, тогда необходимые для выживания.

Карачун (Корочун) (Дед Мороз) – день зимнего солнцестояния
Изображение

День языческого почитания Карачуна (второе имя Чернобога), отмечаемого 21 декабря, приходится на день зимнего солнцеворота — самый короткий день в году и один из самых холодных дней зимы.
Считалось, что в этот день берет в свою власть грозный Карачун — божество смерти, подземный бог повелевающий морозами, злой дух. Древние славяне верили, что он повелевает зимой и морозами и укорачивает светлое время суток. 
Слуги грозного Карачуна — медведи-шатуны, в которых оборачиваются бураны, и метели-волки. Считалось, что по медвежьему хотению и зима студеная длится: повернется медведь в своей берлоге на другой бок, значит, и зиме ровно половину пути до весны пройти осталось. Отсюда и поговорка: «На Солнцеворота медведь в берлоге поворачивается с одного бока на другой». 
В народе понятие «карачун» в смысле погибели, смерти используется до сих пор. Говорят, например: «пришел ему карачун», «жди карачуна», «задать карачуна», «хватил карачун». С другой стороны, слово «карачить» может иметь следующие значения — пятиться задом, ползком, «скорячило» — скорчило, свело. Возможно, Карачуна так называли именно потому, что он как бы заставлял дневное время идти в обратную сторону, пятиться, ползти ползком, уступая ночи. 
Постепенно в народном сознании Карачун сблизился с Морозом, который сковывает стужей землю, как бы погружая ее в смертный сон. Это более безобидный образ, чем суровый Карачун. Мороз — просто повелитель зимних холодов.



Коляда 
25 декабря
Изображение

«Когда-то Коляду воспринимали не как ряженого. Коляда была божеством, причем одним из влиятельных. Коляду кликали, зазывали. Коляде посвящали предновогодние дни, в ее честь устраивались игрища, учиняемые впоследствии на Святках. Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. Полагают, что Коляда признавалась славянами за божество веселья, потому-то его и призывали, кликали в новогодние празднества веселые ватаги молодежи». 
А. Стрижев «Народный календарь» 
Коляда — солнце-младенец, в славянской мифологии — воплощение новогоднего цикла, а также персонаж праздников, сходный с Овсенем. 
Коляда праздновался в зимние святки с 25 декабря (поворот солнца на весну) по 5—6 января. 
Славяне отмечают Коляду, когда день «на воробьиный скок» прибыл и начинает разгораться зимнее солнце. Перед празднеством кудесник воет волком (вещий вой), прогоняя злых духов. По окончании зачина, всем подносится братина с хмельным напитком и обавник (читающий славления и приговоры на обрядах во время праздников) восклицает:


«Овсень, куда едешь? Мосты мостить! 
Кому ездить? Коляде государю! 
На чем ему ездить? 
На солнечной свинке! 
Чем погонять? 
Поросенком!»


Накануне Нового года, дети собирались колядовать под окнами богатых крестьян, величали хозяина в песнях, твердили имя Коляды и просили денег. Святошные игрища и гадания — остатки этого праздника древних. Обряды сохранились в народе, и в последнее время становятся все более популярными. «Колядники» рядятся в одежды, изображают зверей, чертей, с музыкой, с торбами, в которые собирают угощения, ходят по улицам, поют колядки. Коляда — веселое, желанное божество. 
Поедая обрядовое печенье в виде коров (каравай, рогалики), поминают Тура. Вместо жертвенного ягненка едят печенье в виде бараньей головы (баранки, кренделя). 
Непременно нужно попробовать узвар (взвар) и кутью. 
Праздник заканчивается игрищами. Обязательно нужно вкатить горящее колесо в гору со словами: «В гору катись, с весной воротись».



Русский Национальный Ресурс и сайт supercook
Источник via-midgard.info/

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:39

Мегана в Ср Май 11, 2016 3:27 pm

Изображение

Йоль – зимнее солнцестояние, один из главных солнечных праздников года. Это время, когда из глубин самой темной ночи в году появляется новорожденное Солнце: полное обещаний, света и тепла. Оно показывает нам, что разрушение и смерть, это всего лишь этап жизни, за которым следует возрождение в новом качестве. Мы, как и Солнце, существуем вечно, а меняются лишь миры и наши состояния.

Поскольку новый солнечный свет рождается из темноты, зимнее солнцестояние напоминает нам о том, что даже в самый темный час мы можем увидеть проблеск надежды. Наша задача, как тех, кто наделен магической силой, всегда искать эту надежду для себя и других.

Важной составляющей Йоля служат ритуалы противостояния темноте и превращения ее в свет. Это явление должно происходить не только в природе, но и в каждом из нас. Наша темнота – это в первую очередь наши страхи, негативные мысли и желания. Нет смысла искоренять их, выдирать с корнем. Помни – это тоже ты. Маг полностью обретет силу тогда, когда сможет понять и принять свою темную сторону. Ярость, боль, гнев, жестокость, жадность, страх, высокомерие и многие другие подобные качества не приемлемы в современном обществе. Но признайся, разве ты никогда не испытывал их? С темнотой в себе бороться бесполезно: не будет тьмы, не будет и света. Важно соблюдать равновесие. Важно понять суть того или иного темного качества, понять, почему оно появилось. И это даст возможность превратить боль, гнев или страх в силу, темноту – в свет.

Праздник Йоля время для обрядов несущих благополучие и удачу на весь будущий год. Хорошо в это время гадать на каждый месяц для успешного планирования года. Еще в Йоль принято зажигать свечи и костры, чтобы поприветствовать и воздать почести Солнцу.

Пламя костра в этот праздник освящает всех собравшихся, наделяя их особыми качествами:

* осина – пробуждает вселенское понимание и сострадание;

* береза – новые начинания, бодрое начало, новые идеи и новые проекты;

* падуб – усиливает видение, и открывает прошлые жизни;

* дуб – пробуждает силу Солнца и дает исцеление, силу и мудрость;

* сосна – пробуждает энергии сознания и роста;

* ясень – процветание;

* ива – дает покровительство Богини и психическую силу.

Если ты делаешь обряд в домашних условиях, то можешь взять только небольшую ветвь и сжечь ее. Хорошо воскурить фимиам из сухих листьев этих растений. Так ты освободишь магические свойства дерева и наполнишь ими свой дом и себя. Пепел можно сохранить, собрав его в красный мешочек с зеленым шнурком. Он послужит тебе хорошим оберегом: будет отпугивать незваные силы на протяжении года.

Ритуал встречи и почитания Солнца 

Изображение

Материалы: золотая или желтая свеча; желтые цветы, фрукты, круглый хлеб, молоко /глинтвейн и мед.

Подготовка: подготовь свой алтарь, укрась его цветами и фруктами.

Ход ритуала

1. Поставь магический круг, призови Силы Солнца.

2. Огласи цель – чествование Солнца в зимнее солнцестояние.

3. Освяти хлеб, мед и напиток.

4. Зажги свечу, что олицетворяет Солнце (Бога) попроси его прийти к тебе, принять твои дары и благословить тебя.

5. Можешь повторить призвание несколько раз до тех пор, пока не почувствуешь присутствие. Закрой глаза, в медитативном состоянии поговори с Богом, расскажи ему о своих достижениях или планах, попроси о помощи или благословлении.

6. Попроси Солнце наделить продукты своей силой, дабы они дали тебе здоровье и успех. Вкуси освященные солнцем яства. После ритуала освященными продуктами можно угостить близких.

7. Когда почувствуешь, что общение завершено, поблагодари Солнце, попрощайся с ним, оставь свечу догорать.

8. Поблагодари Силы Солнца, попрощайся с ними.

9. Закрой круг.

Для того, чтобы войти в гармонию с зимой и возродившимся Солнцем, укрась свой дом ягодами и растениями, которые соответствуют Йолю. Для этого хорошо подойдет вечнозеленое дерево как символ вечности и бессмертия. В современном мире – это ель или сосна. Наряди дом и дерево теми украшениями, которые сделаны и освещены тобой. Так они приобретут силу и принесут тебе и твоим близким тепло и благополучие.

Украшение дома в Йоль

Возьми кисти калины, повяжи на них красные, зеленые, золотые и серебряные ленты. Такие кисти можно повесить на дерево или развесить по дому, они принесут здоровье и благополучие в твой дом.

Освяти палочки корицы на любовь и здоровье в твоем доме. В дальнейшем из них можно сделать гирлянду или использовать для выпечки или напитков.

Веточки базилика принесут в твой дом богатство и защиту.

Лавр даст здоровье и активизирует твою силу.

Для украшения также можно использовать шишки, колокольчики, монетки, желуди, омелу, яблоки и цветы.

В праздник Йоля покорми птиц и животных, подари подарки близким. Так ты наладишь связь с Миром на весь грядущий год. Рождение Солнца – прекрасное время переосмысления, обновления. Нам всегда есть, куда расти и к чему стремиться. Главное помнить, где ложные, ненужные цели, а где те, что помогают нашему предназначению исполниться. Также Йоль – время благодарения Мира за ту магическую силу, которая у нас есть. Она бесспорно огромная ответственность мага, но и дар, помогающий жить в гармонии и любви.

Изображение

Солнце уходит в полынью. Диск опускается в тёмную воду, и льды смыкаются над ним. Первый снег ложится на тонкую плёнку. С самого Самайна Солнце светит едва-едва. Сквозь дымку искр даже в самый ясный день. И с каждым днём всё глубже уходит от нас тепло, всё полнее власть ночи и холода. Мелькнуло солнце и скрылось. Обозначило промелькнувший день коротким росчерком. И вновь Ночь.
Воздух полон звона, звуков, песен ветра.
Зимняя Йольская Ночь. Королева среди ночей.
Зимнее солнцестояние, самая длинная ночь в году, обычно приходится на 20, 21, или 22 декабря (в зависимости от года). Начинается празднование Ночью Матери и продолжается 12 дней, таким образом эта традиция перекликается с Рождественскими весельями.
Йольские украшения :lll**: 

Канун Йоля всегда ассоциируется с украшениями. Заранее выбирается Йольское дерево, ёлка, украшается йольское полено, отливаются свечи из восковницы, "свечной ягоды". Это растение известно тем, что на его листьях образуется растительный воск, который можно добавить в воск пчелиный или парафин при изготовлении свечей. Свечи из восковницы приносят в дом удачу. В дни Йоля ими украшают стол. Обычно ставится две свечи, свеча Хозяина и Хозяйки дома, Жреца и Жрицы священного очага. Они горят во время трапезы (а все ужины в кругу семьи в эти вечера чуть более торжественны и нарядны). Свечи не тушат, ждут, пока прогорят до конца, и ведут неспешную вечернюю беседу, сплетая и отпуская в мир волшебство семейных планов и чаяний в пламени свечей. Такими свечами украшают алтарь на Йольский шабаш. Свечи, ароматизированные маслами, кружка гвоздичного глинтвейна – вот домашнее Йольское волшебство.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:40

Мегана в Ср Май 11, 2016 3:26 pm

Свечи Йоля зелёные, красные, чёрные, белые.

Зелёные свечи – маленькие деревца с звёздами огней. Такие свечи обвивают гирляндами, обкрадывают шишками, засыпают золотыми конфетти, чтобы придать им нарядный "ёлочный" вид. Чтобы составить такое украшение свечи лучше подойдут высокие, маканые, которые будут достаточно долго и безопасно гореть в окружении богатых праздничных украшений.Зелёные свечи в Йоль – символ дома, благоденствия, благополучия, вечной надежды на новую жизнь.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:40

 Мегана в Ср Май 11, 2016 3:26 pm

Белые йольские свечи – новизна и чистота зимы.

Их часто подбирают по числу собравшихся на шабаш (и тогда можно сразу выбирать вотивы: маленькие свечи, колдуя с которыми мы обращаем к богам свои сердца и просьбы). Эти свечи не зажигают сразу. Их ставят рядом с собой все, кто входит в круг, и потом вместе зажигают от Нового Огня. Если нет возможности унести в свой дом углей от Йольского очага, часто уносят йольские свечи. От них дома зажигают алтари и хранят весь год – на удачу и здоровье семьи. Белые йольские свечи, создающие круг, - это серебряный звёздный чертог, откуда на землю возвращается Король Дубовых Листьев, долгожданный молодой Бог.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:41

  Мегана в Ср Май 11, 2016 3:26 pm

Чёрные свечи освещают шабаш до того, как тушат огни и ставят круг.

Иногда в начале Йоля дожигают оставшиеся свечи Самайна в знак непрерывности кружения Колеса Года. Если потушить огни по какой-либо причине не представляется возможным вовсе, то для освещения оставляют гореть именно чёрные свечи, ночные и зимние, самые "тёмные" из несущих свет.

Одна красная, одна чёрная и одна белая свеча нужны для ритуала почитания Трехликой Богини. Спутница и Мать Бога, Дева, Старуха и Мать, вечно прекрасная, вечная забота и сила всему живому, она присутствует в круге всегда, Жрица, открывающая круг, зажигает эти три свечи на алтаре в знак того, что в Йоль, праздник Бога и Короля, первый поклон и первое обращение – к Богине и Королеве.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:41

 Мегана в Ср Май 11, 2016 3:25 pm

Полено перевивается алыми и зелёными лентами. Алые ленты символизируют женское жизненное начало: пока женщина может оставить на белом снегу алые следы, всегда есть надежда на то, что она возродит жизнь. Зелёный цвет лент – символ торжества жизни. Из лесов зелёных в зелёном венке пожалует на празднество Король Дубовых Листьев. Священное полено зажигается первым и часть праздничного ужина готовится либо на нём, либо после того, как оно сгорит. Сейчас Йольское Полено – атрибут алтаря, его украшают свечами и празднуют Йоль в их свете. Но даже если Полено пылает в очаге, небольшой кусочек его сохранят всегда: это лучший оберег и защита всего дома на будущий год.

Йольская сладость -торт-полено, бисквит с кремом, покрытый шоколадом-корой.

Если такой торт (рулет) пекут сами, то часто из таких "поленьев" собирают целую поленницу или вязанку.

Йольское дерево.

Среди украшений традиционно всегда присутствует Солнце и Луна, символы Бога и Богини, света дневного и ночного. Звёзды (на нитках или зажимах) окружают ёлку мерцанием и дерево будто парит в темноте между мирами, становясь символом Мирового Древа Иггдрасиля. В знак связи с поколениями предков и потомков, как символ душ празднующей семьи на ёлку вешают ангелов или другие крылатые фигурки. Не забываем и про посиделки фей на ветках. Небольшие свёртки-подарки и традиционные стеклянные шары - символы наших желаний , которые мы загадываем в самую длинную ночь. Игрушки в виде рога изобилия или виноградной грозди – залог дома-полной чаши и полных чаш, что пьются во славу богов и духов в Йольскую ночь..

Питьё Йоля.

Глинтвейн варят, подбирая вино по собственному вкусу. Более густое сбалансированное кабернэ или ароматная узнаваемая изабелла – выбор хозяйки. Если выбрано сухое вино, то в него придётся добавлять сахар, и удобнее для этого сразу запастись сиропом. Кстати, глинтвейн можно подсластить сиропом домашнего варенья, ежевичного или малинового. Кто-то любит вместе с традиционными пряностями, гвоздикой (буквально пара-тройка штук на котелок) и корицей, оживить глинтвейн сушёными ягодами земляники или вишнями. Можно сервировать глинтвейн в бокалы, разложив туда сначала по несколько вишен из компота. Другие предпочитают варить глинтвейн традиционно: новогодним и цитрусовым. Тогда при варке добавляются мандарины (если их потом планируется есть, то нужно очистить от плёнок и подать гостям длинные ложки или вилки для фруктов) и лимонная цедра. Лучший глинтвейн варится в котелке, чугунном или медном, но не в алюминиевом. Его помешивают, обычно по часовой стрелке ( но это дело каждой ведьмы, конечно;) и нагревают до степени "предзакипания". Это уникальный момент, когда глинтвейн ещё только думает, чтобы начать закипать. Ловить его легко научиться: дело только в практике.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:42

Мегана в Ср Май 11, 2016 3:24 pm

Йоль (или Йюль) – праздник возвращения Короля Дуба. Юный Король, властитель и олицетворение светлой половины года торжествует над Королём Остролистом (Королём Падубом). Светлый Король Дуб правит от Йоля до Литы, с самой длинной ночи года до самого длинного его дня. День его возвращения – праздник семьи и семейных уз, домашнего тепла.

Это время вспоминать свои былые достижения, хвалиться ими, переделывая в небылицы, и отпустить свою фантазию в будущее: строить планы, загадывать и мечтать.

Для Йольского колдовства нужно найти ветку остролиста и украсить её празднично.

Эта ветка находится на алтаре во время всех Йольских церемоний.
После того, как круг открыт, и дары принесены, а новый огонь пылает в очаге, каждый из круга задумывает желание на грядущий год. Это желание пишут на маленьких полосках пергамента и сворачивают затем в свитки, перевязывая лентами. Этими же алыми лентами желания прикрепляют к ветке остролиста, привязывая или развешивая.

В следующее после Йоля полнолуние ветку закапывают, чтобы всё задуманное взошло по весне и расцвело, как прошено.
Иногда для такого обряда покупают маленькое йольское дерево, ёлку в горшке или на подставке.
Тогда во время Йольского празднования ёлку сначала вместе украшают, а потом вешают на неё свои задуманные пожелания.
Ёлка выставляется на алтарь на всё время празднования, потом украшения и записки с желаниями сжигаются и отпускаются на воду или ветер.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:43

 Мегана в Ср Май 11, 2016 3:18 pm

Это самая тёмная ночь года – и в то же время самое радостное волшебство свершается в эти минуты.
Солнце, ушедшее под лёд, утонувшее в омуте, достигло дна.

Все наши надежды, несбывшиеся мечты, все несчастья, - всё имеет предел. Есть Йольская ночь, самая долгая в году. Далее свет будет возвращаться. Смотрите в дно своих душ – золотой свет там в глубине. Жизнь и яркость, радость и надежда яснее всего в самый тёмный час. Нужно мужество и вера, чтобы признать темноту в Мире и темноту внутри себя. В Йольскую ночь зажигают огни очагов во всех землях. Но прежде чем зажечь священное пламя познай сущность темноты. В Йольскую ночь на некоторое время тушат все огни. Пока горят свечи, пока трещат дрова в камине, нам мнится, будто все, кто собрался на праздник у камелька в безопасности: свет и тепло даёт нам огонь. Но потушим свечи. Пусть прогорит очаг. Что греет нас сильнее всего? Что даёт нам силу и гонит страхи прочь? Тепло и свет. Тепло рук, которые сомкнутся в волшебный круг Йольской ночью . Свет сердец и улыбок озарит темноту. Йольской ночью мы всегда с теми, кто нам близок, мы светим им в темноте. Нет тьмы кроме отчаяния. Во тьме Йольских ночей Старшие ковенов рассказывают кругу сказки и истории. Легенды своих традиций слагают и заново перепевают, чтобы те, кто сейчас в слушателях, потом так же будет собирать круг, рассказывать сказки и зажигать огонь в очаге. Родные души и память Рода – вот священный огонь, от которого в Йольскую ночь Жрецы и Жрицы разожгут первое пламя.

Если в кругу несколько семей, если многие посвящены в таинства жреческие, то члены круга разделяются в праздновании.
Младшие, молодые люди и девушки, остаются в дому.
Готовят угощения и украшают очаги.
Отбирают, посвящают маслом (мирра, эвкалипт, ладан) и расставляют свечи.
Потом все устраиваются в кружок у камина, барышни рукодельничают, гадают.
Старшая из Жриц часто тоже с ними. Она проследит, чтобы прогорел огонь.
Стихнет смех молодёжи, и Жрица предложит всем сомкнуть руки.
Так молодым показывают, как могут светить в темноте глаза, так юные постигают силу круга.
Жрецы же, мужчины, которые знали свои охоты, били своего зверя, улыбались своим сыновьям, уходят вместе к священным пустошам.
Там встают они в свой круг, там открывают свой, первый огонь.
Оттуда Жрецы несут огонь к Дому, где льётся свет в ладони Старшей из Жриц.

Свободно пылай огонь.
Во мне пылай и мной.
(Fire flow free. Fire flow through me)

Жрица положит новорожденный свет в колыбель очага и вскормит священным вином. Благодарности богам – за возвращённый свет, за обещание цветущей весны, тёплых летних дней, обильных урожаев. Солнцу ещё предстоит долгий путь.

В светлый праздник Остары Диск вновь приведёт цветение в Мир.
Но с Йольской ночи мы всё отчётливее будем слышать поступь молодого Бога, возвращающегося к нам.
Бога с зелёной веткой в руках, с улыбкой, с огнём во взоре, солнечным, нездешним, хмельным и диким огнём.


Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:43

 Мегана в Ср Май 11, 2016 3:18 pm

Это самая тёмная ночь года – и в то же время самое радостное волшебство свершается в эти минуты.
Солнце, ушедшее под лёд, утонувшее в омуте, достигло дна.

Все наши надежды, несбывшиеся мечты, все несчастья, - всё имеет предел. Есть Йольская ночь, самая долгая в году. Далее свет будет возвращаться. Смотрите в дно своих душ – золотой свет там в глубине. Жизнь и яркость, радость и надежда яснее всего в самый тёмный час. Нужно мужество и вера, чтобы признать темноту в Мире и темноту внутри себя. В Йольскую ночь зажигают огни очагов во всех землях. Но прежде чем зажечь священное пламя познай сущность темноты. В Йольскую ночь на некоторое время тушат все огни. Пока горят свечи, пока трещат дрова в камине, нам мнится, будто все, кто собрался на праздник у камелька в безопасности: свет и тепло даёт нам огонь. Но потушим свечи. Пусть прогорит очаг. Что греет нас сильнее всего? Что даёт нам силу и гонит страхи прочь? Тепло и свет. Тепло рук, которые сомкнутся в волшебный круг Йольской ночью . Свет сердец и улыбок озарит темноту. Йольской ночью мы всегда с теми, кто нам близок, мы светим им в темноте. Нет тьмы кроме отчаяния. Во тьме Йольских ночей Старшие ковенов рассказывают кругу сказки и истории. Легенды своих традиций слагают и заново перепевают, чтобы те, кто сейчас в слушателях, потом так же будет собирать круг, рассказывать сказки и зажигать огонь в очаге. Родные души и память Рода – вот священный огонь, от которого в Йольскую ночь Жрецы и Жрицы разожгут первое пламя.

Если в кругу несколько семей, если многие посвящены в таинства жреческие, то члены круга разделяются в праздновании.
Младшие, молодые люди и девушки, остаются в дому.
Готовят угощения и украшают очаги.
Отбирают, посвящают маслом (мирра, эвкалипт, ладан) и расставляют свечи.
Потом все устраиваются в кружок у камина, барышни рукодельничают, гадают.
Старшая из Жриц часто тоже с ними. Она проследит, чтобы прогорел огонь.
Стихнет смех молодёжи, и Жрица предложит всем сомкнуть руки.
Так молодым показывают, как могут светить в темноте глаза, так юные постигают силу круга.
Жрецы же, мужчины, которые знали свои охоты, били своего зверя, улыбались своим сыновьям, уходят вместе к священным пустошам.
Там встают они в свой круг, там открывают свой, первый огонь.
Оттуда Жрецы несут огонь к Дому, где льётся свет в ладони Старшей из Жриц.

Свободно пылай огонь.
Во мне пылай и мной.
(Fire flow free. Fire flow through me)

Жрица положит новорожденный свет в колыбель очага и вскормит священным вином. Благодарности богам – за возвращённый свет, за обещание цветущей весны, тёплых летних дней, обильных урожаев. Солнцу ещё предстоит долгий путь.

В светлый праздник Остары Диск вновь приведёт цветение в Мир.
Но с Йольской ночи мы всё отчётливее будем слышать поступь молодого Бога, возвращающегося к нам.
Бога с зелёной веткой в руках, с улыбкой, с огнём во взоре, солнечным, нездешним, хмельным и диким огнём.


Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:45

Мегана в Ср Май 11, 2016 3:16 pm

Одна из чудесных традиций, которая как нельзя лучше олицетворяет собой одну из главных особенностей Йоля - путь к свету. И к себе.

Изображение

Спираль с древнейших времен является символом витальной, созидающей силы: она представляет собой схематический образ эволюции вселенной и жизни вообще.

Спираль как плавная бесконечная линия символизирует развитие, непрерывность, центростремительное и центробежное движение, ритм дыхания и самой жизни, поэтому накануне Йоля (рождества, святок) можно совершить совершенно волшебное действие, чтобы вспомнить, как это - обрести путь к себе.

Выглядит действо совершенно завораживающе, хоть и требует подготовки. Эту практику совершенно потрясающе делать с детьми, но и взрослым она не помешает накануне самой темной ночи в году.

Важное: эта не солитарная практика, ребята, чем больше людей - тем лучше. Делать ее можно с семьей или/и друзьями. Так же учтите, что спираль должна быть тоже не в два-три витка, и вам понадобится большое помещение. Впрочем, ничто не мешает провести это действо в лесу. И, может, так будет даже лучше. Не стесняйтесь совместить его со сказанием придания или медитацией перед началом.

Вам понадобятся свечи и яблоки (1 к 1) и нескромное количество еловых и/или сосновых ветвей.
При желании можно сделать звезды из серебряной бумаги, если вы отмечаете с детьми.

В яблоках вырежьте отверстия и вставьте в них свечи.

В большой комнате вам нужно разложить ветви в закручивающуюся спираль.
В центре ее поставить алтарь, табуретку или просто самое большое яблоко со вставленной свечой, которое у вас нашлось. Остальные яблоки (и свечи) раздайте участникам. Если вы используете звезды - разложите их по спирали.

Дождитесь темноты и выключите свет. Зажгите всего одну свечу - в центре. Кроме нее не оставьте никаких источников света, гореть должна она одна.

В тишине самый первый человек, держа яблоко и свечу, начинает свое путешествие по спирали. В темноте. В сторону только одной горящей свечи.

Дойдя до конца, свою свечу надо зажечь от центральной и повернуть в обратную сторону, выбирая место на спирали, где можно оставить свое яблоко с еще одним огоньком.

Если у вас разложены звездочки для детей, то яблоко ставится на место звезды, а саму ее маленький человек (или вы) забираете с собой, как напоминание о проделанном пути.

Как только первый человек выходит из спирали и садится на выбранное им место - второй начинает свой путь...

Постепенно спираль из еловых ветвей освещается спиралью из свечей. Первопроходец идет в темноте. Последний идет по сияющему туннелю. И в эти минуты важно помнить о том, что не надо бояться идти, когда не видно ориентиров - вы все равно идете туда, где горит свеча.
И зажженный вами свет осветит дорогу тем, кто будет идти за вами.

Как идти (быстро, медленно, опасаясь или спокойно) и куда ставить яблоко - исключительно ваш выбор и ваша зона ответственности, на которую никто не должен повлиять - и об этом стоит помнить и после того, как воскреснет солнце.

Некоторые говорят, что этот простой ритуал напоминает так же и о том, что за свою судьбу мы несем ответственности сами. И в любой темноте непременно где-то горит свеча.

По дороге к свету в центре постарайтесь вспомнить прошедший год, чего вы достигли и чего вы не сделали. Не надо сожалеть или гордиться - пусть это просто будет чем-то вроде перебирания старых фотографий.

Зажгите свечу, оставьте ее на спирали и возвращайтесь.

Запомните свои ощущения. Первыми вы хотели идти, в середине или в конце. О чем вы думали. Что почувствовали, когда зажгли свою свечу.
Оставьте эти ощущения внутри себя до следующего утра, не обсуждая, если вы - взрослый. А дети пусть делают, что хотят - они интуитивно чувствуют, надо им делиться впечатлениями или нет.

Эту практику хорошо проводить в последнюю ночь Йоля, когда солнце рождается заново.

Счастливого вам Йоля.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:45

 Мегана в Ср Май 11, 2016 3:15 pm

Если вы ставите к Йолю ёлку, возможно вы захотите её благословить. Многие сейчас используют искусственные ёлки, но нет ничего плохого в настоящей, если конечно она не вырублена в диком лесу, а была выращена на ёлочной ферме.

Украшать Йольскую ёлку очень весело, и из этого можно устроить целый праздник для всей семьи. Поставьте праздничную музыку, зажгите благовоние или ароматические свечи, поставьте завариваться ароматный цветочный или травяной чай, превратите всё это в особый ритуал. Перед украшением ёлки можете её благословить.

Возьмите соль, благовоние, свечу и воду.
Благословляйте соответственно этому благословению:

"Силою Земли я благословляю это дерево,
Пусть оно остаётся священным символом жизни,
Стабильностью и силой в нашем доме весь сезон Йоля.

Силою Воздуха я благословляю это дерево,
Пусть холодные зимние ветра выдуют груз старого года,
И мы поприветствуем яркость нового в наших сердцах и домах.

Силою Огня я благословляю это дерево,
Пусть дни стали короче, а ночи темнее,
Всё равно тепло Солнца возвращается принося с собой жизнь.

Силою Воды я благословляю это дерево,
Этот дар я приношу, чтобы оно оставалось свежим и зелёным для нас дольше,
чтобы мы могли наслаждаться гармонией и миром Йоля."

Произнося благословение, посыпайте солью вокруг дерева, обнесите благовонием и свечой вокруг, и наконец полейте водой. Как закончите благословение, начинайте украшать.

Счастливых праздников, будьте благословенны!

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:46

Мегана в Ср Май 11, 2016 3:14 pm

Изображение

Этот ритуал проводят в любой из Йольских дней или в Новогоднюю ночь. На алтарь надо постелить золотистую бумагу или фольгу, поставить по краям в подсвечниках 4 свечи (желтые, красные, оранжевые, золотые или серебристые).

Посреди алтаря выложите мелкими монетами круг, который будет символизировать солнце.

На красивой картинке или открытке на одной стороне нужно написать ваши достижения уходящего года (ремонт в доме, покупка нового автомобиля, отдых в интересном месте и т п.). На другой стороне написать, чего бы вы хотели добиться в следующем году. Потом положите открытку в середину круга, выложенного монетами, трижды обнесите по часовой стрелке зажженной свечой и произнесите:

«Земля-матушка круг описала: за весной с ярким солнышком пришло лето с цветами алыми, за летом красным – осень золотая, за осенью золотой зима серебром зазвенела. Так и у меня деньги в рост идут – добро, радость несут: что посеяли, то вызрело, что вызрело, то собрали, что собрали – сохранили. Все, что есть, то удвоится, что удвоится, то в дело пойдет. Спасибо вам, земля-матушка и солнце-батюшка!
Да будет так!»

Поставьте свечу в центр круга – на картинку и визуализируйте исполнение своих желаний, написанных на открытке на будущий год. После этого погасите свечу, а картинку уберите в надежное место до следующего Нового Года.

По материалам спецвыпуска журнала «Оракул» Лучшее и неопубликованное. Секреты денежной магии.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:46

Мегана в Ср Май 11, 2016 2:58 pm

Надо выбрать место в лесу под большим деревом, ритуал проводить в сумерках (перед рассветом или после заката).
- Нужен костер.
- Ладья для жертвы (можно сделать из маленькой дощечки или бересты)
- Три клубка пряжи трех цветов (классически,- рыжая, черная и белая), ( клубки должны быть маленькими).
- Семена ясеня (это подношение духу который несет весть Норнам, что к ним обращаются)
Перед началом действия все колющие и режущие предметы воткнуть в землю или присыпать землей.

Разведите костер и когда он будет высоко гореть бросьте в огонь семена ясеня и можно начинать сплетать свою новую судьбу, прося Норн о том что бы они были свидетельницами и помощницами.

Когда семена брошены, читают:

"То что сверху и то что снизу в месте с тем что посредине,- нити судьбы.
В моей жизни, для всех жизней.
Сплетаю свою судьбу ладно, как эти нити,
Но рано или поздно увижу конец. "

После начинают плести,если есть конкретные желания,их необходимо точно "проговорить",своими словами.

Размер и длительность процесса полностью на личные предпочтения.

После того как шнурок или пояс будет сплетен(первый узел завязывается пред плетением, второй по окончании), пояс размещается на стилизованной ладье и оставляется под деревом или если есть возможность,отправляется по реке.При этом читают:

"Солнце встает(садиться) время течет, Норны судьбы сплетают
Спетаю себе новые дороги, как новые нити, на благо и наследие.
Норн жизни прошу очистить мой путь для свободной дороги.
Для удачной дороги, нити сплетены.
Теперь есть лишь хороший путь, lúti ek helgum dóme. (Я поклоняюсь святой судьбе) "

Несколько ночей после этого надо внимательно относиться ко снам, они будут вещими и будут содержать подсказки и знаки того, что надо сделать для начала процесса улучшения судьбы.

Дополнение: в книге Magic á Íslandi указывается,что пояс должен быть сохранен у мага,а в ладью кладутся только остатки пряжи.

(по материалам lewellyn Publications автор D. J. Conway, Moon Magic.)

ПС: сама этот ритуал не проводила...Но когда призиваем норн, то призываем их всех вместе: " Три девы - Урд, Верданди, Скульд...." И обращаемся ко всем трем.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 14:47

Мегана в Ср Май 11, 2016 2:56 pm

21 декабря (дата для 2011 года) 

Несомненно, из всех празднеств скандинавов Йоль — самый главный, самый священный и самый могущественный зимний праздник. В эти ночи все миры сходятся в Мидгарде: боги и богини нисходят на землю, тролли и эльфы беседуют с людьми, мертвые выходят из Нижних Миров. Те же из людей, кто часто общается с Миром Иным, на время покидают свои тела и присоединяются к всадникам Дикой Охоты (oskorei — наездники Асгарда) или же становятся вервольфами и прочими духами.

Также Йоль — дни великого пира и праздника, в которые все члены клана собирались вместе, дабы вновь встретить Солнце, восставшее из мрака, и обозреть возрожденный мир. Неслучайно элементы праздника сохранились и в христианском Рождестве — это, например, вечнозеленое дерево, символизирующее жизнь, которая продолжится и после зимних холодов.

Происхождение слова Йоль теряется в глубине веков. Скорее всего, оно восходит к индоевропейскому корню со значением «вращаться», «крутиться», «колесо». Возможно, оно означает «время поворота», «поворот года», «время жертвоприношений» или «темное время». 

По традиции Йоль длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей от первого заката солнца и до последнего рассвета — брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершится жребий богов и вращается веретено богини Судьбы. 

В древности у англосаксонских племен Йоль начинался за ночь до зимнего солнцестояния (в зависимости от года с 19 по 22 декабря). Эта ночь называлась «материнской» и раньше, судя по всему, была посвящена ритуалам. В настоящее время ее встречают, проводя вечер в кругу семьи.

Однако, самый важный момент праздника Йоль — это, конечно же, зимнее солнцестояние и самая длинная ночь в году, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. В эту ночь зажигали «костер Йоля» и охраняли дом от злых духов. В эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Верили также, что не следует быть одному в эту ночь — ведь тогда человек остается наедине с мертвыми и духами Иного Мира…

Заканчивается Йоль на «двенадцатую ночь» (собственно, тринадцатую, о чем свидетельствует даже ее древнеисландское наименование, Threttandi) — то есть, 6 января по христианскому летоисчислению (если считать от ночи христианского Рождества на 25 декабря) или же 1—2 января по древнегерманскому летоисчислению (если считать от 19 или 20 декабря). 

Следующий день считался «днем судьбы» — все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года (откуда и повелось известное суеверие «как Новый год встретишь, так его и проведешь»). Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время «Двенадцатой Ночи». А самые сильные слова те, что сказаны в эту ночь.

Следует заметить, что, по мнению некоторых историков, в древние времена германский Йоль отмечался на несколько дней позже, нежели чем христианское Рождество. Так, в Норвегии и Швеции «Двенадцатая Ночь» (Кнутов день) приходилась на 13 января; некоторые считают, что «Двенадцатую Ночь» отмечали 14 января по современному календарю. Однако, большинство современных общин Асатру, тем не менее, предпочитают совмещать Йоль с христианским праздником Рождества и зимним солнцестоянием.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:01

 Мегана в Ср Май 11, 2016 2:54 pm

Йоль, Yule – [йу:л], или Ман Геври - Meán Geimhridh ("зимнее солнцестояние"), - середина зимы, которую праздновали народы кельтов (а также скандинавы и германцы). Серединой зимы считалось зимнее солнцестояние, это когда приходит самая долгая ночь в году, после которой дни становятся длиннее и солнце дольше светит днём.

Йоль – это большой праздник в честь появления Солнца. Люди ждали Солнце – ведь дни становились длиннее, и солнце выходило всё чаще. Древние кельты называли Йоль "ночью духов", и это название сохранилось в немецком языке: германцы называют эту ночь Weihnachten.

Праздничный стол на Йоль

Йольский хлеб, печенье и пироги;
Сладкая йольская рисовая каша с молоком и миндалём;
Яблоки и груши, орехи и сухофрукты;
Мясо: свинина, индейку (рецепты йольских блюдв конце статьи);
Напитки: травяной чай, напитки с фруктами и пряностями (компот);
Взрослые пили пряное вино (глинтвейн) с пряностями (гвоздикой, корицей), ягодами, мандарины, апельсиновая и лимонная церда (кому как нравится). Глинтвейну нельзя давать закипеть, надо сразу снимать с огня.
Подарки на Йоль

Подарки клали под дерево, как символ даров эльфам и силам природы. Утром подарки разбирали – как дары от эльфов и от духов природы.

Люди дарили друг другу яблоки – символ солнца.

Ещё люди дарили друг другу шерстяные вещи, ведь становилось холодно, а овец держали много, и всю шерсть к зиме надо было обработать. Считалось, что у кого нет новой шерстяной вещи, то он был лентяем, и Йольский Кот отнимет у него праздничный ужин! Еще дарили новую обувь.
Традиции на Йоль

Йоль - семейный праздник

Считалось, что в этот праздник нельзя быть одному наедине с призраками, поэтому все родственники собирались вместе - отсюда идёт традиция встречать в кругу семьи новогодние праздники. Считалось, что в течение 13 ночей боги и духи мёртвых приходят на землю, чтобы пообщаться с людьми. Нечисть и духов отпугивали ярким украшением домов, весельем и танцами.
Йольское полено

Кельты наряжали йольское полено (с корой, найденное специально для праздника), разжигали костёр Йоля и сжигали йольское полено, а уголёк от него хранили как оберег от грозы и от нечистой силы. Если полено негде было сжечь, его просто украшали свечами, которые потом зажигали, а потом хранили йольское полено весь год на счастье и для урожая. Также символ полена - торт или рулет - можно также испечь на праздник и украсить им праздничный стол.
Украшаем йолку

Люди приносили в дом ветви вечнозелёных деревьев (или целые деревья) – символ жизни даже зимой, наряжали деревья лентами, цветами, орехами, шишками, печеньками, ягодами. Цветы могут быть сухими или бумажными. Можно повесить на ёлку письма с желаниями. Стеклянные шары... они могли быть, так как кельты умели делать стекло.
Зажигаем огни

Йоль - зимний праздник, поэтому огни зажигали в домах, а не на улицах. Обычно зажигают большие праздничные свечи и украшают ими праздничный стол и комнаты. Есть традиция наряжать одну большую толстую свечу, которая должна гореть до полуночи! Свечи обычно не гасили, а оставляли догорать до конца.

Если дома есть камин, глава семьи торжественно зажигает его, и все кидают в огонь немного праздницного угощения и монетки, потом эти монетки из праздничного костра отдавали детям на счастье.
Гадаем и загадываем желания

Особое значение придавалось всему, что сказано в эти дни. Всё, что люди обещали в это время, обычно выполняли: это влияло на будущее. Желания, загаданные в этот праздник, обычно исполняются - часто не так, как вы ожидаете! Люди, которые хотят узнать свою судьбу, могут заняться гаданиями, ведь это самая волшебная ночь в году! Записки с желаниями с ёлки после праздника сжигают или отпускают на ветер.
Обычаи в Шотландии

В Шотландии есть обычай: First-Footing. Это первый человек, который придет к вам после полуночи. Он приносит удачу и подарки (соль, уголь, виски, пироги). Считалось, что больше всего удачи приносит высокий, красивый, темноволосый мужчина - истинный шотландец (светловолосых и рыжих они считали не шотландцами). Ещё в Шотландии в этот праздник принято устраивать огненные представления (привязывали горючие материалы к цепям, ровно в полночь зажигали и крутили их над головой). Ещё и Шотландцев есть традиция saining - защита: с утра все комнаты в доме окуривают горящей веточкой можжевельника, а потом открывают все окна, чтобы впустить новый год!

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:02

Мегана в Ср Май 11, 2016 2:54 pm

Yule / Йоль (21 декабря)
Символизм: рождение Солнца, надежда, победа света над тьмой.
Божества: Фортуна, Гея, Хекет, Исида, Персефона, Кора, Люсина, Рианнон, Хатор, Геката, Нейт, Афина, Минерва, Норны, Мойры, все солнечные боги, Аполлон, Аттис, Кронос, Гелиос, Янус, Лу, Король Падуб, Осирис, Один, Ра, Сатурн, Сол.
Украшения: йольское дерево, солнечные символы, гирлянды, вечнозеленые растения, йольское полено или маленькое йольское полено с тремя свечками, плющ, повешенный на двери, золотые свечи, корзины с фруктами, украшенными гвоздиками, кипящий котелок с элем, молочай, рождественский кактус..
Камни: кровавый камень, рубин, кошачий глаз, змеевик, перидот, гиацинт, изумруд, бриллиант.
Растения: падуб, омела, дуб, лав, кедр, плющ, можжевельник, розмарин, пихта, сосна, ваниль, лимон, апельсин, береза, все вечнозеленые растения.
Запахи: розмарин, мирра, кедр, шафран, апельсин, лимон, сосна, фиалка, пачули, розовая герань, сирень.
Значение: Йоль - время оглянуться назад и посмотреть вперед. Время для того, чтобы проанализировать свои успехи и достижения, а так же составить какие-либо планы на будущее. Постарайтесь провести этот праздник в кругу своей семьи - с любящими и любимыми. Главная тема любого йольского ритуала - рождение солнечного младенца. Современные язычники приветствуют Бога и празднуют изменение движения Солнца по небу.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:02

 Мегана в Ср Май 11, 2016 2:54 pm

21 декабря - Йоль (произносится как EWE-elle) (Святки) празднуется, когда темная половина года уступает права светлой половине. Начиная со следующего утра на восходе солнца, солнце поднимается чуть более высоко и остается немного дольше на небе каждый день. Известный как Ночь Солнцестояния, или самая длинная ночь года, это был значительный праздник, так как предки ожидали возрождения Дубового Короля, Солнечного Короля, Дарителя Жизни, которое согреет замороженную Землю и сделает ее пригодной для дальнейшего произрастания семян, защищенных от гибели и зимы в ее матке. На полях зажигались костры, и посевы (озимые) и деревья "подпаивались" тостами приправленного сидра.

Дети ходили из дома в дом с дарами из яблок и апельсинов, утыканных гвоздикой (пряностью), которые были положены в корзины из веток вечнозеленых растений и стеблей пшеницы, присыпанных мукой. Яблоки и апельсины представляли солнце, ветки были символами бессмертия, стебли пшеницы изображали урожай, а мука была воплощением триумфа, света и жизни. Остролист, омела и плющ украшали дома не только снаружи, но и изнутри. Это означало приглашение духам природы прийти и присоединиться к празднику. Побег остролиста висел у двери в течение всего года как постоянное приглашение удаче, чтобы она посещала этот дом.

Церемониальное дерево Йоля было высшим светом праздника. В соответствии с традицией, бревно должно быть найдено, как убранный урожай, на земле землевладельца, или подарено в дар... оно никогда не покупалось. Как только его втаскивали в дом и устанавливали в камине, оно украшалось в сезонную зелень, обрызгивалось сидром или пивом и посыпалось мукой, прежде, чем его зажечь от предыдущего прошлогоднего бревна, (оставленного именно для этой цели). Бревно должно гореть в течение всей ночи, затем тлеть в течение 12 дней, пока его не вынут из камина согласно обряду. Пепел является традиционным продуктом Йольского дерева. Это - священное мировое дерево тевтонцев, известное как Иггдрасиль. Как трава Солнца, пепел освящает очаг во время Солнцестоянии.

Другой тип Йольского дерева, и, возможно, еще один тип, пригодный для современных практик, используется как подсвечник, чтобы держать три свечи. Найдите небольшое полено дуба или сосны и выровняйте одну сторону до плоскости. Просверлите три отверстия на верхней стороне, чтобы держать свечи красную, зеленую и белую (сезоны), зеленую, золотую и черную (Солнечный Бог) или белую, красную и черную (Великая Богиня). Остальную часть украсьте зелеными, красными и золотыми лентами, розовыми бутонами, гвоздикой и пудрой с мукой.

Божества Йоля - все Новорожденные Боги, Солнечные Боги, Богини-матери и Триединые Богини. Наиболее известны Дагда и Бригита, дочь Дагда. Бригита учила кузнецов искусству огненного ваяния и секретам обработки металла. Пламя Бригиты, подобно пламени нового света, пронизывает тьму духов и призраков, тогда как котел Дагды обещает, что Природа всегда предусмотрит все для всех своих детей.
Символизм Йоля: возрождение Солнца, самая длинная ночь года, Зимнее Солнцестояние, интроспектива (погружение в себя), планы на будущее.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:02

 Мегана в Ср Май 11, 2016 2:55 pm

Зимнее Солнцестояние или Йоль - один из Малых викканских саббатов, и это также самый короткий день года, и, следовательно, самая длинная ночь. Это обычно происходит в 20 или 21 декабря, хотя иногда попадает на 22 или 23 (проверьте ваш календарь, поскольку время изменяется из года в год). Кроме самого распространенного названия Йоль различные другие названия Зимнего Солнцестояния включают Середину Зимы, Йольтайд (тевтонская версия), Alban Arthan (традиция Каледонии или друидическая), Feill Fionnain (традиция Pecti-Wita, по которой он попадает на 22 декабря). Рождество продолжается с 20 по 31 декабря. Оно начинается в "Ночь Матери" и заканчивается через двенадцать дней в "Ночь Йоля", следовательно "Двенадцать Дней Рождества". Alban Arthan, в отличие от всех других, не считается костровым праздником.

Некоторые другие названия этого саббата, которые реже используются: Возвращение Солнца, Языческий Новый Год, Сатурналия (римское), Большой День Котла и Праздник Солнца.
Йоль - время Богини Холодной Тьмы и рождения Божественного Ребенка, возрожденного Солнечного Бога. Это время восстановления и возрождения в течение Зимы и поворота приливов и отливов сил Земли. Время, когда растущее Солнце преодолевает Солнце убывающее. В некоторых традициях это символизировано борьбой между Королем Дуба и Королем Остролиста.

Король Остролиста представляет смертоносный аспект Бога в это время года; а Дубовый Король представляет противоположный аспект возрождения (эти роли возобновляются в Середину лета). Это может быть приравнено к рождению Божественного Ребенка. Миф о Короле Остролиста/Короле Дуба, вероятно, произошел от друидов, для которых эти два дерева были священнейшими. Дубовый Король (Бог Растущего Года), убивает Короля Остролиста (Бога Убывающего Года) на Йоль (Зимнее Солнцестояние). Дубовый Король затем обладает верховной властью до Литы (Летнее Солнцестояние), когда двое бьются снова, на этот раз с победителем Королем Остролиста. Примеры образа Короля Остролиста могут быть видны в нашем современном Санта-Клаусе. Он носит побег остролиста на шляпе, красную одежду и управляет восьмеркой северных оленей (общее число солнечных саббатов), животными, священными для Кельтских Богов (олень). Омела и остролист пришли в современные праздники Рождества через увековечивание этой борьбы. Остролист с ягодами вешается в честь Короля Остролиста и омела в честь Дубового Короля. Хотя Король Остролиста и Король Дуба - смертельные враги во время двух Солнцестояний - Йоля и Литы - нужно помнить, что на самом деле они две стороны одного целого, и ни один из них не существует без другого.

Поскольку это Солнечный Праздник, он отмечается огнем и использованием многих свечей или йольского бревна. Цвета сезона - красные и зеленые - происходят от язычников. Символы, представляющие Йоль, включают колесо с восемью спицами, вечнозеленые растения, венки, остролист, омелу, йольские деревья (весьма похоже на знакомые "Рождественнские Елки"), или небольшое горшечное дерево и йольские бревна. Есть пара других версий йольского бревна:
1) Многих радует сожжение йольского бревна. Если вы решаете сжечь его, выберите соответствующее бревно дуба или сосны. Вырезайте (вашим болином) или нарисуйте мелом на нем символы Солнца (диск с лучами) или Рогатого Бога (круг с рогами). Положите и зажгите его в камине в сумерки на Йоль. Это наглядное представление возрождения Бога в священном огне Богини-матери. По мере того, как бревно горит, представьте себе Солнце, сияющее в огне, и думайте о будущих теплых днях. По традиции часть йольского бревна сохраняется, чтобы быть использованной для зажигания бревна следующего года. Эта часть сохраняется весь год, чтобы защищать дом.
2) Второй тип йольского бревна не сжигается, но скорее, держит три свечи для сожжения. Найдите пригодное бревно дуба или сосны и выровняйте одну сторону, чтобы оно лежало на полу. Просверлите три отверстия в верхней части нужного размера для того, чтобы воткнуть три конусные свечи. Свечи должны быть красные, зеленые и белые (чтобы представлять сезон), или зеленые, золотые и черные (чтобы представлять Солнечного Бога), или белые, красные и черные (чтобы представлять Великую Богиню). Вы можете продолжить украшать ваше йольское бревно тем, что вы выберете - используя остролист, омелу, красные ленты и банты, все, что предпочитаете.

Обычаи украшать йольское дерево, вешать венки из остролиста и обмен подарками – также произошли от язычников. Йольское дерево может быть живым, горшечным деревом, которое может позже посажено в землю, это могут быть срезанные ветви, или даже искусственное дерево. Выбор за вами. Соответствующие викканские украшения для дерева – гирлянды из сушеных розовых бутонов, коричных палок, воздушной кукурузы или клюквы, мешочки душистых специй, повешенные на ветки. Кварцевые кристаллы могут быть обернуты блестящей проволокой и повешены на крепкие ветки, чтобы иметь сходство с сосульками. Яблоки, апельсины, лимоны, орехи всех типов и пирожные, висящие на ветках, поразительно красивы; и они могут быть настоящими или искусственными, в зависимости от вашего вкуса. Эти естественные украшения были приняты в старину. Рога северного оленя являются также напоминанием о Рогатом Боге. Вы обнаружите, что многие традиционные рождественские украшения имеют нечто от языческого происхождения или значения, которое может быть добавлено к вашему празднику Йоля.

Божества, которые почитаются в это время года, включают всех Новорожденных Богов и Солнечных Богов, и всех Богинь-Матерей и Тройных Богинь. Соответствующие Боги Йоля включают Аполлона (греческий бог), Ра, Осирис, Гор (все трое - египетские), Луг (ирландско-кельтский), Один (скандинавский), Отец-Солнце (индейский) и Иисус (христианско-гностический), например. Богини могут включить Морриган, Бригит (обе кельтские), Исиду (египетская), Деметру, Гею, Пандору, Селену и Артемиду (все пять - греческие), Юнону и Диану (как римских), Астарту (Средний Восток), Женщина-пряха (индейская) и Деву Марию (христианско-гностическая).

Для ритуала вы можете захотеть зажечь огонь в круге (в котле, например), зажигать свечи и нести их по кругу, или приносить йольское бревно в круг и включать это в вашу церемонию. Свечи из восковницы (1) могут быть сожжены, чтобы гарантировать процветание, рост и счастье на весь следующий год. На них могут быть написаны руны здоровья, благосостояния или всего, что хочется, перед тем, как зажечь. Они должны быть зажжены на заходе солнца и гореть, пока не догорят. Старое немецкое стихотворение гласит: "Свеча из восковницы, горящая в подсвечнике, приносит пищу в кладовую и золото в карман".

Заклинания для баланса, красоты, мира и гармонии великолепны для выполнения в это время языческого года. Любовные заклинания и заклинания для увеличения счастье также подходят. Ключевые действия, упоминающиеся на Йоль - интроспекция и медитация.

Наиболее подходящие цвета, привычные для этого саббата - красный и зеленый, но золотой и белый также хорошо подходят. Камни, которые могут быть использованы на этом празднике, включают кровавики, рубины и гранаты. Животные, связанные с саббатом Йоль - олени, белки, крапивники и малиновки. Мифические создания, связанные с Йолем, - феникс и тролли. Травы и растения, которые могут быть использованы, включают остролист, омелу, вечнозеленые растения, лавр, понсеттию, сосну, имбирь, валериану и мирру.

Пища на Йоль включает орехи, фрукты, как, например, яблоки и груши, выпечку и торты с тмином, пропитанные сидром, а свинина (для невегетарианцев) является всеобщей традиционной пищей. Лучшие напитки для празднования Йоля включают wassail (горячий напиток делается из вина, пива или сидра, специй, сахара и обычно из печеных яблок - наливается в большой бокал), lamb's wool (пиво смешивалось с сахаром, мускатом и мякотью жареных яблок), гибискусовый или имбирный чай и яблочный сидр.

(1) Bayberry candles, bayberry - восковник, восковница (Myrica gen.) 

Автор: StormWing
Перевод: Риола

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:03

Мегана в Ср Май 11, 2016 2:55 pm

Наши друзья-христиане часто очень удивлены тем, с каким энтузиазмом мы, язычники, празднуем «рождественский» сезон. Даже если мы предпочитаем использовать слово 'Йоль' и наши праздники на пике за несколько дней до 25, мы, тем не менее, следуем многим традиционным сезонным обычаям: украшенные деревья, пение рождественских песен, подарки, йольские бревна и омела. Мы могли даже пойти так далеко, чтобы устанавливать 'Рождественские ясли', все же для нас три центральных символа, вероятно, будут интерпретированы как Мать Природа, Отец Время и Ребенок Солнечный Бог. Ничто из этого не будет восприниматься как сюрприз каждым, кто знает истинную историю праздника, конечно.

Фактически, если истина известная, праздник Рождества всегда был более языческим, чем христианским, с его ассоциациями – скандинавскими гаданиями, кельтскими обрядами плодородия и римским митраизмом. Вот поэтому как Мартин Лютер, так и Джон Кальвин ненавидели его, пуритане отрицали его, значительно менее активно праздновали его (для них никакой день года не мог быть более священником, чем суббота), и поэтому в Бостоне он даже был объявлен вне закона! Праздник был слишком уж тесно связан с рождением древних языческих богов и героев. И многие из них (подобно Эдипу, Тесею, Геркулесу, Персею, Ясону, Дионису, Аполлону, Митре, Гору и даже Артуру) обладали историями рождения, смерти и воскресения, которые были неудобно близки к самому Иисусу. И для того, чтобы усугубить вопрос, многие из них передатировали христианского Спасителя.

В конце концов, конечно, праздник имеет глубокие корни в годовом цикле. Это празднуется Зимнее Солнцестояние, время семени года, самая длинная ночь и самый короткий день. Это - день рождения нового Солнечного Короля, Сына Бога - независимо от того, каким именем вы решаете назвать его. В эту темнейшую из ночей Богиня становится Великой Матерью и снова рожает. И это создает совершенное поэтическое ощущение, что в самой длинной ночи зимы, «темной ночи наших душ», возникает новая искра надежды, Священный Огонь, Свет Мира, Coel Coeth (большой праздничный костер в Ирландии).

Вот почему язычники имеют столько же прав востребовать этот праздник, сколько и христиане. Возможно, и даже тем более, что христиане позже охотнее предъявляли права на него и пытались неоднократно отвергать его. На западе была традиция, что Мария родила младенца Иисуса двадцать пятого числа, но никто не мог, кажется, решить о месяце. Наконец, в 320 н.э., католические отцы в Риме решили сделать это в декабре в попытке объединиться с римским праздником Митры и кельтскими и саксонскими праздниками Йоля.

Никогда не было значительно претензия, что дата, которую они, наконец, выбрали, была исторически точной. Пастухи просто не 'стремились к своим стадам ночью' на высокогорные пастбища в мертвенную зиму! Но если кто-то хочет использовать Новый Завет как историческое подтверждение, эта ссылка может указывать, что время рождения Иисуса было примерно весной. Дело в том, что сезон окота овец происходит весной и что это единственное время, когда пастухи, вероятно, 'следили за стадами ночью', чтобы убедиться, что окот идет хорошо. Зная это, Восточная (православная) Церковь продолжала отвергать 25 декабря, предпочитая, чтобы 'подвижная дата' устанавливалась их астрологами согласно луне.

Таким образом, несмотря на свое сомнительное начало (свыше трех столетий никто не знал когда, предположительно, родился Иисус!), 25 декабря, наконец, начало становиться популярным. К 529 году, это был гражданский праздник, и все работы или общественные дела (кроме поварских, пекарских или любых, которые содействовали праздничным удовольствиям), были запрещены императором Юстинианом. В 563 Совет Браги запретил пост на Рождество, а четырьмя годами спустя Совет Тура провозгласил двенадцать дней с 25 декабря до Крещения как священный, праздничный период. Эта последний пункт, возможно, произведет самое тяжелое впечатление на современного читателя, который счастлив получить единственный выходной. Рождество в средние века было не единственным днем, но долгим двенадцатидневным периодом от 25 декабря до 6 января. Фактически, Двенадцать Дней Рождества. Несомненно, прискорбно, что современный мир оставил этот подход вместе с популярным празднованием Двенадцатой Ночи.

Конечно, христианская версия о распространении праздника во многих странах гласит, что оно происходило никак не быстрее, чем само христианство, что означает, что «Рождество не праздновалось в Ирландии до последнего пятого столетия; в Англии, Швейцарии, и Австрии до седьмого; в Германии до восьмого; и в славянских странах до девятого и десятого». Не сказал бы, что этим странам недоставало своих собственных праздников Йоля в середину зимы. Задолго до того, как мир услышал об Иисусе, язычники отмечали сезон сожжением йольского бревна, загадывали на него желания, и зажигали его от остатков прошлогоднего бревна. Загадывались и отгадывались загадки, практиковалась магия и ритуалы, кабаны приносились в жертву и поглощались вместе с большим количеством напитков, зерновые куклы носили из дома в дом с песнопениями, проводились обряды плодородия (девушки, стоящие под побегом омелы, подвергались кое-чему большему, чем поцелую), и по гаданиям определяли наступление весны. Многие из этих языческих обычаев, в соответственно приглаженной форме, вошли в основной поток христианских праздников, все же большинство священников не понимают (или если проводят, то не вспоминают) их происхождение.

Йоль (от англо-саксонского 'Yula', что означает 'колесо года) обычно отмечается современными ведьмами на фактическое зимнее солнцестояние, которое может смещаться на несколько дней, все же оно обычно происходит 21 декабря или рядом. Это Меньший Саббат или Второстепенный Праздник в современном языческом календаре, один из четырех четвертных дней года, но также очень важный. В этом году (1988) он происходит 21 декабря в 9:28 по Гринвичу. Далее по-прежнему с энтузиазмом следуют языческие обычаи. Некогда йольское бревно было центром праздника. Оно зажигалось накануне солнцестояния (должно зажечься с первой попытки), и горение должно быть поддерживаемо в течение двенадцати часов для удачи. Оно должно быть сделано из ясеня. Позже йольское бревно было заменено йольским деревом, но вместо его сожжения на него ставили горящие свечи. В христианстве протестанты могли требовать, чтобы Мартин Лютер изобрел обычай, и католики могли допустить его в почитание св. Бонифация, но весь путь обычая может быть наглядно прослежен в прошлое через римские сатурналии до древнего Египта. Разумеется, такое дерево должно было быть срублено, а не куплено, и нужно было избавиться от продуктов горения способом, соответствующим уничтожению любого священного объекта.

Вместе с вечнозелеными растениями остролист, плющ и омела были важными растениями сезона, все они символизируют плодородие и вечную жизнь. Перед омелой особенно благоговели кельтские друиды, которые срезали ее золотым серпом в шестую ночь луны, и верили, что это афродизиак. (Магически – не медицински! Он очень токсичен!) Но афродизиаки, по-видимому, были минимальной частью меню на Йоль в древние времена, хотя современные сообщения указывают, что столы отчетливо скрипели под грузом каждого вида отличной еды. И выпивка! Самой популярной было 'wassail cup' (вино с пряностями), чье название происходит от англо-саксонского выражения 'waes hael' (быть невредимым или здоровым).

Средневековый фольклор Рождества кажется бесконечным: что все животные будут вставать на колени, когда наступает Святая Ночь, что пчелы жужжат '100-й псалом' в Канун Рождества, что ветреное Рождество принесет удачу, что человек, родившийся в день Рождества, может видеть Малый Народ, что сверчок в очаге приносит удачу, что если кто-то откроет все двери дома в полночь, все злые духи уйдут, что у вас будет по счастливому месяцу за каждый рождественский пудинг, который вы попробуете, что новогоднее дерево должно быть разобрано на двенадцатую ночь или вам не будет везти, что 'если Рождество будет в воскресенье, мы увидим ветреную зиму', что 'солнечный Рождественский День, так морозный месяц май', что любой может использовать двенадцать рождественских дней, чтобы предсказывать погоду на каждый из двенадцати месяцев будущего года, и так далее.

Помня, что рождественские обычаи, в конце концов, основаны на более старых языческих обычаях, современным язычникам остается только восстановить их потерянные традиции. Занимаясь этим, мы можем разделить много общих обычаев с нашими друзьями-христианами, хотя и с немного другой интерпретацией. И таким образом мы все разделяем красоту этого самого магического из сезонов, когда Богиня-Мать снова родит младенца Солнечного Бога и снова приведет колесо в движение. И в заключение давно назревшая перефразировка: 'Богиня, благослови нас всех и каждого!' 

Автор: Mike Nichols
Перевод: Риола

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:03

Мегана в Ср Май 11, 2016 2:49 pm

Дополнительно к вашему обычному набору магических предметов, вам нужно:

~ Зеленая алтарная ткань
~ Котел (с крышкой или гладкой пластиной)
~ Венок из побегов остролиста
~ Венок из побегов омелы
~ 12 камней низкой вибрации (плоские овальные речные голыши хорошо подойдут)
~ 1 черная свеча, 1 зеленая конусная свеча, 1 белая конусная свеча, 1 золотая свеча цилиндрическая (обычная).
~ Сосновый ладан
~ Чашка воды с веткой сосны в ней
~ Посуда с песком
~ Ассам
~ Другие индивидуальные инструменты

Этот ритуал нужно выполнять прямо после захода солнца. Примерно за час до него очертите круг, перемещаясь по солнцу (слева направо). Такие символы Йоля, как, например, Poinsettias (молочай), сосновые конусы, и даже украшенное йольское бревно поблизости (если они слишком велики для алтаря), размещаются в помещении. Установите соответствующие свечи и символы в четырех основных направлениях. Установите цилиндрическую золотую свечу Бога в правом углу алтаря. Установите белую конусную свечу Богини в левом углу. Установите вашу пентаграмму (или пластину с вырезанной пентаграммой) в центре алтаря. Установите ваш котел справа от алтаря, с черной свечой внутри, венком из побегов остролиста вокруг него. Покройте котел крышкой или пластиной. Установите зеленую конусную свечу и венок омелы туда, где они будут позади вас в начале ритуала. Обозначьте периметр круга 11-ю камнями низкой вибрации (12-м камнем закроете круг, когда вы войдете). Установите остальную часть ваших магических инструментов как вам удобно. Примите очистительные душ или ванну. Сядьте в тишине и покое на время, нужное для концентрации. Когда вы будете готовы, включите музыку, ассоциирующуюся для вас с Саббатом и вашим ритуалом. Войдите в круг камней и закройтесь 12-ым камнем.

Визуализируйте круг пламенными цветами Йоля - красным, зеленым и золотым, возникающими между камнями. Когда они станут непрерывной линией, идите к алтарю и начинайте:

"Из темноты родится свет,
Из пустоты возникло творение...
Темнейшая ночь года на пороге,
Откроем дверь и почтим тьму".

Снимите крышку с котла и зажгите черную свечу в нем. Отступите от котла и тихо почтите Короля Остролиста, правителя темной половины года. Вызовите духов сторон света, начиная с зажигания желтой свечи на Востоке:

"Силы Воздуха, выйдите наружу из тьмы,
Войдите в мой круг, поскольку тьма дает путь свету.
Принесите с собой аромат сосновых деревьев,
Напомните мне о весне, когда я лицом к лицу с Ночью Солнцестояния".

Зажгите сосновый ладан и поставьте на пластине с пентаклем в центре. Зажгите красную свечу на юге:

"Силы Огня, выйдите наружу из тьмы,
Войдите в мой круг, поскольку тьма дает путь свету,
Принесите с собой первый блеск завтрашнего дня,
Напомните мне о лете, когда я лицом к лицу с Ночью Солнцестояния".

Возьмите ассам и разверните его в пламени свечи, чтобы отразить свет, поставьте на пластине с пентаклем в центре. Зажгите синюю свечу на Западе:

"Силы Воды, выйдите наружу из тьмы,
Войдите в мой круг, поскольку тьма дает путь свету,
Принесите с собой самые лучшие воспоминания,
Напомните мне об осени, когда я лицом к лицу с Ночью Солнцестояния".

Возьмите чашку с водой, брызните водой с веткой сосны на пластину с пентаклем в центре. Зажгите коричневую свечу на Севере:

"Силы Земли, выйдите наружу из тьмы,
Войдите в мой круг, поскольку тьма дает путь свету,
Принесите с собой землю, которая теперь дремлет,
Напомните мне о зиме и этой холодной Ночи Солнцестояния".

Возьмите посуду с песком, рассыпьте песок на линии вокруг других символов. Отойдите от алтаря на время и обдумайте сезоны прошлого года и то, как их смена привела вас туда, где вы сегодня. Когда будете готовы, начинайте:

"Тьма вокруг меня, и холодна будет эта ночь.
Но Твой труд, Благословенная Мать,
Дает возрожденный Священный Свет...
Божественный Ребенок, Великое Солнце
Снова вернется вместе с рассветом, и Двое будут Одним".

Возьмите венок из остролиста, находящийся вокруг черной свечи. В правой руке пронесите венок по кругу мимо четырех элементов по часовой. Наконец, двигаясь по часовой, установите венок за вами, чтобы символизировать смерть, "перерождение" Короля Остролиста. Повернитесь к алтарю. Затем левой рукой, двигаясь по часовой стрелке, достаньте венок из омелы и зеленую свечу. Пронесите венок и свечу по кругу мимо четырех элементов, поместите венок вокруг зеленой свечой и установите свечу в котле. Зажгите зеленую свечу с черной свечой:

"Слушайте! Вот оно, возрождение Короля Лесов! Вот он, Дубовый Король, крепкий и живой, он растет!"

Погасите черную свечу и правой рукой поставьте ее за собой, двигаясь по часовой стрелке. Повернитесь к котлу, закройте глаза и тихо почтите Дубового Короля. Начните снова:

"Разбудим теперь Твою Мать, Твою Любовницу, Твою Госпожу - разбудим теперь Богиню Жизни, Смерти, Возрождения".

Возьмите зеленую свечу из котла и зажгите белую свечу Богини на алтаре. Поставьте зеленую свечу в котел. Возьмите белую свечу Богини обеими руками и проведите на небольшом расстоянии над котлом:

"Проснись, моя Госпожа, посмотри на твоего Божественного Ребенка. Его возрождение, пока Ты вздремнула, было легким и тихим. Король-жених, Зеленый Человек, Лорд Плодородия, Он ожидает твоего пробуждения с добротой и нежностью".

Поместите белую свечу Богини в левый угол алтаря. Отступите и примите позу Богини. Решительно произнесите:

"Все приветствуют Дубового Короля, его возрождение; все приветствуют обещанного Божественного Ребенка, Дарителя жизни, все приветствуют Священное Солнце, возрожденное Матерью, чтобы Он вернул свой трон в конце Ночи Солнцестояния!"

Теперь настало время для медитации и любых заклинаний. Заклинаниями, ассоциирующимися с Йолем, являются заклинания для мира, гармонии, любви и счастья. Затем отпразднуйте Саббат церемонией угощения с пирожными и элем (фруктовые пирожки и сидр с травами), оставьте немного для эльфов снаружи. Поблагодарите Богиню и погасите Ее свечу. Поблагодарите и отпустите элементы:

"Разнесите прекрасную новость вокруг света и за его пределами, я посылаю вас как вестников Земли, Воды, Огня, и Воздуха, помогите мне, пусть все громко радуются возврату Дубового Короля! Поведайте всем, что вы несете радостную весть".

Погасите свечу каждого направления. Отступите и повернитесь к котлу и зеленой свече, все еще ярко горящей.

"Перед моим кругом, этой ночью, я завершаю ритуал благословением, которое я прошу для этого дома и моих родственников завтра на рассвете, когда я призову особое пламя, которое пронесу по дому... И золотую свечу на моем алтаре я зажгу в слиянии своей воли с волей Солнечного Короля, которое поднимется вверх к своду небес, и сила вернется ко мне три раза, сила, которую я послала".

Погасите зеленую свечу. Возьмите венок из омелы и положите его среди других символов на пластине с пентаклем. Уберите круг. Наведите порядок, поставьте золотую свечу Бога в центр и вперед, чтобы зажечь на рассвете утром.
Ритуал закончен.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:04

 Мегана в Ср Май 11, 2016 2:48 pm

Этот Ритуал должен быть выполнен в течение вечерних часов, где-то после захода солнца. Подметите область, начиная на севере и перемещаясь по часовой, магической метлой, чтобы очищать область круга и "сметать" любую застоявшуюся отрицательную энергию. Установите свечи четвертей (север - зеленая, восток – желтая, юг – красная, запад - голубая) и/или другие вещи, символизирующие элементы четвертей (используйте компас, если нет постоянных отметок). Установите ваш алтарь как вам нравится, и поверните его на север, покройте его красной или зеленой алтарной тканью. Установите все вещи, указанные ниже, на соответствующих местах на нем. Для этой церемонии украсьте алтарь остролистом, омелой, вечнозелеными растениями, сосновыми шишками, плющом, ягодами, лентами и всем, чем чувствуете правильным. Йольское дерево, стоящее рядом с алтарем, многое добавит к ритуалу. Вместе с вашими обычными ритуальными инструментами и вещами на алтаре должны быть:

~ Красное или зеленое алтарное покрывало
~ Побег остролиста (установленный на алтаре)
~ Побег омелы (помещенный под алтарем для последующего использования)
~ Три Свечи в подсвечниках для Тройной Богини (1 белая, 1 красная и 1 черная - поставленные вокруг котла)
~ Котел с зеленой свечой внутри
~ Благовоние - любое из следующих или их комбинацию, чтобы создать зимнюю смесь:
корица, мирра, гвоздика, ладан, древесное алоэ и шафран (крокус).

Когда все расставлено, примите душ или ванну для очищения и облачитесь в вашу ритуальную мантию или другой ритуальный наряд. Не забудьте надеть магические драгоценности. Сядьте тихо и размышляйте в течение небольшого времени, чтобы заземляться и центрироваться перед началом ритуала. Когда вы чувствуете, что готовы начать, поставьте какую-нибудь успокаивающую, мирную музыку для ритуала.

Ритуал

Создайте круг… Зажгите свечи Бога и Богини. Оставьте все остальные свечи незажженными до соответствующего времени в течение ритуала. Установите зеленую свечу в котел, окруженный белой, красной и черной свечами. Также нужен побег остролиста на алтаре и побег омелы, засунутый под алтарь. Посидите, тихо медитируя в созданном круге, недолгое время… Когда вы чувствуете себя готовым, начните вашу церемонию с этих слов:

"Благословенно будь, время Йоля.
Это - Зимнее Солнцестояние,
Самая длинная ночь года.
Властвует победившая Тьма,
Но уже уступает дорогу и изменяется к Свету.
Солнечный Король вступил в области Смерти –
все еще в Священном Котле Возрождения,
он снова превратился
В новорожденного Божественного Ребенка Света.
Благословенна будь, молодая Богиня-Дева,
Которая дает людям сегодня вечером
Новорожденного Бога.
Благословен будь, Новорожденный Солнечный Король".

Остановитесь на некоторое время и почувствуйте значение этих слов в контексте Колеса Года, затем продолжайте... словами:

"Повсюду мороз, и я ожидаю прихода Рассвета.
Поскольку Солнце растет, Тройная Богиня еще раз
Даст жизнь Божественному Ребенку.
В тишине и удивлении я стою
перед Священным Котлом Возрождения,
зная, что однажды Я тоже должен
пройти через Котел, чтобы быть возрожденным.
Поэтому теперь я почитаю Тройную Богиню".

Зажгите белую свечу около котла, говоря:

"Белая - для Девы.
Благословенна будь, Девственница, невинная и свежая.
Посади свои семена радости
и новых начал в мою жизнь".

Зажгите красную свечу около котла, говоря:

"Красная - для Матери.
Благословенна будь, Мать, плодородная и любящая.
Одари меня талантами творческих идей
и сил, чтобы привести их к завершению".

Зажгите черную свечу около котла, говоря:

"Черная - для Старухи.
Благословенна будь, Старуха, сильная и мудрая.
Дай мне мудрость, чтобы понимать магические тайны".

Зажгите зеленую свечу в котле, говоря:

"Зеленая - для Новорожденного Лорда Лесов,
Солнечного Божественного Ребенка, который снова приходит в мир.
Я приветствую тебя, Дитя и Возлюбленный Тройной Богини".

Повернитесь к северу, поднимите руки и скажите:

"Возрадуйтесь, O Силы Земли!
Приветствуйте Божественное Дитя".

Повернитесь к востоку, поднимите руки и скажите:

"Возрадуйтесь, O Силы Воздуха!
Приветствуйте Божественное Дитя".

Повернитесь к югу, поднимите руки и скажите:

"Возрадуйтесь, O Силы Огня!
Приветствуйте Божественное Дитя".

Повернитесь к западу, поднимите руки и скажите:

"Возрадуйтесь, O Силы Воды!
Приветствуйте Божественное Дитя".

Возьмите ассам и изгоните Старый Год, рисуя изгоняющую пентаграмму в воздухе, говоря:

"Прощай, Старый Год.
Прощай, Король Остролиста".

Теперь нарисуйте призывающую пентаграмму в воздухе и говорите эти слова:

"Добро пожаловать, Новый Год.
Добро пожаловать, Дубовый Король".

Когда вы закончите, положите ассам на алтарь.

Затем уберите остролист с алтаря и уберите с глаз. Поставьте омелу, символ Дубового Короля, на верху алтаря в месте поклонения. Произнесите эти слова:

"Благословен будь, Король Приходящего Года.
Я молю Тебя благополучно провести Твоих детей
через сезон тепла и света".

Возьмите свечу Богини в левую руку и свечу Бога в правую, говоря эти слова:

"Сегодня вечером Богиня и Бог воссоединены.
Сегодня вечером Жизнь начинается заново, и Свет начинается заново.
Благословен будь, Единый Свет.
Благословенна будь, Божественная Сила Творения".

Сдвиньте пламя свечей вместе, чтобы они стали одним. Помедлите минуту, ощущая ее значение, затем поместите свечи бок о бок на алтаре. Продолжите этими словами:

"Привет, O Бог Лесов и Новой Жизни!
Я почитаю Тебя и прошу Твоего благословения".

Сядьте в тишине, чтобы получить Его благословение... затем продолжайте, говоря:

"Привет, Тройная Богиня, приносящая Свет из Тьмы
и Новую Жизнь из Котла Возрождения.
Я почитаю Тебя и прошу Твоего благословения".

Снова сядьте в тишине, чтобы получить Ее благословение. Отпейте из чаши, сделайте возлияние Господину и Госпоже, и сохраните немного, чтобы оставить снаружи для Малого Народа. Когда Вы завершите, приступите к церемонии угощения, после чего освободите круг вашим обычным способом.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:05

 Мегана в Ср Май 11, 2016 2:46 pm

Алтарь должен быть в центре Круга, лицом к северу; подходящий цвет для алтарной ткани зеленый. Свечи должны быть зелеными для " Низкого Земного Ритуала Зимнего Солнцестояния". Свечи Четвертей должны ВСЕГДА быть: синей на Западе, красной на юге, желтой или золотой на Востоке и зеленой на Севере. Все остальные свечи, используемые для дополнительного освещения, должны быть земного оттенка.

Специальные предметы: нужно приобрести большую Йольскую свечу. Цвет должен быть белый или красный. (Семидневную свечу можно найти в религиозных магазинах и, вероятно, надежную и высокую. Ее нужно будет поставить в центр церемониального котла.)

Создайте Круг согласно вашей традиции. (Автор рекомендует делать это против часовой стрелки из-за астрологического пути созвездий.)

Призовите Управителей Четвертей согласно вашему обычаю (Север имеет приоритет для Зимнего Солнцестояния)

Вводное чтение (цель ритуала):

Йоль отмечает рождение Ребенка-Солнца
и Его обещание возвращения тепла,
но это также время,
когда мы благодарим за очарование Зимы,
и ледяное заклятие ее чарующей красоты.

Вызов Богини (озвучивается жрицей):

Мы призываем Тебя,
Сияющая Госпожа в белом,
Убирающая горы и долины падающими хлопьями,
Когда Твой Зимний жезл
Осыпает нас
Чарами искрящегося снега!

Мы призываем Тебя,
Волшебница льда,
Осыпанная звездами Богиня Северных ночей;
Твоя покрытая инеем одежда,
мерцающая в заснувшей тишине,
Проницает декабрьскую тьму,
Когда Ты на страже врат
В порталы полярных тайн.

Мы призываем Тебя,
Кристальная Королева,
Старуха холода и арктических стран;
в этот сезон пустых лесов
и обнаженных веток,
поднятых в занавешенное серым небо,
мы призываем Тебя
Быть здесь, среди нас!

Вызов Священного Рогача (произносится Жрецом, если это возможно):

Мы призываем Тебя,
Древний Рогатый,
Господин и Жертва
Зимней охоты;
Жертвующий свою плоть
Во имя любви к нашим жизням,
в этом
Твой сезон Жертвы.

Мы призываем Тебя,
Меняющий форму Олень Солнцестояния,
Отпечатки твоих копыт замелись несущимся снегом
Когда Ты охранял пути в Незримое.

Царствующий зимой лесной призрак,
Будь здесь среди нас,
Когда мы отмечаем
Этот поворот Солнечного Колеса!

В этот момент ритуала Вы можете разыграть сцену умирания Солнца или петь похоронную песнь по Солнцу. После этого Вы должны хвалить появление Богини после смерти Солнца... еще не все потеряно... "Поскольку Она порождает новую жизнь, возобновляющую сияние Жизни!"

Победа Солнцестояния (радостно произносится жрецом, если возможно)

Воздадим славу
Ему, кто Первородный,
Небесный Ребенок-Солнце,
Скоро осветятся огнем
Камни Солсберийского круга
С рассветом Солнцестояния!

Солнце Справедливости!
Непобедимое Солнце!
Солнечный Спаситель!
Мы приветствуем Твое рождение
из матки зимней ночи,
В честь Твоего искусства света,
что сияет в темноте!

Из Твоего величия
Происходит сущий Свет для всех,
Сияющий бриллиант светящейся Истины,
И проявленное великолепие Священного.
Святое Пламя Неба,
Твое искусство оживляет Светом,
Источник вдохновения
Мудрому и святому,
Жрице и пророку.

Поэтому
Мы присоединяемся к поклонению древних,
Когда мы предназначаем Тебе хвалу и почитание,
O Новорожденный король богов планеты!

Взяв фонарь со свечой, жрец приближается к Восточной четверти, а затем Западной четверти, и повторяет следующее:

Бог Света и Бог Жизни,
Умирающий ежедневно
Твое нисхождение во тьму;
Рано восходящее,
Твое сияние возобновляет день!

Жрица затем идет к котлу, который находится в Южной четверти с незажженной Йольской свечой внутри. Жрица зажигает Йольскую свечу, затем читает следующее:

Сегодня вечером мы зажигаем эту свечу
для новорожденного Солнца Солнцестояния;
Один маленький огонек, чтобы пронзить тьму;
Луч Надежды,
Символ Света внутри всех нас:
Свет, который никогда не погаснет,
Даже в самую длинную ночь Зимы;
Свет, который вырастет на славу,
Прибывающий, несмотря на приход холодов;
Свет, рассеивающий отчаяние и разочарование,
Дающий нам пробуждение золотых дней впереди.

Созерцайте Свет, который никогда не умрет,
Возрожденный заново в небе Солнцестояния!

Жрец тогда переносит котел между Южной четвертью и алтарем в центре Круга. В это время он наставляет других следующими словами:

Придите теперь!
Давайте дадим силой наших душ
Поддержку и энергию
Этому птенцу Света Зимней ночи!

В это время жрица и жрец проведут циклическую процессию против часовой (смотри примечание выше) вокруг Йольской свечи, в это время все говорят в унисон:

Йольский Свет горит,
и Солнечное колесо поворачивает! Йольский Свет горит,
и Солнечное колесо поворачивает! Йольский Свет горит,
и Солнечное колесо поворачивает!

Пение продолжается непрерывно, пока вокруг котла не будет пройдено 8 кругов соответственно восьми спицам Саббатов на Колесе Года. Затем под руководством жрицы все сфокусируют свою энергию на Йольской свече как на физическом символе новорожденного Солнечного Бога.

В это время церемония будет разнообразиться в зависимости от вашего личного пути или от пути ковена; если в группе отмечается земной обряд с посвященной жрицей и/или жрецом, они могут решить выполнить литургию Большого Ритуала. Если группа выполняет изучение Поиска Чаши Грааля, тогда они могут провести Мессу Чаши Грааля.

Когда жрица и/или жрец почувствуют, что пора закрывать обряд и открывать Круг, все должны будут стоять перед алтарем, повернувшись к Северной четверти. Жрица, подняв вверх руки, говорит следующее:

Мерцающая Богиня,
Закутанная в черные складки
Галактик, которыми украшена Твоя одежда,
Снова Ты дала рождение
Твоему Великолепному Солнцу,
возрожденному Христу
очередного поворота Солнечного Колеса! O Небесная Девственница,
Ты породила Сына,
Чтобы мы могли жить в Свете!
За это мы благодарим Тебя,
Ликуя в этом отливе и приливе праздника Солнцестояния.

Будь благословенна, O Высокая Святая Госпожа!

В это время жрица обозначает жреца как Священного Оленя (возможно, надевая рогатый головной убор на жреца). Жрец начнет свою часть молитвы к Богу:

O Рогатый Господин Зимней Темноты,
Спутник Белой Госпожи;
Мы благодарим Тебя,
За то, что Ты хорошо обучил нас внутренним Тайнам
Скрытым в холоде, тьме,
и зловещих заклятиях Зимы,
В вечер, когда мы празднуем радость Солнцестояния!

Будь благословен, O Высокий Святой Господин!

Теперь Четверти будут отпущены в зависимости от группового или индивидуального предпочтения, и Круг будет открыт согласно установленной процедуре. Когда объявляется конец ритуала, жрица прочитает следующее:

Этот обряд Зимнего Солнцестояния закончен!
Пусть грация Богини будет с нами,
И благословение Королевы Остролиста
Будет его частью. Весело встретились и весело расстаемся!

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:05

 Мегана в Ср Май 11, 2016 2:46 pm

Другие Названия: Зимнее Солнцестояние, Солнцеворот, Рождение Младенца, День Середины Зимы, Йул, Юль, Юле.
Саббат-антипод: Лита, Летнее Солнцестояние.
Символика: рождение Солнца, надежда, победа света над тьмой.
Растения: Падуб, омела, дуб, лав, кедр, плющ, можжевельник, розмарин, пихта, сосна, ваниль, лимон, апельсин, береза, все вечнозеленые растения.
Запахи: розмарин, мирра, кедр, шафран, апельсин, лимон, сосна, фиалка, пачули, розовая герань, сирень.
Камни: кровавый камень, рубин, кошачий глаз, змеевик, перидот, гиацинт, изумруд, бриллиант.
Цвета: кроваво-красный, белый, черный, зеленый, золотой, серебряный, желтый, оранжевый.
Еда: печенье, пироги, сухофрукты, орехи, свинина, индейка, яблоки, груши.
Напитки: глинтвейн, эль, зеленый чай, имбирный чай, пунш, красное вино.
Животные: олень, мышь, конь, медведь, белка, малиновка, грач, сова.
Мифическое Создание: Тролль, Феникс.
Природные Духи: Зимние Феи.
Богини: Фортуна, Гея, Хекет, Исида, Персефона, Кора, Люсина, Рианнон, Хатор, Геката, Нейт, Афина, Минерва, Норны, Мойры.
Боги: все солнечные боги, Аполлон, Аттис, Кронос, Гелиос, Янус, Лу, Король Падуб, Осирис, Один, Ра, Сатурн, Сол.
Знак Зодиака: Стрелец, Козерог.
Украшения: Йольское дерево, солнечные символы, гирлянды, вечнозеленые растения.
Традиции: Делать, а затем сжигать Йольское дерево, дарить подарки и делать специальные праздничные открытки, включать свет во всем доме.
Лучшая Работа: Работа, направленная на достижение гармонии, любви, взаимопонимания, мира и счастья.

Йоль - один из Малых Саббатов - знаменует рождение Солнца и Солнечного Бога. Мистическая ночь, когда Богиня дает жизнь Богу и новую надежду людям. Ночь Йоля - самая длинна ночь в году. Но, как известно, темней всего перед рассветом. На фоне долгой и темной ночи, рождение первых солнечных лучей становится еще более мистическим таинством. Темнота отступила для того, чтобы дать дороге Свету.

Йоль - время оглянуться назад и посмотреть вперед. Время для того, чтобы проанализировать свои успехи и достижения, а так же составить какие-либо планы на будущее. Постарайтесь прорвести этот праздник в кругу своей семьи - с любящими и любимыми.
Главная тема любого йольского ритуала - рождение солнечного младенца. Современные язычники приветствуют бога и празднуют изменение джвижения Солнца по небу.

Так же на Йоль традиционно проводить ритуалы в честь гармонии, любви, дружбы, призывать успех, удачу и радость, ритуалы, приносящие гармонию и спокойствие в дом.
Празднуя Йоль, не забывайте так же о привычных рождественских и новогодних обычаях - наряжайте елку, украшайте дом свечами и гирляндами, венками из остролиста и омелы. Не забывайте, что эти современные традиции имеют древние языческие корни.

Не смотря на то, что Йоль - темнейшая ночь в году, этот праздник всегда ассоциируется с рабостью, весельем и теплом домашнего очага.

Для некоторых язычников, Йоль - смерть старого солнечного года и рождение нового. Таким образом, некоторые традиции приравнивают именно Солнцеворот, а не Самхейн, к праздненству Нового Года.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:06

Мегана в Ср Май 11, 2016 2:46 pm

Йоль - один из самых главных и продолжительных саббатов. По многим верованиям именно на йоль Боги вас обязательно услышат, и именно на йоль можно увидеть, услышать и почувствовать другие миры и измерения, ибо ветер в это время дует на прямую из одного мира в другой.

Также «Йоль» - дни великого пира и праздника, в которые все члены клана собирались вместе, дабы вновь встретить Солнце, восставшее из мрака, и узреть возрожденный мир. Неслучайно элементы праздника сохранились и в христианском Рождестве - как, например, вечнозеленое дерево, символизирующее жизнь, которая продолжится и после зимних холодов.

Происхождение слова «Йоль» теряется в глубине веков. Скорее всего, оно восходит к индоевропейскому корню со значением «вращаться», «крутиться», «колесо». Возможно, оно означает «время поворота», «поворот года», «время жертвоприношений» или «темное время».

По традиции «Йоль» длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей, от первого заката солнца и до последнего рассвета, - брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершиться жребий богов и вращается веретено богини Судьбы, Урд.

В древности у англосаксонских племен «Йоль» начинался за ночь до зимнего солнцестояния (19 или 20 декабря в зависимости от года). По свидетельству Беды Историка, эта ночь называлась «материнской», и если раньше, судя по всему, она была посвящена ритуалам, связанным с дисами и Фригг, то сейчас это выражается как вечер «в кругу семьи».

Однако самая важная ночь праздника «Йоль» - это, конечно же, солнцестояние, самая длинная ночь в году, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. В эту ночь зажигали «костер Йоля» и охраняли дом от злых духов; в эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Верили также, что не следует быть одному в эту ночь - ведь тогда человек остается наедине с мертвыми и духами Иного Мира…

Заканчивается «Йоль» на «двенадцатую ночь» (собственно, тринадцатую, о чем свидетельствует даже ее древнеисландское наименование, Threttandi) - то есть, 6 января по христианскому летоисчислению (если считать от ночи христианского Рождества на 25 декабря), или же 1-2 января по древнегерманскому летоисчислению (если считать от 19 или 20 декабря).

Следующий день считался «днем судьбы» - все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года (откуда и повелось наше «как Новый год встретишь, так его и проведешь»). Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время «Двенадцатой Ночи»; и самые сильные слова - те, что сказаны в эту ночь.

Заметим, впрочем, что, по мнению некоторых историков, в древние времена германский «Йоль» отмечался на несколько дней позже, нежели чем христианское Рождество. Так, в Норвегии «Двенадцатая Ночь» («Кнутов день») приходилась на 13 января; некоторые считают, что «Двенадцатую Ночь» отмечали 14 января по современному календарю. Однако большинство современных общин Асатру, тем не менее, предпочитают совмещать «Йоль» с христианским праздником Рождества и зимним солнцестоянием.

Другие Названия: Зимнее Солнцестояние, Солнцеворот, Рождение Младенца, День Середины Зимы, Йул, Юль, Юле.
Саббат-антипод: Лита, Летнее Солнцестояние.
Символика: рождение Солнца, надежда, победа света над тьмой.
Растения: Падуб, омела, дуб, лав, кедр, плющ, можжевельник, розмарин, пихта, сосна, ваниль, лимон, апельсин, береза, все вечнозеленые растения.
Запахи: розмарин, мирра, кедр, шафран, апельсин, лимон, сосна, фиалка, пачули, розовая герань, сирень.
Камни: кровавый камень, рубин, кошачий глаз, змеевик, перидот, гиацинт, изумруд, бриллиант.
Цвета: кроваво-красный, белый, черный, зеленый, золотой, серебряный, желтый, оранжевый.
Еда: печенье, пироги, сухофрукты, орехи, свинина, индейка, яблоки, груши.
Напитки: глинтвейн, эль, зеленый чай, имбирный чай, пунш, красное вино.
Животные: олень, мышь, конь, медведь, белка, малиновка, грач, сова.
Мифическое Создание: Тролль, Феникс.
Природные Духи: Зимние Феи.
Богини: Фортуна, Гея, Хекет, Исида, Персефона, Кора, Люсина, Рианнон, Хатор, Геката, Нейт, Афина, Минерва, Норны, Мойры.
Боги: все солнечные боги, Аполлон, Аттис, Кронос, Гелиос, Янус, Лу, Король Падуб, Осирис, Один, Ра, Сатурн, Сол.
Знак Зодиака: Стрелец, Козерог.
Украшения: Йольское дерево, солнечные символы, гирлянды, вечнозеленые растения.
Традиции: Делать, а затем сжигать Йольское дерево, дарить подарки и делать специальные праздничные открытки, включать свет во всем доме.
Лучшая Работа: Работа, направленная на достижение гармонии, любви, взаимопонимания, мира и счастья.

Йоль - один из Малых Саббатов - знаменует рождение Солнца и Солнечного Бога. Мистическая ночь, когда Богиня дает жизнь Богу и новую надежду людям. Ночь Йоля - самая длинна ночь в году. Но, как известно, темней всего перед рассветом. На фоне долгой и темной ночи, рождение первых солнечных лучей становится еще более мистическим таинством. Темнота отступила для того, чтобы дать дороге Свету.

Йоль - время оглянуться назад и посмотреть вперед. Время для того, чтобы проанализировать свои успехи и достижения, а так же составить какие-либо планы на будущее. Постарайтесь прорвести этот праздник в кругу своей семьи - с любящими и любимыми.
Главная тема любого йольского ритуала - рождение солнечного младенца. Современные язычники приветствуют бога и празднуют изменение джвижения Солнца по небу.

Так же на Йоль традиционно проводить ритуалы в честь гармонии, любви, дружбы, призывать успех, удачу и радость, ритуалы, приносящие гармонию и спокойствие в дом.
Празднуя Йоль, не забывайте так же о привычных рождественских и новогодних обычаях - наряжайте елку, украшайте дом свечами и гирляндами, венками из остролиста и омелы. Не забывайте, что эти современные традиции имеют древние языческие корни.

Не смотря на то, что Йоль - темнейшая ночь в году, этот праздник всегда ассоциируется с рабостью, весельем и теплом домашнего очага.

Для некоторых язычников, Йоль - смерть старого солнечного года и рождение нового. Таким образом, некоторые традиции приравнивают именно Солнцеворот, а не Самхейн, к праздненству Нового Года.

Традиции

Йоль - Ночь Солнцестояния, самая длинная ночь в году. В ее честь проводился большой праздник, так как средневековые германцы ожидали возрождения Короля Дуба, Солнечного Короля, Дарующего Жизнь, который согревал замерзшую землю пробуждал жизнь в семенах, хранившихся в её лоне всю долгую зиму. На полях разжигали костры, а урожай и деревья благословляли, распивая пряный сидр.

Дети ходили из дома в дом с подарками в виде гвоздики, яблок, и апельсинов, которые лежали в корзинах из ветвей вечнозеленых растений и стеблей пшеницы, посыпанных мукой. Яблоки и апельсины представляли солнце, ветви символизировали бессмертие, стебли пшеницы изображали урожай, а мука означала успех, свет и жизнь. Падуб, омела и плющ были украшением не только снаружи, но и внутри домов, чтобы пригласить природных духов принять участие в празднике. Ветку падуба хранили около двери весь год как постоянное приглашение счастливой судьбе посетить обитателей дома.

По традиции, проводились пение рождественского гимна, благословление деревьев, сожжение йольского полена, украшение йольского дерева, обмен подарками, поцелуи под омелой, почитание Крисс Крингла, германского языческого бога Йоля.

Символика

Символика Йоля - йольское полено или маленькое йольское полено с тремя свечками, вечнозеленые сучья и прутья, падуб, плющ, повешенный на двери, золотые свечи, корзины с фруктами, украшенными гвоздиками, кипящий котелок с элем, молочай, рождественский кактус.

Церемониальному йольскому полену отводилось главное место в празднике. В соответствии с традицией полено должно быть взято с земли владельца дома или принято в подарок… но ни в коем случае не куплено. Принесенное в дом и установленное в камине, оно украшалось сезонной зеленью, поливалось сидром или элем и посыпалось мукой. Полено горело всю ночь (его поджигали от кусочека дерева прошлогоднего полена, которое специально сохранялось), затем тлело следующие 12 дней, а после церемониально вынималось. Ясень - традиционное дерево для йольского полена. Это священное дерево тевтонцев, ассоциируемое с мифическим древом Иггдрасиль.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:06

 Мегана в Ср Май 11, 2016 2:46 pm

Зимнее Солнцестояние или Йоль самый короткий день года, и, следовательно, самая длинная ночь. Это обычно происходит в 20 или 21 декабря, хотя иногда попадает на 22 или 23 (проверьте ваш календарь, поскольку время изменяется из года в год). Кроме самого распространенного названия Йоль различные другие названия Зимнего Солнцестояния включают Середину Зимы, Йольтайд (тевтонская версия), Alban Arthan (традиция Каледонии или друидическая), Feill Fionnain (традиция Pecti-Wita, по которой он попадает на 22 декабря). Рождество продолжается с 20 по 31 декабря. Оно начинается в "Ночь Матери" и заканчивается через двенадцать дней в "Ночь Йоля", следовательно "Двенадцать Дней Рождества". Alban Arthan, в отличие от всех других, не считается костровым праздником.

Некоторые другие названия этого саббата, которые реже используются: Возвращение Солнца, Языческий Новый Год, Сатурналия (римское), Большой День Котла и Праздник Солнца.
Йоль - время Богини Холодной Тьмы и рождения Божественного Ребенка, возрожденного Солнечного Бога. Это время восстановления и возрождения в течение Зимы и поворота приливов и отливов сил Земли. Время, когда растущее Солнце преодолевает Солнце убывающее. В некоторых традициях это символизировано борьбой между Королем Дуба и Королем Остролиста.

Король Остролиста представляет смертоносный аспект Бога в это время года; а Дубовый Король представляет противоположный аспект возрождения (эти роли возобновляются в Середину лета). Это может быть приравнено к рождению Божественного Ребенка. Миф о Короле Остролиста/Короле Дуба, вероятно, произошел от друидов, для которых эти два дерева были священнейшими. Дубовый Король (Бог Растущего Года), убивает Короля Остролиста (Бога Убывающего Года) на Йоль (Зимнее Солнцестояние). Дубовый Король затем обладает верховной властью до Литы (Летнее Солнцестояние), когда двое бьются снова, на этот раз с победителем Королем Остролиста. Примеры образа Короля Остролиста могут быть видны в нашем современном Санта-Клаусе. Он носит побег остролиста на шляпе, красную одежду и управляет восьмеркой северных оленей (общее число солнечных саббатов), животными, священными для Кельтских Богов (олень). Омела и остролист пришли в современные праздники Рождества через увековечивание этой борьбы. Остролист с ягодами вешается в честь Короля Остролиста и омела в честь Дубового Короля. Хотя Король Остролиста и Король Дуба - смертельные враги во время двух Солнцестояний - Йоля и Литы - нужно помнить, что на самом деле они две стороны одного целого, и ни один из них не существует без другого.

Поскольку это Солнечный Праздник, он отмечается огнем и использованием многих свечей или йольского бревна. Цвета сезона - красные и зеленые - происходят от язычников. Символы, представляющие Йоль, включают колесо с восемью спицами, вечнозеленые растения, венки, остролист, омелу, йольские деревья (весьма похоже на знакомые "Рождественнские Елки"), или небольшое горшечное дерево и йольские бревна. Есть пара других версий йольского бревна:
1) Многих радует сожжение йольского бревна. Если вы решаете сжечь его, выберите соответствующее бревно дуба или сосны. Вырезайте (вашим болином) или нарисуйте мелом на нем символы Солнца (диск с лучами) или Рогатого Бога (круг с рогами). Положите и зажгите его в камине в сумерки на Йоль. Это наглядное представление возрождения Бога в священном огне Богини-матери. По мере того, как бревно горит, представьте себе Солнце, сияющее в огне, и думайте о будущих теплых днях. По традиции часть йольского бревна сохраняется, чтобы быть использованной для зажигания бревна следующего года. Эта часть сохраняется весь год, чтобы защищать дом.
2) Второй тип йольского бревна не сжигается, но скорее, держит три свечи для сожжения. Найдите пригодное бревно дуба или сосны и выровняйте одну сторону, чтобы оно лежало на полу. Просверлите три отверстия в верхней части нужного размера для того, чтобы воткнуть три конусные свечи. Свечи должны быть красные, зеленые и белые (чтобы представлять сезон), или зеленые, золотые и черные (чтобы представлять Солнечного Бога), или белые, красные и черные (чтобы представлять Великую Богиню). Вы можете продолжить украшать ваше йольское бревно тем, что вы выберете - используя остролист, омелу, красные ленты и банты, все, что предпочитаете.

Обычаи украшать йольское дерево, вешать венки из остролиста и обмен подарками – также произошли от язычников. Йольское дерево может быть живым, горшечным деревом, которое может позже посажено в землю, это могут быть срезанные ветви, или даже искусственное дерево. Выбор за вами. Соответствующие викканские украшения для дерева – гирлянды из сушеных розовых бутонов, коричных палок, воздушной кукурузы или клюквы, мешочки душистых специй, повешенные на ветки. Кварцевые кристаллы могут быть обернуты блестящей проволокой и повешены на крепкие ветки, чтобы иметь сходство с сосульками. Яблоки, апельсины, лимоны, орехи всех типов и пирожные, висящие на ветках, поразительно красивы; и они могут быть настоящими или искусственными, в зависимости от вашего вкуса. Эти естественные украшения были приняты в старину. Рога северного оленя являются также напоминанием о Рогатом Боге. Вы обнаружите, что многие традиционные рождественские украшения имеют нечто от языческого происхождения или значения, которое может быть добавлено к вашему празднику Йоля.

Божества, которые почитаются в это время года, включают всех Новорожденных Богов и Солнечных Богов, и всех Богинь-Матерей и Тройных Богинь. Соответствующие Боги Йоля включают Аполлона (греческий бог), Ра, Осирис, Гор (все трое - египетские), Луг (ирландско-кельтский), Один (скандинавский), Отец-Солнце (индейский) и Иисус (христианско-гностический), например. Богини могут включить Морриган, Бригит (обе кельтские), Исиду (египетская), Деметру, Гею, Пандору, Селену и Артемиду (все пять - греческие), Юнону и Диану (как римских), Астарту (Средний Восток), Женщина-пряха (индейская) и Деву Марию (христианско-гностическая).

Для ритуала вы можете захотеть зажечь огонь в круге (в котле, например), зажигать свечи и нести их по кругу, или приносить йольское бревно в круг и включать это в вашу церемонию. Свечи из восковницы (1) могут быть сожжены, чтобы гарантировать процветание, рост и счастье на весь следующий год. На них могут быть написаны руны здоровья, благосостояния или всего, что хочется, перед тем, как зажечь. Они должны быть зажжены на заходе солнца и гореть, пока не догорят. Старое немецкое стихотворение гласит: "Свеча из восковницы, горящая в подсвечнике, приносит пищу в кладовую и золото в карман".

Заклинания для баланса, красоты, мира и гармонии великолепны для выполнения в это время языческого года. Любовные заклинания и заклинания для увеличения счастье также подходят. Ключевые действия, упоминающиеся на Йоль - интроспекция и медитация.

Наиболее подходящие цвета, привычные для этого саббата - красный и зеленый, но золотой и белый также хорошо подходят. Камни, которые могут быть использованы на этом празднике, включают кровавики, рубины и гранаты. Животные, связанные с саббатом Йоль - олени, белки, крапивники и малиновки. Мифические создания, связанные с Йолем, - феникс и тролли. Травы и растения, которые могут быть использованы, включают остролист, омелу, вечнозеленые растения, лавр, понсеттию, сосну, имбирь, валериану и мирру.

Пища на Йоль включает орехи, фрукты, как, например, яблоки и груши, выпечку и торты тмина впитывали сидр, и свинина (для невегетарианцев) является всеобщей традиционной пищей. Лучшие напитки для празднования Йоля включают wassail (горячий напиток делается из вина, пива или сидра, специй, сахара и обычно из печеных яблок - наливается в большой бокал), lamb's wool (пиво смешивалось сахаром, мускатом и мякотью жареных яблок), гибискусовый или имбирный чай и яблочный сидр.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:06

Мегана в Ср Май 11, 2016 2:47 pm

Ритуалы в день зимнего солнцестояния
Праздник зимы и почитания предков, день зимнего солнцестояния, торжество Великой Тьмы, самый короткий день в году, праздник зимы и почитания предков, кельтский Праздник возрождения Солнца. Ритуалы этого дня выражают желание помочь Cолнцу изменить свой путь на небе. Днём проводятся ритуалы, связанные со стихией Воды. Время медитации, раскрытия в себе новых способностей.
Йоль отмечает точку в году, когда солнце возвращается, поэтому колдуны жгут свечи и костры, приглашая солнечный свет вернуться. В этот день принято оставлять включенным свет в доме или, по крайней мере, свечу на алтаре. Для современных колдунов это напоминание о цикле перерождений. Одна из традиций - сооружение йольского дерева. Это может быть живое дерево, пересаженное в землю, или срубленное. Колдуньи представляют дерево Йоль как дерево желаний. Часть дерева сохраняют, чтобы на следующий праздник Йоль сжечь на священном костре. Большая часть ствола иногда используется в ритуале создания защитного барьера: им обстукивают землю по внешней окружности магического круга. Ствол сохраняют для использования в качестве майского шеста на Белтейн. Виккане вешают на ветки письма с желаниями, которые должны сбыться в следующем году. Ещё в этот праздник принято сжигать деревянное изображения бога, символизирующее возрождения.
Для этого лучше всего выбрать сосну или дуб. Вырежете символ бога круг с рогами белым ножом . Подожгите его и представляйте тёплые дни, наступление весны. Алтарь украшают ветками сосны, розмарина, лавра, ели, можжевельника, кедра. Также на алтарь ставят котёл в красной свечой. Может сложиться впечатление, что колдуньи пытаются копировать обычаи Йоля с праздника Рождества, но это не так. Богословы так и не пришли к единому мнению о точной дате рождения Христа. Поскольку церковь стремилась обратить в христианскую веру как можно больше язычников, день рождения Христа был просто совмещен с древним языческим праздником.
Травы, традиционно используемые для украшения алтаря, пространства вокруг магического круга, и всего дома: лавр, восковница, чертополох, кедр, ромашка, вечнозеленые растения, ладан, мальва, можжевельник, омела, мох, дуб, сосновые шишки, розмарин, шалфей, падуб, плющ, яблоки, апельсины, лимоны.
Традиционные благовония: восковница, кедр, сосна, розмарин.
Священные камни: кошачий глаз, рубин.
Цвета свечей: красный, зеленый, белый, золотой, серебрянный.
Ритуал возрождения Солнца
Этот ритуал стоит проводить в канун зимнего солнцестояния. Подготовьтесь к нему, украсьте вечнозеленое растение красными и золотистыми игрушками и лентами, окружите его пятью долго горящими белыми свечами или одним светильником с пятью фитилями. Первая свеча должна гореть 24 часа, вторая примерно 18 часов, третья около 12, четвертая и пятая меньше, хотя вы можете заменять их, зажигая вместо догоревшей следующую.
Мы придерживаемся кельтского времени, и поэтому наш ритуал кончится с началом нового дня на заходе солнца в день солнцестояния.
Тем не менее, если вам больше нравится, можете провести ритуал на 24 часа позже или в уикенд, когда удается подольше побыть дома. В некоторых семьях ритуал приурочивают к христианскому празднику и начинают в канун Рождества. Если не хватает времени, вы можете провести ритуал за более короткий отрезок времени, объединив несколько стадий и зажигая меньшее количество свечей.
Этот ритуал вы можете проводить с друзьями и родственниками, со своим ковеном или работать в одиночестве, чтобы избежать суматохи, а иногда и нервозности, характерных для Рождества.
* Перед самым наступлением сумерек задуйте все свечи, кроме одной маленькой, чтобы видеть, что вы делаете. Скажите: Свет идет от старого Солнца, но мы знаем, оно вернется, Чистое и ясное, и с ним возродятся наши надежды.
* Посидите несколько минут в темноте, стараясь ни о чем не думать, поглощая энергии.
* Уже в сумерках зажгите первую белую свечу, произнеся: Свет возвращается: мы предлагаем нашему свету присоединиться к тем лучам, Которые есть повсюду во Вселенной, не давая темноте появиться снова.
* Оставьте свечу догорать и проведите вечер вдали от всех суматошных приготовлений, которые начнутся завтра: поужинайте, послушайте музыку, поговорите о прошлом Рождестве, его особенностях и недостатках.
* В полночь или незадолго до нее приготовьтесь ко сну, зажгите еще одну свечу, сказав: Свет усиливается, так как новое Солнце стремится вперед, из глубины пещеры Скоро возвестит о новом дне: мы, объединившись с нашими Предками и теми, кто еще не родился, просим Солнце засиять в полную силу.
* Оставьте свечи в безопасном месте и, проснувшись утром, даже если день еще не наступил, зажгите третью свечу, заменив и снова засветив все остальные, если они почти догорели. Скажите: Солнце поднялось из пещеры, в радости и сиянии; Мы соединим свой свет с лучами нового утра.
* Утро проведите под открытым небом, если можно, собирая зелень или лепя маленькие глиняные рождественские фигурки, сантоны, как их называют во Франции, попытайтесь добиться максимального сходства с членами семьи и друзьями.
* В полдень зажгите четвертую свечу, еще раз заменив те, которые сгорели, произнеся: Я радуюсь свету, что нас окружает; Солнце живет и расцветает И множится тысячей падающих лучей.
* Насладитесь в кругу семьи и друзей праздничным обедом и позвоните или, может быть, сделайте маленькие подарки тем, кто остался на Рождество в одиночестве и пригласите их присоединиться к вашему столу.
* Наконец, в сумерках зажгите последнюю свечу, сказав: Гори ярко и согрей поля и море и Всех созданий, рожденных матерью. Мы благодарим тебя.
* Перед сном, гася оставшиеся свечи, пошлите всем свои мысленные пожелания, произнеся: Иди счастливо, неси радость и мир и изобилие всем, кто нуждается в них.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:07

Мегана в Ср Май 11, 2016 2:45 pm

Изображение


Этот ритуал проводят в любой из Йольских дней или в Новогоднюю ночь. На алтарь надо постелить золотистую бумагу или фольгу, поставить по краям в подсвечниках 4 свечи (желтые, красные, оранжевые, золотые или серебристые).

Посреди алтаря выложите мелкими монетами круг, который будет символизировать солнце. 

На красивой картинке или открытке на одной стороне нужно написать ваши достижения уходящего года (ремонт в доме, покупка нового автомобиля, отдых в интересном месте и т п.). На другой стороне написать, чего бы вы хотели добиться в следующем году. Потом положите открытку в середину круга, выложенного монетами, трижды обнесите по часовой стрелке зажженной свечой и произнесите: 

«Земля-матушка круг описала: за весной с ярким солнышком пришло лето с цветами алыми, за летом красным – осень золотая, за осенью золотой зима серебром зазвенела. Так и у меня деньги в рост идут – добро, радость несут: что посеяли, то вызрело, что вызрело, то собрали, что собрали – сохранили. Все, что есть, то удвоится, что удвоится, то в дело пойдет. Спасибо вам, земля-матушка и солнце-батюшка! 

Да будет так!» 

Поставьте свечу в центр круга – на картинку и визуализируйте исполнение своих желаний, написанных на открытке на будущий год. После этого погасите свечу, а картинку уберите в надежное место до следующего Нового Года. 

По материалам спецвыпуска журнала «Оракул» Лучшее и неопубликованное. Секреты денежной магии.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:08

Мегана в Ср Май 11, 2016 2:42 pm

Йоль. 
Как сделать апельсиново-гвоздичный ароматизатор и апельсиновые свечи.

На Йоль всегда хочется, чтобы дома вкусно пахло.
Наверное, это идет из детства, когда к праздникам пекли печенье, и с улицы, наигравшись в снежки, можно было вбежать в теплый корично-имбирный дом. 

Мой любимый метод человека, который ничего не успевает - это в хаосе работы и подготовки к празднику обнаружить дома апельсин, гвоздику и поиграть в фруктового инквизитора.
Изображение
Кто чистил в комнате цитрусовые, тот знает, что домашние могут сбегаться из коридоров и кухни на запах.
Апельсин же, утыканный гвоздикой как в фильмах ужасов, аромат дает не менее сильный, причем чуть более терпкий. 

Все, что вам понадобится, это непосредственно апельсин, гвоздика и зубочистка или нож (шкурку апельсина надо будет накалывать или надрезать, т.к. воткнуть засохший бутон в толстый бок фрукта - дело хитрое).

От полюса к полюсу наколите апельсин и в проколы вставьте гвоздику. Можно сделать красиво: параллельно линиям прорезать полосочки в шкурке и продеть в них ленты. Завязать петлю и вешать на елку, окна или любое другое место, куда не дотянутся лапы любимого кота. 

Но а совсем любимый метод - это сделать апельсиновые свечи, когда есть минут 20 свободных. Можно разбавить действо теплыми носками, любимым котом и стаканом глинтвейна. 

Берем:
- пару апельсинов
- гвоздику
- нож
- круглую ложку (либо просто чайную, но придется повозится)
- тарелку под мякоть
- парафин (осколки либо свечу с фитилем)
- фитиль (если берете свечу на переплавку, то используйте тот, что в нее уже вставлен)
- карандаш

1. Включаем одеваем теплые носки, включаем любимое кино, наглаживаем профилактически кота (руки потом будут в соке) и ножом срезаем макушку апельсина.
2. Ложкой вычищаем мякоть, можно есть в процессе :3.
3. Разламываем свечу, достаем фитиль, он пригодится.
4. Фитиль разрезаем на нужное количество/длину, привязываем к карандашу, карандаш кладем ровно по середине вскрытого апельсина, кончик фитиля должен доставать до донышка.
5. На водяной бане растапливаем осторожно (очень осторожно) парафин и не менее аккуратно заливаем его в апельсин.
6. Даем застыть.
7. Края апельсина украшаем гвоздикой.

Кому возиться лениво, можно просто отрезать крышку, "выкопать" в апельсине ямку и поставить туда обычную чайную свечку. Разгораясь, она будет нагревать апельсин и гвоздику. Запах держаться будет замечательный. 

Вкусного вам Йоля.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:08

Мегана в Ср Май 11, 2016 2:40 pm

Часть I.Чествование Великого Бога.

Давайте вспомним в каких образах и символах зимнего солнцестояния находят отражение представления о роли бога и богини.

Падуб или остролист - растение,которым в это время украшают в западных странах венки,гирлянды,праздничный стол и многое другое.В английском фольклоре темная сторона года (зимняя) принадлежит Королю Падубу а Королю Дубу — светлая (летняя). Представления об их противостоянии тесно связаны с Колесом Года. Король Падуб чествуется в йольское время и носит венок из остролиста.

Lá an Dreoilín или День Крапивника, Охота в День Крапивника, Охота на Крапивника. В настоящее время проводится 26 декабря в Ирландии, Уэльсе и на острове Мэн. Традиция заключается в охоте на поддельного крапивника и помещении его на украшенный столб. Затем начинается праздник. Появляются ряженые, одетые в маски, обвязанные соломой или просто в пестрых костюмах, и, сопровождаемые музыкантами, начинают шествие по городам и деревням в память о празднике, который проводили друиды. Категорически запрещено трогать гнездо крапивника. Считается, что если побеспокоить гнездо, то в человека, кто это сделал – ударит молния.

В древнем Риме праздник Сатурналия был связан с зимним солнцестоянием и началом знака Козерог (управителем которого в астрологии является Сатурн).

С козлом видимо связан и праздник ряженых в сатиров/чертей С этим праздником связан известный символ Сатурна «смерть с косой» — символ жатвы, хронологии (подведение итогов года и пожеланий на будущее), и зимнего голодного/холодного времени, смертельного в случае дефицита урожая. Однозначных сведений не сохранилось, но можно предположить что обычай рядиться в чертей и мертвецов с косой идёт именно от сатурналий.

В IV веке праздник переродился в известное нам Рождество, соединившись с праздником Sol invicta («Солнца побеждающего») праздновавшегося в те же дни. Роль Сатурна исполняет Дед Мороз (у финнов до сих пор Дед Мороз называется «Йоулупукки», то есть «Козел Йоля-солнцестояния»).

Рождественский козел - изображение и фигурки,которого распространены в скандинавских странах,Крампус,который недвусмысленно отсылает нас к представлениям о рогатом боге в период его силы (с христианизацией вместо битвы королей в двух ипостасях мы можем привести пример (в альпийском регионе) старика Святого Николая и озорного шкодливого черта,с которым по поверьям они разделяют полномочия.)

Изображение


У славян был ( и сохраняется) обычай колядовать,ходя ряжеными по домам.И хотя христианство принесло с собой рождественскую вифлеемскую звезду,которую принято носить колядующим,те по-прежнему надевают козлиные шкуры и маски с бородой,рогами.
В украинских колядках языческий элемент проявляется быть может, всего сильнее в колядовании с козой. Под "козой" здесь, вероятно, подразумевается какое-то мифическое существо. Обход с козой представляет остаток верования, оставившего многочисленные следы и в Западной Европе и состоявшего, по толкованию Маннгардта, в том, что душа нивы (сеножати и растений вообще) есть козло- или козообразное существо (как и Фавн, Сильван), преследуемое жнецами и скрывающееся в последний не сжатый сноп. С течением времени в обряд с козой могли проникнуть и др. элементы, не имеющие отношения к древнему язычеству. 

Время Януса - в древнеримской мифологии.Это двуликий бог дверей, входов, выходов, различных проходов, а также начала и конца.Изображался с двумя лицами, обращенными в противоположные стороны (к прошедшему и будущему). Одно его лицо было лицом молодого, безбородого человека, смотрящего в будущее, другое — лицо бородатого старца, обращенное в прошлое. Само же имя божества происходит от латинского слова janua, которое означает «дверь», а также «начало». Название месяца «январь» — производное от этого же слова. 

Растения,посвященные богу во время зимнего перехода - это в первую очередь вечнозеленые растения пихты,можжевельник,лавр,кедр.А также ясень,дуб,чертополох,плющ.

Одним из главных его символов является новый огонь,новое солнце.
Это огонь камина,пламя свечей,это не костры до неба,а домашнее тепло.Что может быть радостнее огня в очаге в темную и холодную зимнюю ночь… Фрезер в "Золотой ветви" описывает европейскую традицию святочного полена (как правило, дубового, но оно могло быть и ясеневым, и буковым), вырубание которого и внесение его в дом производилось с большим пиететом, поджигал его в очаге глава семьи, и оно постепенно прогорало. Иногда в огонь подливали немного бренди или вина, бросали крошки хлеба и зерна кукурузы, монетки. Потом такие монетки отдавали детям на счастье Пепел и головешку такого полена хранили и после следующего праздника, когда прогорало новое полено, пепел старого полена разбрасывали по полю в течение 12 дней, чтобы обеспечить урожай.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:09

Мегана в Ср Май 11, 2016 2:39 pm

Еще одна из традиций Йоля, которую позже переняло даже христианство - венок из ветвей вечнозеленых деревьев, который вешается на дверь или на видное место в доме. Такойвенок олицетворяет колесо года, а так же непрерывность жизни как таковой, вечность и безбрежность времени. 

Кстати, было время, когда венок служил не только напоминанием о том, что есть время сеять и есть время пожинать, но и считался аналогом клятвенных колец: 

В былые времена мужчины, давая обещание, призывали в свидетели богов, тем самым демонстрируя серьезность своих намерений. Считалось, что боги будут следить за исполнением клятвы и покарают, если ее не выполнить. 
Для того, чтобы обратить внимание небожителей на обещание, мужчины клали руку на головку оружия: 
"многие мечи скандинавов известны тем, что на головке эфеса есть "клятвенные кольца" (Ellis-Davidson, Sword in A-S England, стр. 75) - копия нарукавных браслетов (на которых так же клялись скандинавы), выкованных из золота и серебра, которые хранились в храмах, посвященных Тору (Ellis-Davidson, Gods and Myths, стр. 76-77)."

Позднее от колец и браслетов отказались, клятвы приносились на эфесе меча. Но Йольский венок какое-то время после этого все еще использовался для того, чтобы призвать богов в свидетели при произнесении обещания. 

Сейчас традиция создавать венок добралась до России, причем для ленивых их стали продавать в магазинах. Не повсеместно, иногда - страшного качества, но найти можно.
И все же лучше создавать венок самостоятельно, т.к. он несет на себе функции не только украшения дома, но и оберега. 

Строгих правил касательно того, что должно быть на венке, не существует, хотя свой определенный символизм у некоторых элементов есть: 

Ветви сосны, можжевельника или ели (словом, любого вечнозеленого дерева) олицетворяют вечную жизнь, вечность в принципе, изгнание зла.
Падуб - вечную жизнь, защиту от зла.
Плющ - бессмертие.
Омела - фертильность, исцеление, защиту.
Шишки - выносливость и стойкость.

Изображение

Пошаговые инструкции дать сложно, т.к. не существует стандарта идеального венка. Вам понадобятся
- ивовые ветки/провололка/каркасная основа (можно раздобыть у флористов)
- нитки/невидимки
- ножницы
- ленты
- ветви можжевельника, сосны, елки или чего угодно, главное, чтобы вечнозеленого
- то, чем вы будете украшать венок

Если говорить об общем процессе, то шага всего два: 

1. Собираем основу.

Изначально она плелась из ивовых ветвей, после чего в нее вплетались листья, ленты и все, что душе угодно, но сейчас можно найти у флористов в салонах цветов проволочные круговые каркасы, которые значительно облегчают процесс. 

Вариантов множество, делайте так, как вам подсказывает фантазия. 
Можно взять два ивовых прута, собрать их в круг и сверху начать наплетать гибкие молодые еловые ветки.
Можно собрать круг из проволоки и начать вплетать "зелень" на него. 

Ветки можно закреплять как нитками, так и просто "обматывать" вокруг основы, если позволяет гибкость. 

2. Вплетаем украшения. 
Снимите поводок с фантазии, пусть она вам поможет. Ветки, листья, ягоды и шишки можно вплетать, втыкать, привязывать или приклеивать - все зависит оттого, какую основу вы собрали.

В завершение можно оплести венок красной лентой или сделать защитную пентаграмму в центре, как это любят делать виккане. Правда, вешать на входную дверь дома тогда не советуем: веротерпимости в России все меньше и меньше. 

При создании венка, впрочем, не столь важна основа или что вы в него вплетаете. Важно то, с какой целью и какими мыслями вы его создаете. 

Берегите и защищайте свой дом. Мир вам и хорошего Йоля)

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:09

ЧАЙ
Мегана в Ср Май 11, 2016 2:38 pm

1 банка Тан
2/3 чашки растворимый чай (несладкий)
1 пакет Лимонад Pack (несладкие)
1/2 стакана сахара
1 чайная ложка корицы
3/4 гвоздики смешивать
Хранить в банке
2 столовые ложки горячей воды
(Перевод Даяна)
Перевод ужасен так что кто может перевести сам вот оригинал:
Winter Solstice Tea

1 Jar Tang

2/3 cup Instant Tea (unsweetened)

1 package Lemonade Pack (unsweetened)

1/2 cup Sugar

1 tsp Cinnamon

3/4 Cloves
Mix

Store in a jar

2 Tbsp to hot water

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:10

Мегана в Ср Май 11, 2016 2:12 pm

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:10

Мегана в Ср Май 11, 2016 12:43 pm

Традиционно Йоль длится тринадцать ночей, которые зовутся в Гемании Weihnachten - Священные Ночи (wih-nights – в англосаксонской традиции, ср. русское Святки) или Ночи Духов. 

Эти тринадцать ночей – пограничное пространство между старым и новым годом, грань, где миры пересекаются. Всё, что случается между первым заходом солнца и последним восходом на Йоль – могущественнее, чем в любое иное время года: это время, когда Вирд (Wyrd) может быть изменён, когда устанавливается судьба.

Йольтайд состоит из трех этапов - Ночь Матери, Ночь Йоля и Ночь Судьбы или Тринадцатая Ночь.

Период Йольтайда характеризуют следующие события:

I. Время зимнего солнцестояния, то есть время самых длинных ночей в году.
Оно представляет собой критическую точку, когда заходящее солнце перед Йолем представляется умирающим солнцем и, соответственно, умирающим годом, а восходящее на утро после Йоля - солнцем возрожденным, началом нового года. 

Период возрождения растянут по периоду самых длинных ночей в году. 
Для полного понимания значения периода смерти-рождения стоит знать, что в древности считалось: рожающая женщина, как и умирающий человек, открывает дверь между мирами. Им ведомо гораздо больше обычных смертных. 
Именно по этой причине во время рождения и смерти люди держались дальше от "действующих лиц" и всячески защищали помещение и место, где это действие происходило, ведь никто не знает, что может пройти через эту дверь. В данном случае же умирает и рождается не человек, а Солнце. Весь мир переживает перерождение, то же происходит и с людьми. Так и дверь, открытая еще в Зимние Ночи, становится настолько большой, что существа спокойно перемещаются по мирам.

Не смотря на то, что самые лютые холода еще впереди, Йоль считается серединой зимы. 

Если условно разделить год на зиму и лето, центры этих двух отрезков представляют собой критические точки, наиболее важные и почитаемые. Это значит, что самый большой пир, самые серьезные действия и намерения должны реализоваться в этот период.

II. Ночь Матери

Ночь Матери посвящена женскому началу, женскому колдовству, дисам, роду и предкам, дома и домашним духам. Это время очищения, защиты и подготовки к Йолю. Можно обойтись без специальных ритуалов, однако они есть и проводятся на усмотрение старшей женщиной в доме. 

Ритуал должна проводить гидья или старшая женщина в доме. Если это невозможно, ритуал может провести мужчина, ритуально укрыв волосы платком. Необходимо потушить весь свет в доме, расставить свечи так, чтобы их света хватило чтобы осветить все пространство в доме/квартире/комнате (не забываем про пожарную безопасность). Перед ритуалом желательно всем участником сходить в баню или в крайнем случае помыться и надеть чистую одежду. Дом должен быть прибран и вымыт, вся работа закончена.

- Созвание
Ведущая садиться на высокое сидение/простой стул/становится в центр в доме/квартире/комнате и звенит в колокольчик созывая всех дмашних жителей, включая домовых и духов предков. Если ритуал проводит мужчина, он также должен проговорить текст созыва. После чего ведущая зажигает свою свечу (ее или подсвешник можно украсить солярными символами или символами рода) от дерева (спички например).
- Очищение
Ведущая выходит из дома со свечей оставляя дверь открытой и обходит его три раза по часовой стрелке проговаривая: 
"Все кто хотел придти, приходите, все кто хотел уйти, уходите, все кто хотел остаться, оставайтесь. Силой Рода я защищаю свой дом от темных духов." 

- Защита
Далее ведущая заходит в дом закрывая за собой дверь и обходя дом по часовой стрелке зажигает все свечи от своей, проговаривая защитные заговоры. Домашних можно очистить дымом благовоний (лучше всего можжевельник или полынь) и светом свечи. 
По завершении свеча ставиться на алтарь или почетное место. Пока она горит, самое лучшее время рассказывать истории, саги и легенды, гадать, играть или слушать спокойную музыку и т.п. Но как только ведущая свеча прогорит, следует сразу идти спать.

На ночь можно оставить простую еду и напитки домовым и духам предков.

III. Ночь Йоля

Ритуал Йоля можно проводить как дома, так и на улице, но только в том случае, если до места пира будет недалеко идти (лучший вариант в таких условиях - дача).

Необходимо: 
- большой костер/домашниц очаг/четыре свечи в венке из еловых веток
- йольское полено/йольская ветка
- рог
- пиво/мед
- еда для пира
- очистительный факел/свеча
- солярные символы (яблоки, блины и т.п.).

1) Формирование пространства. 
Необходимо сложить большой костер, при этом разжигаться он должен от йольского полена. В идеале это полено подаренное, либо взятое с земли, где происходит ритуал. Полено должно быть зажжено первым от щепки йольского полена с прошлого года. Таким образом зажигается йольский огонь, передающийся от Йоля к Йолю. 

Каждый должен держать в руках свечу. Некоторые рекомендуют освятить пространство символом Молота Тора на четыре стороны, небо и землю. Также необходимо освятить все, что будет использовано в ритуале.

2) Созыв. 
Стоя перед костром с рогом с жертвенным пивом/вином/соком, назовите свое имя (только полученное при ритуале имянаречения или данное при рождении) и пригласите богов, предков, дис, альвов, всех сущностей девяти миров, присутствовать на ритуале Йоля. Если в кругу есть еще кто-то пусть также назовут свои имена в след за ведущим по часовой стрелки. После созыва богов поприветствуйте их (говоря я или мы, в зависимости от количества людей) и отпейте немного из рога. Если людей несколько передайте рог по часовой стрелке и когда он вернется к вам вылейте остатки на землю перед костром.

3) Большой блот. 
Необходимо принести жертвы всем божествам пантеона и всем сущностям девяти миров. Если вы будете приносить жертвы альвам, цвергам и йотунам, в качестве основных личностей назовите их правителей (у альвов Двалин, у йотунов Трюм или Утгарда-Локи, у цвергом - Двалин). Каждому из названных должен быть принесен рог с жертвенной жидкостью, не скупитесь на мед и пиво.

4) Смерть. 
Ведущий ритуала может надеть страшную маску, символизирующую смерть и ритуально "ударить" каждого посохом или ножом (можно провести обратной стороной ножа по обратной стороне шее, около плеч). Каждый "убитый" опускает голову и вспоминает все, от чего он бы хотел избавиться.

5) Возрождение. 
Ведущий ритуала поднимает руки высоко вверх и громко объявляет о том, что солнце возродилось и начался новый год. В это время можно зажечь солярный символ, если таковой имеется, от ритуального костра или зажечь факел. Все поднимают голову и руки к небу и славят возрожденное солнце.

6) Раздача Йольского огня. 
Каждый зажигает от факела или горящего солярного символа свою свечу. При этом ведущий ритуала произносит благословления и благопожелания каждому присутствующему и его роду.

7) Завершение ритуала. 
Можете совершать еще некие действия если считаете это нужным. Завершить ритуал можно фразой: "Годовое колесо сделало еще один оборот, начался новый год, возродилось новое солнце, слава вам и светлого вам Йоля! Heil!"

После ритуала все расходятся на пир. Не забывайте, что пир также является частью ритуала. Все произнесенные фразы имеют силу клятв, а за действиями следят боги и предки. Центром пира должен быть йольский огонь - либо зажженная от огня печь/камин, либо четыре свечи в венке из еловых веток. Свои свечи стоит сжечь почти до конца и оставить на следующий йоль. Их стоит бросить в огонь когда произойдет очередное "умирание".

IV. Ночь Судьбы.

Ночь Судьбы не требует никаких специальных ритуалов, она лишь обозначает время окончание Йольтайда, соответственно и времени празднования Йоля. После нее, жизнь начинает течь обычным образом, все возврощается на свои места, но уже в новом году. Можно вознести хвалу дисам и норнам, также провести гадания на будущий год.

Источник утерян. Взято с просторов интернета.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:11

 Мегана в Ср Май 11, 2016 12:42 pm

Йоль-Солнцеворот и Коляда у славян

На праздник Йоля-Солнцеворота, утром после ночи зимнего солнцестояния (2-й Ночи Йоля) славяне отмечали рождество Коляды, первой годичной ипостаси одного из главных славянских богов – бога солнца. В 1-ю Ночь праздника Солнцеворота (Ночь матери) — для помощи солнцу в его предстоящем новом возрождении после следующей 2-й Ночи – жрецы приносили в жертву солнцу-Коляде домашних птиц и животных, которые затем незамедлительно попадали на праздничный стол. Наши древние предки умели и богов радовать, и себя не забывать. В ночь на Коляду (ночь зимнего солнцестояния, 2-я Ночь Йоля) славяне жгли костры, зажигали священный огонь, который затем горел не угасая 12 дней до окончания праздника; с песнями, смехом и радостными девичьими визгами весело скатывали с горки переплетённое соломой горящее колесо. Из-за высокой вероятности встретить в эти дни какого-нибудь духа было принято наряжаться в костюмы из шкур и изображать разных животных (реальных и мифических) или надевать одежду людей противоположного пола, чтобы запутать духа при встрече. На рождество Коляды от дома к дому ходили колядовщики — ряженые в костюмы "страшных" зверей парни, девушки и дети, которые исполняли колядки (обрядовые песни, в которых всем желали благополучия).

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:11

 Мегана в Ср Май 11, 2016 12:42 pm

Сегодня Коляда - славянский праздник зимнего солнцеворота ...
В давние времена, еще до христианства, в день зимнего солнцестояния славяне знали, что это переломный период в природе. В это время идет острая борьба добра и зла, становятся рядом конец и начало, потому что 22 декабря день кратчайший, а ночь — самая длинная. Наши предки считали, что за народными легендами в эту ночь открываются миры: мир богов — небесный, мир человека — земной, мир подземных богатств и умерших — подземный. 22 декабря солнце (Коляда) умирало, но потом опять рождалось

Коляда - славянский праздник зимнего солнцеворота и одноименный бог. Празднуется в день зимнего солнцестояния (21 или 22 декабря) - не всегда в один и тот же день, как и все остальные главные славянские праздники (Купала, Масленница), связанные с четырьмя основными ежегодными астрономическими событиями. Коляда у славян знаменует новогодний цикл. Нарождающееся Солнце выступает в образе ребенка. Младенец - это диск Солнца, издревле называемый Коло. Праздник Коляды диаметрально противоположен Купале. Знаменует сезонный поворот, прибытие света, умирание старого, приход сильного-молодого. В день зимнего солнцеворота в дома приносят снопы и куклы и поют песни - колядки с пожеланиями благополучия дому и с просьбами о подарках - караваев и пирогов, суля скупым бедность. Колядующие наряжаются медведем, конем, козой, коровой, а это древний символ изобилия. После распространения христианства оптимизм и жизнеутверждение празднований Коляды получили новое содержание в праздновании Рождества Христова, праздник растягивается на всю неделю, а после приравникается к Рождеству Христа (25 декабря). Ритуальные древние обычаи превратились в веселую игру на Святки. В эти дни, так же как и в древности, жгут костры, а юноши и девушки “наряжаются в хари (маски)” коней, коз, коров, медведей и других животных и, ряженные, ходят по дворам, поют колядки — песни, прославляющие Коляду, приносящего всем благо. Славят хозяев, желают благополучия дому и семье, а за это требуют подарки, шутливо предрекая разорение скупым. Раньше изредка и сами подарки: печенье, каравай — назывались Колядой. Символизировали Коляду сноп или соломенная кукла, которые с песнями иногда приносили в избу на Рождество. “Народный календарь” А. Стрижева говорит следующее: "Когда-то Коляду воспринимали не как ряженого. Коляда была божеством, причем одним из влиятельных. Коляду кликали, зазывали. Коляде посвящали предновогодние дни, в ее честь устраивались игрища, учиняемые впоследствии на Святках. Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. Полагают, что Коляда признавалась славянами за божество веселья, потому-то его и призывали, кликали в новогодние празднества веселые ватаги молодежи." Кроме этого, в Белоруссии и Украине существует также особый тип прославлений - щедривки. Они представляют свой особый размер и стиль, определенный древней обрядностью, гаданиями о “щедром”, богатом годе. Традиция празднования Коляды существует не только в восточнославянских странах, но и западнее - в Польше, Чехии, Словакии, на Балканах. Там и поныне общее для всех славян слово “коляда” хранит в себе историю этого чудесного и весёлого праздника.
Изображение

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Re: ЙОЛЬ

Сообщение ДРИАДА » 03 мар 2018 15:12

Мегана в Ср Май 11, 2016 12:42 pm

21-22 декабря. Солнце вступает в знак Козерога - происходит зимнее солнцестояние.
Йоль - праздник, который отмечает момент, когда Солнце возрождается.
Праздник зимы и почитания предков, день зимнего солнцестояния, торжество Великой Тьмы, самый короткий день в году, праздник зимы и почитания предков, кельтский Праздник возрождения Солнца. Ритуалы этого дня выражают желание помочь Cолнцу изменить свой путь на небе. Днём проводятся ритуалы, связанные со стихией Воды. Время медитации, раскрытия в себе новых способностей.
Йоль отмечает точку в году, когда солнце возвращается, поэтому колдуны жгут свечи и костры, приглашая солнечный свет вернуться. В этот день принято оставлять включенным свет в доме или, по крайней мере, свечу на алтаре. Для современных колдунов это напоминание о цикле перерождений. Одна из традиций - сооружение йольского дерева. Это может быть живое дерево, пересаженное в землю, или срубленное. Колдуньи представляют дерево Йоль как дерево желаний. Часть дерева сохраняют, чтобы на следующий праздник Йоль сжечь на священном костре. Большая часть ствола иногда используется в ритуале создания защитного барьера: им обстукивают землю по внешней окружности магического круга. Ствол сохраняют для использования в качестве майского шеста на Белтейн. Виккане вешают на ветки письма с желаниями, которые должны сбыться в следующем году. Ещё в этот праздник принято сжигать деревянное изображения бога, символизирующее возрождения.
Для этого лучше всего выбрать сосну или дуб. Вырежете символ бога круг с рогами белым ножом . Подожгите его и представляйте тёплые дни, наступление весны. Алтарь украшают ветками сосны, розмарина, лавра, ели, можжевельника, кедра. Также на алтарь ставят котёл в красной свечой. Может сложиться впечатление, что колдуньи пытаются копировать обычаи Йоля с праздника Рождества, но это не так. Богословы так и не пришли к единому мнению о точной дате рождения Христа. Поскольку церковь стремилась обратить в христианскую веру как можно больше язычников, день рождения Христа был просто совмещен с древним языческим праздником.

Травы, традиционно используемые для украшения алтаря, пространства вокруг магического круга, и всего дома:
лавр, восковница, чертополох, кедр, ромашка, вечнозеленые растения, ладан, мальва, можжевельник, омела, мох, дуб, сосновые шишки, розмарин, шалфей, падуб, плющ, яблоки, апельсины, лимоны.

Традиционные благовония:
восковница, кедр, сосна, розмарин.

Священные камни:
кошачий глаз, рубин.

Цвета свечей:
красный, зеленый, белый, золотой, серебрянный.

Изображение
МеганаAdmin

Сообщения : 16363
Дата регистрации : 2016-04-07
Откуда : Из будущего)

Изображение Изображение Изображение
Аватара пользователя
ДРИАДА
 
Автор темы
Сообщения: 5485
Зарегистрирован: 21 фев 2018 21:07

Вернуться в Викканские праздники

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: 1 и гости: 0